إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الرسول العظيم صلى الله عليه وآله يبرء الى الله من افعال خالد بن الوليد

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    المشاركة الأصلية بواسطة خليجي شيعي

    فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ إِلَى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُوا اللَّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ

    يا كذذذذذذذذذذذذذذذذذذذاب كامك عائشة
    هل الرسول قبل اعمالهم ورهبنتهم ام تبرأ منها
    الجواب
    الرسول تبرأ من اعمالهم ورهبنتهم ولم يقبلها بل اعتبرها تحريم لما احله الله من الطيبات ورغبة عن سنته من عاد لمثلها ليس منه عليه الصلاة والسلام
    كلام واضح لايحتاج الى شرح

    وانا لم اقل ان الرسول تبرأ منهم بل قلت تبرأ من اعمالهم ولم اكذب ولم اتي على ذكر البراءة منهم كاشخاص
    فلا تكذب علي

    تعليق


    • #32
      صاحب المشاركة الأصلية: سيدونس
      انا لم اتي على ذكر كلمة براءة لكنك كعادتك تكذب علي

      يا كذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذاب انت قبل قليل نفيت انك اتيت بكلمة البراءة
      والان بدلت كلامك
      كذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذاب كامك عائشة

      تعليق


      • #33
        المشاركة الأصلية بواسطة سيدونس
        الرهبنة مذمومة عند الله ولم تكن يوما مستحسنة عن رسول الله بدليل انه وصف فعلها بانه ليس من سنته ورغبة عن سنته
        {ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِم بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَآتَيْنَاهُ الْإِنجِيلَ وَجَعَلْنَا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاء رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا فَآتَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا مِنْهُمْ أَجْرَهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ }الحديد27

        وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا

        وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار
        الرسول الكريم لم يتبرء من افعالهم
        ثانيا حكم الرهبنة غير مكروه قبل حديث النبي الذي بين انه ليس من سنته الذي نسخه بحديثه الشريف
        ثالثا الامام علي يتعلم من سيده رسول الله لذلك لم يعد الى هذا الفعل مرة ثانية بعدما وضح رسول الله له انه ليس م السنة بشئ
        رابعا نعم انها بدعة بعد مابينه الله تعالى ورسوله الكريم
        لكن سلني عن امامك عمر المبتدع الذي قال نعمت البدعة هي اوليس من الانصاف ياحشوي ان ترمي امامك بالبدعة والضلالة التي تتبعونها في كل رمضان وتعترفون بأنها بدعة اذا كلكم في النار مخلدون فيها
        خامسا خالدكم تبرررررررررء من افعاله الرسول الكريم مرتين
        واذا طالعت المصادر سترى انه عاد الي هذه الفعلة الشنعاء مرة اخرى بقتله مالك بن النويرة
        حيث انه دفع اليهم الدية بعدما قتل رجالهم وزنى بزوجته لكن كالعادة السحرية اجتهد فأخطأ

