إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

لتركبن سنن من كان قبلكم ...في الشيعة ام السنة؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم
    احسنت
    اذا انت مطالب يا سيدونس بان تدللنا على سنن مهديكم التي سوف يتبعها وكانت اصلا من سنن اليهود والنصارى
    المهدي لايتبع سنن اليهود بل الناس هم منيتبعون سنن اليهود فمتى تبدأ بالفهم وتبتعد عن الخلط

    المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم
    وثانيا
    المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم
    من سننا ان هنالك سامري وعجل في الامم السابقة ونحن نقول انهم ابو بكر وعمر
    فدلنا على سامري وعجل امتكم
    لا تطول الغيبة
    حميد الغانم
    خارج الموضوع لكن نرد عليه

    من سنن اليهود اليهود التي اخبرنا القران والرسول بها هو انزالهم للعزير وعيسى المنزلة التي لايستحقون
    والرسول اخبرنا انه قال في علي با علي ان فيك مثلة من عيسى ابن مريهم احبه النصارى حتى انزلوه المنزلة التي لايستحق وابغضته النصارى حتى بهتوا امه ويقول علي الناس في صنفان محب مفرط يذهب به الحب الى غير الحق ومبغض غال يذهب به البغض الى غير الحق وخير الناس فيه حالا عم النمط الاوسط ((بين الافراط في الحب والتفريط في البغض)) هم السواد الاعظم ((يكونون اكثر من المبغضين واكثر من المفرطين بالحب)) فاتبعوه

    تعليق


    • #17
      من ضمن هذه الامور

      ان احدى زوجات موسى كانت تعادي هارون

      ومن ضمنها-انهم اتخذواالعجل بكفرهم وانتم اتخذتم الجمل وعائشه
      ومن سننهم قتل اولادالانبياء وانتم قتلتم ابناء النبي

      وغيرها كثير

      تعليق


      • #18
        كيف ينسف والصحابي عندنا مؤمن ؟
        لأن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم خاطب من تعتبرونهم صحابة وقال لهم لتتبعن سنن من كان قبلكم فكيف يتبعونها وهم لديكم كل الصحابة مؤمنين يتبعون الله ورسوله ؟؟؟
        جيد انك عدت وتنازلت
        الحديث مفعوله مستمر
        اذا ابقى بالموضوع ولاتشتته الى الصحابة لان الصحابة لهم موضوع اخر
        لم اتراجع كلامي من البداية اقرأه جيداً واعقله :
        والاتهام يجب ان يوجه لهم أولاً وليس لنا وهم من اجابوا لديكم وليس نحن فقالوا ( قلنا يا رسول الله اليهود والنصارى ) قال فمن ؟!!

        من سنن اليهود التي ذكرها القران انهم كانوا يستفتحون بمحمد ويتوعدون مخاليفهم العرب به ويدعون ان محمد سيخرج منهم فيقودهم الى قتال العرب وقتلهم والانتصار عليهم ونشر مذهبهم مذهب اليهودية

        وهذه السنة لابد ان تتحقق حذو القذة بالقذة وحذو النعل بالنعل
        واليوم من منا يهدد صاحبه ويستفتح به على الاخر بمحمد المهدي ويدعي انه سيخرج منهم ويقودهم الى قتل العرب واهل السنة

        فلا العرب سابقا استفتحت بمحمد على اليهود
        ولا اهل السنة اليوم استفتحوا بمحمد المهدي على الشيعة

        وماهو مصيرنا نحن الشيعة العرب هل سيقاتلنا ؟؟؟هل نحن نؤمن بالمهدي الايراني الذي يقتل العرب ام نؤمن بالمهدي العربي الذي يقاتل اتباع السفياني ؟؟؟
        التعديل الأخير تم بواسطة الكرار حيدر 99; الساعة 15-02-2014, 03:51 PM.

