إعـــــــلان

**ياسر محمود مصطفى** · 15-02-2014, 05:39 PM

الجواب

أولا : العدالة فى أنهم لايكذبون على النبى صلى الله عليه وآله

ولذا فهم غير معصومون من الوقوع فى الذنوب

ثانيا : حديث ( أصحابى كالنجوم .)

لايصح سندا

رواه ابن عبد البر 1081 ، وعبد بن حميد 4243

من طريق أبو شهاب الحناط عن حمرة الجزرى عن نافع عن ابن عمر

وعلته حمزة الجزرى متروك

**محب الغدير 2** · 15-02-2014, 05:44 PM

العدالة فى أنهم لايكذبون على النبى صلى الله عليه وآله

ولذا فهم غير معصومون من الوقوع فى الذنوب

ذنــــــــــــــــــــــــــــــــــــوب؟
يعني الحين هم بالجنة أم بالنار؟

لايصح سندا

صححه أكابركم

**محب الغدير 2** · 15-02-2014, 06:14 PM

قال المزني : « كلهم ثقة مؤتمن ... » (2).
وقال الخطيب : « عدالة الصحابة ثابتة معلومة ... » (3).
وقال ابن حزم : « الصحابة كلهم من أهل الجنة قطعاً » (4).
وبهذا صرح ابن عبدالبر (5) وابن الأثير (6) والغزالي (7) وغيرهم ...
وأما دعوى الاجماع على ذلك من بعضهم كابن حجر العسقلاني (8) وابن
__________________
(1) ذكره السيد عبدالحسين شرف الدين في أجوبة مسائل جار الله / 12.
(2) سيأتي نص كلامه في الكتاب.
(3) نقل ذلك عنه ابن حجر في الإصابة 1 / 17 ـ 18.
(4) الاصابة 1 / 19.
(5) الاستيعاب 1 / 8.
(6) اسد الغابة 1 / 3.
(7) إحياء علوم الدين
(8) الاصابة 1 / 17 ـ 18.

عبد البر (1) فيكذبها نسبة هذا القول إلى الأكثر في كلام جماعة من كبار أئمتهم :
قال ابن الحاجب : « الأكثر على عدالة الصحابة ، وقيل كغيرهم ، وقيل إلى حين الفتن فلا يقبل الداخلون ، لأن الفاسق غير معين ، وقالت المعتزلة ، عدول إلامن قاتل علياً ... » (2).

(1) الاستيعاب 1 / 8.
(2) المختصر 2 / 67 وكذا في شرحه.

**ياسر محمود مصطفى** · 15-02-2014, 06:20 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2

ذنــــــــــــــــــــــــــــــــــــوب؟

نعم .....

يعني الحين هم بالجنة أم بالنار؟

ومن نحن حتى نحكم بجنة ونار

ثم من اقترف إثما منهم ، من يدريك أتاب من الذنب أم لا ؟!

اليس ربك غفور رحيم ، يقبل التوبة ويعفو عن السيئات

صححه أكابركم

البينة على من ادعى

الحين تحضر لى من صححه

**محب الغدير 2** · 15-02-2014, 06:25 PM

ومن نحن حتى نحكم بجنة ونار

ثم من اقترف إثما منهم ، من يدريك أتاب من الذنب أم لا ؟!

اليس ربك غفور رحيم ، يقبل التوبة ويعفو عن السيئات

ألم يصف الرسول الخوارج بـــكلاب أهل النار؟

البينة على من ادعى

الحين تحضر لى من صححه

يكفي ذكره في الخطب عندكم لأعرف أنه و إن كان في أسانيده اشكال صحيح المعنى

**ياسر محمود مصطفى** · 15-02-2014, 06:35 PM

لا أحب أن أدور معك فى حلقة مفرغة

قلت لك العدالة فى البلاااااااااااااااااااااااااااااااااااغ

وأما اتباع الصحابة فنعم بل نحن مأمورون بذلك كما فى حديث العرباض بن سارية وغيره

مازلت منتظر منك بينة على دعواك حين ذكرت متن حديث يدور سنده على رجل متروك !!!

**المهتدي بالله** · 15-02-2014, 08:33 PM

بعد اختيار الشخص المراد الاستدلال عليه

عليك اثبات مسألتين :
- سند صحيح متصل في صحبته
- سند صحيح متصل انه من الخوارج

واجزم لك انك لن تجد، والرجاء لاتنقل لي اقوال مقطوعة بدون اسناد صحيح عن المسألتين، لان الاحتجاج في ابطال معتقد يلزم منه دليل صحيح مسند وليس مجرد قول يرد بقول.

**محب الغدير 2** · 15-02-2014, 08:38 PM

عليك اثبات مسألتين :
- سند صحيح متصل في صحبته
- سند صحيح متصل انه من الخوارج

لاحبيبي لست بحاجة لأن أحرّف التاريخ مثلك لأجل عقيدة لا أساس لها

والسؤال سأكرره لك يا عابد الأسناد
ما حكم من أنكر واقعة كربلاء؟
وأريد سند صحيح أن المأمون كان خليفة

**المهتدي بالله** · 16-02-2014, 01:13 AM

المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2

لاحبيبي لست بحاجة لأن أحرّف التاريخ مثلك لأجل عقيدة لا أساس لها

والسؤال سأكرره لك يا عابد الأسناد
ما حكم من أنكر واقعة كربلاء؟
وأريد سند صحيح أن المأمون كان خليفة

انت تناقش مسألة تتعلق بالاعتقاد والصحابة فيلزم اثبات ذلك باسناد صحيح
والا يبقى الكلام محل نظر لايؤثر في شيء.