        تعليق


        • #34
          المشاركة الأصلية بواسطة محمد علي الديوان
          الاخ ايهاب الموسوي الزمك بما موجود في كتبك ومصادرك من باب الزموهم بما الزموا به انفسهم لذلك لاتلزمنا بما موجود في كتبك لانها لاتساوي لدينا عفطة عنز ...وبالتالي مسالة الرسول يتبرا من افعال علي هذا الحديث نرميه باقرب مزبلة لان الاحاديث المتواترة في كتب الفريقين عن منزلة علي ابن ابي طالب من رسول الله اكثر من تعد او تحصى فلاتجعلوا من انفسكم اضحوكة ...ويكفيك حديث المنزلة المتواتر في مصدارك لكي تعرف من هو علي ابن ابي طالب ولكن اشك في ذلك لانك اعمى البصيرة ....وهاك بعض مصادر حديث المنزلة يا وهابي ..
          [FONT='Tahoma','sans-serif']
          [/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']
          [/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']
          [/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif'] ـ صحيح البخاري ـ أبي عبد اللّه محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري ت 256 هـ، 5: 129، باب غزوة تبوك، طـ دار الكتب العلمية بيروت .[/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']2 ـ صحيح مسلم ـ أبي الحسن مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري ت 261 هـ، 4: 1871، كتاب فضائل الصحابة، باب فضل علي ابن أبي طالب، ح 31، و 32 .[/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']3 ـ سنن ابن ماجة ـ أبي عبد اللّه محمد بن يزيد القزويني ت 275 هـ، 1:45، المقدمة، فضل علي بن أبي طالب[/FONT][FONT='Tahoma','sans-serif'] [/FONT][FONT='Tahoma','sans-serif'](عليه السلام)، ح 121، طـ دار الكتب العلمية بيروت.[/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']4 ـ الجامع الصحيح ـ أبي عيسى محمد بن عيسى بن سورة ت 297 هـ، 5: 638، كتاب المناقب، باب 21، ح 3724، طـ دار عمران بيروت .[/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']5 ـ السيرة النبوية ـ أبي الفداء ابن كثير الدمشقي ت 774 هـ، 2: 270، طـ دار الكتب العلمية، بيروت .[/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']6 ـ الطبقات الكبرى ـ أبي عبد اللّه محمد بن سعد بن منيع ت 230 هـ، 3 : 24، طـ دار الصادر مصر .[/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']7 ـ خصائص أمير المؤمنين(عليه السلام) ـ أبي عبد الرحمن بن شعيب النسائي ت 302 هـ، ص 59، ح 43، و 64، ح 44، و 45، و 66، ح 47، و 67، ح 48، 49، ح50 ، 51، طـ دار الكتاب العربي ـ بيروت .[/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']8 ـ الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان ـ علاء الدين بن بلبان الفارسي ت 739 هـ، 15: 15، ح 664، و 369، ح 6926، طـ مؤسسة الرسالة بيروت .[/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']9 ـ ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى ـ محب الدين أحمد بن عبد اللّه الطبري ت 694 هـ، 63، 64، طـ دار المعرفة بيروت .[/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']10 ـ أسنى المطالب في مناقب سيدنا علي بن أبي طالب ـ أبي الخير شمس الدين محمد بن محمد الجزري الشافعي ت 833 هـ، 51، و 52، طـ مكتبة الإمام أمير المؤمنين(عليه السلام)، إصفهان .[/FONT][FONT='Tahoma','sans-serif'][/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']11 ـ ميزان الاعتدال ـ أبي عبد اللّه محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي، ت 748 هـ، 1: 561، الرقم 2132. طـ، دار إحياء الكتب العربية مصر .[/FONT][FONT='Tahoma','sans-serif'][/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']12 ـ سير أعلام النبلاء، له أيضاً 7: 362 و 14 / 210، طـ، مؤسسة الرسالة بيروت.[/FONT][FONT='Tahoma','sans-serif'][/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']13 ـ كشف الأستار عن زوائد البزار على الكتب الستة ـ نور الدين علي ابن أبي بكر الهيتمي ت 807 هـ، 3: 217، طـ، مؤسسة الرسالة بيروت .[/FONT][FONT='Tahoma','sans-serif'][/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']14 ـ مجمع الزوائد له أيضاً 9: 109، طـ، دار الكتاب العربي ـ بيروت. وقال: رواه أحمد والطبراني ورجال أحمد رجال صحيح غير فاطمة بنت علي وهي ثقة، وفي: 110، وقال: رواه الطبراني في الأوسط ورجاله رجال صحيح .[/FONT][FONT='Tahoma','sans-serif'][/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']15 ـ أُسد الغابة في معرفة الصحابة ـ عزالدين ابن الأثير أبي الحسن علي بن محمد الجزري ت 630 هـ، 99 ـ 100، المكتبة الإسلامية مصر .[/FONT][FONT='Tahoma','sans-serif'][/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']16 ـ مختصر إتحاف السادة بزوائد المسانيد العشرة ـ أبي العباس شهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل الكناني الشافعيالشهير بالبوصيري ت 840 هـ، 9: 170، ح 7410، طـ دار الكتب العلمية بيروت، وقال: رواه مُسَدَّد(2) وأبو بكر بن أبي شيبة(3) وأحمد بن منيع(4)بسند رواته ثقات[/FONT][FONT='Tahoma','sans-serif'].[/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']17 ـ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية ـ ابن حجر أحمد بن علي العسقلاني ت 852 هـ، 4: 57، ح 3950، طـ، مكة المكرمة.[/FONT][FONT='Tahoma','sans-serif'][/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']18 ـ المستدرك على الصحيحين ـ أبي عبد اللّه الحاكم النيسابوري ت 405 هـ، 2: 337، طـ، دار المعرفة بيروت .[/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']19 ـ عمدة القاري شرح صحيح البخاري ـ بدر الدين أبي محمد محمود بن أحمد العيني ت 855 هـ، 16: 218 .