        تعليق


        • #19
          لأن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم خاطب من تعتبرونهم صحابة وقال لهم لتتبعن سنن من كان قبلكم فكيف يتبعونها وهم لديكم كل الصحابة مؤمنين يتبعون الله ورسوله ؟؟؟
          افتهم
          الصحابي مؤمن ولو لم يكن مؤمنا لما قلنا انه صحابي
          يعني النبي خاطب رجل... ان ارتد هذا الرجل نفينا عنه الصحبة وان مات على الايمان قلنا انه صحابي
          فهمت ؟

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة أبو عبد الرحمان
            افتهم
            الصحابي مؤمن ولو لم يكن مؤمنا لما قلنا انه صحابي
            يعني النبي خاطب رجل... ان ارتد هذا الرجل نفينا عنه الصحبة وان مات على الايمان قلنا انه صحابي
            فهمت ؟
            طيب راوي الحديث لديكم ابو سعيد الخدري هل هو مرتد ؟؟؟ وهو من قال ( قلنا يارسول الله اليهود والنصارى ) اذا لم يكن هو المخاطب لماذا يقول قلنا ؟؟؟
            التعديل الأخير تم بواسطة الكرار حيدر 99; الساعة 15-02-2014, 04:11 PM.

            تعليق


            • #21
              المخاطب يدخل فيه علي بن ابي طالب ايضا يا رجل افهم ماذا نقصد بالصحابي اي الذي لم يرتد فكيف تسقط عدالة مؤمنين بدليل انهم غير مؤمنين ؟
              لو ارتدوا ما قلنا انهم صحابة ومن يرتد يخرج من اللفظ مطلقا

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة أبو عبد الرحمان
                المخاطب يدخل فيه علي بن ابي طالب ايضا يا رجل افهم ماذا نقصد بالصحابي اي الذي لم يرتد فكيف تسقط عدالة مؤمنين بدليل انهم غير مؤمنين ؟
                لو ارتدوا ما قلنا انهم صحابة ومن يرتد يخرج من اللفظ مطلقا
                هههههههههههه اذا كلامي صحيح هذا ينسف عدالة جميع الصحابة فالصحابة ليسوا كلهم عدول وفيهم المرتد وفيهم المنافق وفيهم المؤمن لماذا تطيل الموضوع وهو قصير ؟؟؟

                تعليق


                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة الكرار حيدر 99
                  هههههههههههه اذا كلامي صحيح هذا ينسف عدالة جميع الصحابة فالصحابة ليسوا كلهم عدول وفيهم المرتد وفيهم المنافق وفيهم المؤمن لماذا تطيل الموضوع وهو قصير ؟؟؟
                  انت الان تقول ان المؤمنون فيهم المرتد والمنافق والمؤمن
                  هذا من نقص علمك في عقائد اهل السنة

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة الكرار حيدر 99

                    لأن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم خاطب من تعتبرونهم صحابة وقال لهم لتتبعن سنن من كان قبلكم فكيف يتبعونها وهم لديكم كل الصحابة مؤمنين يتبعون الله ورسوله ؟؟؟

                    لم اتراجع كلامي من البداية اقرأه جيداً واعقله :


                    وماهو مصيرنا نحن الشيعة العرب هل سيقاتلنا ؟؟؟هل نحن نؤمن بالمهدي الايراني الذي يقتل العرب ام نؤمن بالمهدي العربي الذي يقاتل اتباع السفياني ؟؟؟
                    بسيطة نجيبكم ياشيعة العرب

                    مشركي العرب ايضا كانوا من العرب لكن لما كانوا الى جانب اليهود ولم يكونوا الى جانب الرسول حاربهم الرسول
                    فان كنتم الى جانب الذين يستفتحون على العرب واهل السنة فان محمد المهدي سيحاربكم ايضا

