إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ان الامامة لطف وكل لطف واجب على الله فالإمامة واجبة على الله

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ان الامامة لطف وكل لطف واجب على الله فالإمامة واجبة على الله

    اجمع العقلاء كافة على
    ان الامامة لطف
    وكل لطف واجب على الله
    فالإمامة واجبة على الله

  • #2
    هل من الممكن توضيح معنى العبارة "الامامة لطف" حتى نفهم المقصد

    تعليق


    • #3
      اللطف هو كل مايقرب العبد إلى الطاعة ويبعده عن المعصية
      فالعقل يحكم ان مقتضيات الكمال في الذات الالهية المقدسة تستوجب إفاضة اللطف منها إلى الخلق ومنهم العباد
      لذا فلطف الله تعالى هو : رحمته المطلقة بمخلوقاته

      تعليق


      • #4
        جاء في القرآن الكريم قوله تعالى: (اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ )
        التعديل الأخير تم بواسطة الممرض; الساعة 25-02-2014, 06:32 AM.

        تعليق


        • #5
          فما هو اللطف في الامامة بحيث كانت واجبة؟

          تعليق


          • #6
            على هذا فان النبوة لطف ايضا ولطفها اعظم من لطف الامامة
            فكان الواجب على الله ان يستمر بارسال الانبياء ولايختم النبوة
            وفي القران ((َومَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً }الإسراء15 ))

            تعليق


            • #7
              نعم رسول الله خاتم الانبياء
              وعلي عليه السلام وصيه
              أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
              قال لِعَلِيٍّ :
              ( أنتَ منِّي بمنزلةِ هارونَ مِن موسى )
              قال : فأحبَبْتُ أنْ أسأَلَه سعدًا فقُلْتُ له : أنتَ سمِعْتَ هذا مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟
              قال : نَعم
              الراوي: معاذ بن جبل
              المحدث: ابن حبان
              المصدر: صحيح ابن حبان
              الصفحة أو الرقم: 1593
              خلاصة حكم المحدث:
              أخرجه في صحيحه

              تعليق


              • #8
                - قال رسولُ اللهِ إني تارِكٌ فيكم الخَلِيفَتَيْنِ من بَعْدِي كتابَ اللهِ وعِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي وإنهما لن يَتَفَرَّقا حتى يَرِدَا عَلَىَّ الحَوْضَ
                الراوي:زيد بن ثابت
                المحدث: الألباني
                المصدر: تخريج كتاب السنة الصفحة أو الرقم: 754
                خلاصة حكم المحدث: صحيح


                وايضا من تطبيق الموسوعة الحديثية 

                - رأيتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في حجَّتِهِ يومَ عرفةَ وَهوَ علَى ناقتِهِ القَصواءِ يخطُبُ، فسَمِعْتُهُ يقولُ: يا أيُّها النَّاسُ إنِّي ترَكْتُ فيكُم مَن ما إن أخَذتُمْ بِهِ لن تَضلُّوا: كتابَ اللَّهِ، وعِترتي أَهْلَ بَيتي.
                الراوي:جابر بن عبدالله
                المحدث: الألباني
                المصدر: صحيح الترمذي
                الصفحة أو الرقم: 3786
                خلاصة حكم المحدث:صحيح

                تعليق


                • #9
                  فالإمامة لطف عام والنبوة لطف خاص
                  لإمكان خلو الزمان من نبي حي بخلاف الإمام
                  وإنكار اللطف العام أشر من إنكار اللطف الخاص

                  تعليق


                  • #10
                    هل تحقق اللطف في امامك الثاني عشر ؟

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة الممرض
                      فالإمامة لطف عام والنبوة لطف خاص
                      لإمكان خلو الزمان من نبي حي بخلاف الإمام
                      وإنكار اللطف العام أشر من إنكار اللطف الخاص
                      ما هو اللطف في الامامة حتى اصبحت واجبة؟

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة سند متصل
                        هل تحقق اللطف في امامك الثاني عشر ؟
                        وإن كان غائبا فإن نفس وجوده لطف
                        وإن كان تصرفه لطفا آخر
                        فإن تجويز ظهوره في كل وقت يبعث على الطاعات ويزجر عن المعاصي

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة المهتدي بالله
                          ما هو اللطف في الامامة حتى اصبحت واجبة؟
                          الإمامة لطف
                          فإنا نعلم قطعا
                          أن الناس إذا كان لهم رئيس مرشد مطاع
                          ينتصف للمظلوم من الظالم
                          ويردع الظالم عن ظلمه
                          وكانوا إلى الصلاح أقرب
                          ومن الفساد أبعد

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة الممرض
                            الإمامة لطف
                            فإنا نعلم قطعا
                            أن الناس إذا كان لهم رئيس مرشد مطاع
                            ينتصف للمظلوم من الظالم
                            ويردع الظالم عن ظلمه
                            وكانوا إلى الصلاح أقرب
                            ومن الفساد أبعد

                            هذه الصفات يمكن توفرها بالحاكم الكافر الظالم ببساطة
                            فحاكم كافر عادل خير والطف بالامة من حاكم مسلم ظالم (بحسب ابن طاووس)
                            فهل هذا هو اللطف

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة الممرض
                              فالإمامة لطف عام والنبوة لطف خاص
                              لإمكان خلو الزمان من نبي حي بخلاف الإمام
                              وإنكار اللطف العام أشر من إنكار اللطف الخاص

                              كلامك يفتقر الى اي دليل علمي
                              فعلى هذا الامامة اهم من النبوة
                              فما الداعي لوجود النبوة ؟؟؟؟
                              كان تختصر بالامامة وخلاص دون الحاجة الى النبوة
                              فاذا كان عندنا اللطف الاهم (الامامة) فاننا لانحتاج الى اللطف الاقل اهمية (النبوة)

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X