[/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']20 ـ التاج الجامع للاصول في أحاديث الرسول ـ منصور علي ناصف 3: 333، طـ، دار إحياء التراث العربي .[/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']21 ـ الكامل ـ أبي أحمد عبد اللّه بن عدي الجرجاني ت 365 هـ، 6: 413، و 7: 46، و 5: 201، ح 135، طـ، دار الفكر بيروت .[/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']22 ـ سُبُل الهدى والرشاد ـ محمد بن يوسف الصالحي الشامي ت 942 هـ، 11: 71، طـ، دار الكتب العلمية بيروت .[/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']23 ـ فردوس الأخبار ـ أبو شجاع شيرويه بن شهردار بن شيرويه الديلمي ت 509 هـ، 5: 406، ح 8308، طـ، دار الكتاب العربي بيروت 1407 هـ.[/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']24 ـ تاريخ بغداد ـ أبو بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي ت 463 هـ، 11: 432، طـ، دار الكتب العلمية بيروت .[/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']25 ـ السيرة النبوية ـ ابن هشام ت 218 هـ، 4: 163، طـ، دار إحياء التراث العربي، بيروت .[/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']26 ـ مصابيح السنة ـ الحسين بن مسعود بن محمد الفراء البغوي ت 516 هـ، 4: 170، ح 4752 (قسم الصحاح)، طـ، دار المعرفة بيروت، وفي هامش الكتاب: متفق عليه .[/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']وقال أيضا في شرح السنة 14: 113 .[/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']27 ـ الإصابة في تمييز الصحابة ـ ابن حجر العسقلاني ت 852 هـ، 4 : 464، دار إحياء التراث العربي ـ بيروت .[/FONT][FONT='Tahoma','sans-serif'][/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']28 ـ مشكاة المصابيح ـ محمد بن عبد اللّه الخطيب العمري التبريزي ت 737 هـ، 3: 1719، ح 6078، طـ، المكتب الإسلامي، دمشق. وقال: متفق عليه .[/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']29 ـ كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ـ علاء الدين علي المتقي بن حسام الدين الهندي ت 975 هـ، 5: 724، ح 14242، و 11: 569، ح 32881، 32886، و 13: 150، ح 36470، و 192، ح 36572، و 16: 186، طـ، مؤسسة الرسالة بيروت .[/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']30 ـ مسند أبي يعلى ـ أحمد بن عثمان بن علي بن المثنى التميمي ت 307 هـ، 2: 86، ح 7380، و 57، ح 698، 73، ح 7180 وفي الهامش: إسناده صحيح، طـ، دار المأمون للتراث ـ بيروت 1406 هـ .[/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']31 ـ المعجم الكبير ـ أبي القاسم سليمان بن أحمد الطبراني ت 360 هـ، 11: 74، ح 11087، و 2: 247، ح 2035، و 12: 18، ح 18، و 23: 77، ح 892، طـ، الدار العربية ـ بغداد .[/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']32 ـ نور الأبصار في مناقب آل بيت النبي المختار ـ مؤمن بن حسن مؤمن الشلبنجي ـ من أعلام القرن الثالث عشر الهجري، 86، طـ، دار الكتب العلمية بيروت 1398 هـ .[/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']33 ـ الفصول المهمة في معرفة أحوال الأئمة(عليهم السلام) ـ علي بن محمد بن أحمد المالكي المكي الشهير بابن الصباغ ت 855 هـ، 38 و 39، طـ، الأعلمي طهران .[/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']34 ـ السنن الكبرى ـ أبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي ت 303 هـ، 5: 107، ح 8399، و 112، ح 8409، طـ، دار الكتب العلمية ـ بيروت 1411 هـ .[/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']35 ـ مناقب علي بن أبي طالب ـ أبي الحسن علي بن محمد بن محمد الواسطي الجلالي الشافعي ت 483 هـ، 26، ح 40، و 28، ح 41، و 42، و 29، ح 43 و 30، ح 44 و 45 و 46، و 31، ح 48، و 32، ح 49، و 33، ح 50، و 34، ح 51، و 52، و 35 و 54، و 36، ح 55، و 56، طـ، المكتبة الإسلامية، طهران .[/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']36 ـ تذكرة الحفاظ ـ أبو عبد اللّه شمس الدين محمد الذهبي ت 748 هـ، 2: 523، طـ، دار الكتب العلمية ـ بيروت .[/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']37 ـ الرياض النضرة ـ أبي جعفر أحمد الشهير بالمحب الطبري ت 694 هـ، 2: 194، طـ، دار الندوة الجديدة ـ بيروت 1408 هـ .[/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']38 ـ كتاب المعجم ـ أبي يعلي أحمد بن علي بن المثنى الموصلي ت 307 هـ، 70، الرقم 48، طـ، إدارة العلوم الأثرية ـ باكستان ـ فيصل آباد .[/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']39 ـ تاريخ الخلفاء ـ جلال الدين السيوطي ت 911 هـ، 168، طـ، الشريف الرضي ـ قم .[/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']40 ـ حلية الأولياء ـ أبي نعيم الاجهاني ت 430 هـ، 1: 41، طـ، دار الكتاب العربي ـ بيروت .[/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']41 ـ موفة الصحابة له أيضا 1: 417، ح 536 .[/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']42 ـ نظم درر السمطين ـ الزرندي الحنفي ت 750 هـ، 114، طـ: مطبعة القضاء ـ النجف .[/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']43 ـ مطالب السؤول ـ كمال الدين محمد بن طلحة الشافعي ت 652 هـ، 84، و 85، وقال: وقد روى الأئمة الثقات البخاري ومسلم والترمذي في صحاحهم بأسانيدهم أحاديث اتفقوا عليها، وزاد بعضهم على بعض بألفاظ أخرى والجميع صحيح. طـ، مؤسسة أم القرى 1420 هـ .[/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']44 ـ الاستيعاب ـ أبي عمر يوسف بن عبد اللّه بن محمد بن عبد البر ت 463 هـ، 3: 1097، طـ، نهضة مصر .
          45 ـ تهذيب التهذيب ـ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني ت 852 هـ، 7:296 طـ، دار الفكر بيروت 1404 هـ [/FONT][FONT='Tahoma','sans-serif'][/FONT]

