اللطف هو كل مايقرب العبد إلى الطاعة ويبعده عن المعصية
فالعقل يحكم ان مقتضيات الكمال في الذات الالهية المقدسة تستوجب إفاضة اللطف منها إلى الخلق ومنهم العباد
لذا فلطف الله تعالى هو : رحمته المطلقة بمخلوقاته
على هذا فان النبوة لطف ايضا ولطفها اعظم من لطف الامامة
فكان الواجب على الله ان يستمر بارسال الانبياء ولايختم النبوة
وفي القران ((َومَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً }الإسراء15 ))
نعم رسول الله خاتم الانبياء
وعلي عليه السلام وصيه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
قال لِعَلِيٍّ :
( أنتَ منِّي بمنزلةِ هارونَ مِن موسى )
قال : فأحبَبْتُ أنْ أسأَلَه سعدًا فقُلْتُ له : أنتَ سمِعْتَ هذا مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟
قال : نَعم
الراوي: معاذ بن جبل
المحدث: ابن حبان
المصدر: صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم: 1593
خلاصة حكم المحدث:
أخرجه في صحيحه
- قال رسولُ اللهِ إني تارِكٌ فيكم الخَلِيفَتَيْنِ من بَعْدِي كتابَ اللهِ وعِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي وإنهما لن يَتَفَرَّقا حتى يَرِدَا عَلَىَّ الحَوْضَ
الراوي:زيد بن ثابت
المحدث: الألباني
المصدر: تخريج كتاب السنة الصفحة أو الرقم: 754
خلاصة حكم المحدث: صحيح
وايضا من تطبيق الموسوعة الحديثية
- رأيتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في حجَّتِهِ يومَ عرفةَ وَهوَ علَى ناقتِهِ القَصواءِ يخطُبُ، فسَمِعْتُهُ يقولُ: يا أيُّها النَّاسُ إنِّي ترَكْتُ فيكُم مَن ما إن أخَذتُمْ بِهِ لن تَضلُّوا: كتابَ اللَّهِ، وعِترتي أَهْلَ بَيتي.
الراوي:جابر بن عبدالله
المحدث: الألباني
المصدر: صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 3786
خلاصة حكم المحدث:صحيح
فالإمامة لطف عام والنبوة لطف خاص
لإمكان خلو الزمان من نبي حي بخلاف الإمام
وإنكار اللطف العام أشر من إنكار اللطف الخاص
كلامك يفتقر الى اي دليل علمي
فعلى هذا الامامة اهم من النبوة
فما الداعي لوجود النبوة ؟؟؟؟
كان تختصر بالامامة وخلاص دون الحاجة الى النبوة
فاذا كان عندنا اللطف الاهم (الامامة) فاننا لانحتاج الى اللطف الاقل اهمية (النبوة)
تعليق