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة أبو عبد الرحمان
                      انت الان تقول ان المؤمنون فيهم المرتد والمنافق والمؤمن
                      هذا من نقص علمك في عقائد اهل السنة
                      تعريف الصحابي/من كتاب مصطلح الحديث للشيخ محمد العثيمين
                      الصحابي:من اجتمع بالنبي صلّى الله عليه وسلّم، أو رآه مؤمناً به، ومات على ذلك فيدخل فيه: من ارتد ثم رجع إلى الإسلام: كالأشعث بن قيس؛ فإنه كان ممن ارتد بعد وفاة النبي صلّى الله عليه وسلّم، فجيء به أسيراً إلى أبي بكر، فتاب وقبل منه أبو بكر رضي الله عنه.
                      ويخرج منه: من آمن بالنبي صلّى الله عليه وسلّم في حياته، ولم يجتمع به: كالنجاشي، ومن ارتد ومات على ردته: كعبد الله بن خطل قتل يوم الفتح، وربيعة بن أمية بن خلف ارتد في زمن عمر ومات على الردة.
                      والصحابة عدد كثير، ولا يمكن الجزم بحصرهم على وجه التحديد، لكن قيل على وجه التقريب: أنهم يبلغون مئة وأربعة عشر ألفاً

                      http://www.ibnothaimeen.com/all/book...le_16873.shtml

                      تعليق


                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة الكرار حيدر 99
                        هههههههههههه اذا كلامي صحيح هذا ينسف عدالة جميع الصحابة فالصحابة ليسوا كلهم عدول وفيهم المرتد وفيهم المنافق وفيهم المؤمن لماذا تطيل الموضوع وهو قصير ؟؟؟
                        انسف عدالة الصحابة انسف عدالة الكون انسف الجبال انسف ما تشاء
                        لكن خليك بورطة الموضوع
                        لتركبن سنن من كان قبلكم اليهود والنصارى
                        والقران اخبرنا ان اليهود كانوا يستفتحون على مخاليفهم

                        فهل هذه تعني السنة ام الشيعة

                        تعليق


                        • #27
                          الاخ عبد الرحمان لاتسمح لهم بتشتيت الموضوع

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة سيدونس
                            بسيطة نجيبكم ياشيعة العرب

                            مشركي العرب ايضا كانوا من العرب لكن لما كانوا الى جانب اليهود ولم يكونوا الى جانب الرسول حاربهم الرسول
                            فان كنتم الى جانب الذين يستفتحون على العرب واهل السنة فان محمد المهدي سيحاربكم ايضا
                            ها أنت تستفتح علينا بالمهدي محمد بن عبدالله ؟؟؟

                            تعليق


                            • #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة الكرار حيدر 99
                              تعريف الصحابي/من كتاب مصطلح الحديث للشيخ محمد العثيمين
                              الصحابي:من اجتمع بالنبي صلّى الله عليه وسلّم، أو رآه مؤمناً به، ومات على ذلك فيدخل فيه: من ارتد ثم رجع إلى الإسلام: كالأشعث بن قيس؛ فإنه كان ممن ارتد بعد وفاة النبي صلّى الله عليه وسلّم، فجيء به أسيراً إلى أبي بكر، فتاب وقبل منه أبو بكر رضي الله عنه.
                              ويخرج منه: من آمن بالنبي صلّى الله عليه وسلّم في حياته، ولم يجتمع به: كالنجاشي، ومن ارتد ومات على ردته: كعبد الله بن خطل قتل يوم الفتح، وربيعة بن أمية بن خلف ارتد في زمن عمر ومات على الردة.
                              والصحابة عدد كثير، ولا يمكن الجزم بحصرهم على وجه التحديد، لكن قيل على وجه التقريب: أنهم يبلغون مئة وأربعة عشر ألفاً

                              http://www.ibnothaimeen.com/all/book...le_16873.shtml
                              شكرا
                              ارتد وآمن ومات على الاسلام فهذا مؤمن او مرتد ؟

                              تعليق


                              • #30
                                طيب اخي سيندوس ساتوقف هنا بارك الله فيك

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X