          [FONT='Tahoma','sans-serif']46 ـ مسند أبي داود الطيالسي ـ سليمان بن داود الطيالسي ت 204 هـ، طـ، حيدر آباد ـ الهند 1321 هـ .[/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']47 ـ العقد الفريد ـ عبد ربه الأندلسي ت 328 هـ، 5: 61، طـ، دار الكتب العلمية بيروت 1407 هـ، وقال: وبهذا الحديث سمّت الشيعة علي بن أبي طالب الوصيّ، وتأوّلوا فيه أنه استخلفه على أمّته إذْ جعله منه بمنزلة هارون بن موسى، لأن هارون كان خليفة موسى على قومه إذا غاب عنهم .[/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']48 ـ تذكرة الخواص ـ سبط ابن الجوزي ت 654 هـ، 27، 28، طـ، منشورات الرضي قم 1418 هـ .[/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']49 ـ مسند الإمام أحمد ـ أحمد بن حنبل ت 241 هـ، 1: 175، و 179، و170 و 177، و 3: 32، طـ، دار الفكر بيروت .[/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']50 ـ دلائل النبوة ـ أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي ت 458 هـ، 5 : 220، طـ، دار الكتب العلمية ـ بيروت .[/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']51 ـ تاريخ دمشق ـ أبي القاسم علي بن هبة اللّه بن عبد اللّه الشافعي المعروف بابن عساكر، ت 571 هـ، 42: 153، 155، 147، و 24: و 169، و 177، 179، 181، طـ، دار الفكر ـ بيروت 1415 هـ .[/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']52 ـ مسند الصحابة المعروف بمسند الروياني ـ محمد بن هارون الروياني الرازي الآملي الطبري ت 307 هـ، 167، ح 412، طـ، دار الكتب العلمية ـ بيروت 1417 هـ .[/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']53 ـ الكامل في التاريخ ـ عزّ الدين ابن الأثير ت 606 هـ، 2: 278، طـ، دار صادر بيروت 1385 هـ .[/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']54 ـ المواهب اللدنية بالمنح المحمدية ـ أحمد بن محمد العسقلاني ت 922 هـ، 1: 348، طـ، دار الكتب العلمية ـ بيروت 1416 هـ .[/FONT][FONT='Tahoma','sans-serif'][/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']55 ـ مجمع البحرين في زوائد المعجمين ـ علي بن أبي بكر الهيثمي ت 807 هـ، 3: 375، الرقم 3686، و 376، الرقم 3687 و 369، طـ، دار الكتب العلمية ـ بيروت 1419 هـ .[/FONT][FONT='Tahoma','sans-serif'][/FONT]
          [FONT='Tahoma','sans-serif']56 ـ شواهد التنزيل ـ الحاكم الحسكاني ـ من أعلام القرن الخامس 1:190، ح 203، و 192، ح 204، و 193، ح 205، طـ، مؤسسة الطبع والنشر التابعة لوزارة الإرشاد 1411 هـ [/FONT]
          ليش توجه الكلام اليه شنو الزموهم انت شبيك شنو حلمان انت

          تعليق


          • #35
            المشاركة الأصلية بواسطة ايهاب الموسوي
            ليش توجه الكلام اليه شنو الزموهم انت شبيك شنو حلمان انت
            لم الفهم قصدك اخ ايهاب ....؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

            تعليق


            • #36
              الولاية= ايمان وجهان لعملة واحدة

              بسم الله الرحمن الرحيم الصلاة على اشرف الخلق اجمعينابا الزهراء سيدة نساء العالمين انلزمكموها وانتم لها كارهون هذا رب العزة يقولها لامير المؤمنين وانة لنبا عظيم اتتم عنة معرضون فلات حين مناص لايسمع القوم الا ما يحلوا لهم و درجوا علية من بغض الوصي واهل بيتة وشيعتة فهذة فضائياتم وعراعيرهم لا هم لهم سوى الانتقاص من اامير المؤمنين وحفيدة المهدي ص تنفيذا لتعليمات ا سيادهم من خارج حدود الدولة الاسلامية مقابل دريهمات بائسة سياخذونها معهم ويوم حشرهم تشهد عليهم والعجب كل العجب للقوم فنحن شيعة الكرار امر نا بصريح الاحاديث من الرسول باتباع الوصي والاحرى ان احاديث الاتباع شاملة لكافة المسلمين فمن اين اتيتم باتباع من لايعرف الكلالة في القران والثاني اصول التطهر من الجنابة وامهم التي قتلت من المسلمين عدوا اكثر من عشرين الف برئ فحمدا للة حمدا جزيلا فانها نعمة لا يستحقها الامن اتى الله بقلب سليم وصلى الله على ابوانا رسول الله ووصية

              تعليق

              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
              حفظ-تلقائي
              x

              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

              صورة التسجيل تحديث الصورة

              اقرأ في منتديات يا حسين

              تقليص

              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
              استجابة 1
              11 مشاهدات
              0 معجبون
              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
              بواسطة ibrahim aly awaly
               
              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
              ردود 2
              13 مشاهدات
              0 معجبون
              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
              بواسطة ibrahim aly awaly
               
              يعمل...
              X