على فرض صحة الرواية
اي ان الصديق (رضوان الله عليه) قد نال مرتبته في الكرامة والمنزلة الرفيعة قبل ان يدخل الفاروق (رضوان الله عليه) الاسلام.
وهناك فائدة
هذه الرواية تحمل نفس معنى القول المتواتــر عن علي بن ابي طالب (رضوان الله عليه) : (خير هذه الامة بعد نبيها ابوبكر وعمر)
حيث اكدت ان الصديق خير هذه الامة.
التعديل الأخير تم بواسطة المهتدي بالله; الساعة 27-02-2014, 12:58 PM.
هههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههه
والحششششششششششششششششششششششششششوي الانوك يقول لك ان الامام قال هذا
عجيب-وعندما نرفع الموضوع لانرى وجود لهذا الحشوي في ذاك الموضوع يخاف حتى الدخول فيدخل خلسه ويهرب كالنعاج
طيب--كيف يقول الامام هذا وعمر
اضل من بعير اهله
كيف يستقيم اجب الان
سبحان الله
بعير ياعمر بعيررررررررررررررررررررررررررررررررررر
يحاول ابناء البعير عمر
ان يبرؤه من انه بعير
بزعمهم انه كان بعيرا قبل الاسلام
هل قال انا بعير قبل الاسلام
الجواب كلا
هو اعترف انه بعير فقط لم نسمعه انه قال انا اضل من بعير اهلي قبل الاسلام يااتباع البعير عمر
ياللعار اذا كان امامكم اضل من بعير اهله
انتم بالتأكيد بعر هذا البعير
ابو بكر شيطان يعتريه
عمركم اضل من البعير
عائشة تتمنى لو انها حيضة
عثمان نعثل
معاوية اشترك في نسبه اربعه ولم يعرف اي منهم ابوه الحقيقي
جدة عبد الرحمن بن عوف كانت من عاهرات قريش
عمرو بن العاص ابن النابغة وهي استاذة البغاء في قريش
والقائمة تطول
كل صحابي قبل ان يسلم في الجاهلية كان اضل من بعير اهله لان البعير كان موحدا والصحابي كان مشركا
{أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً }الفرقان44
لكن الله اكرم الصحابة بالايمان والهداية فبدل ضلالهم الى ايمان وسيئاتهم الى حسنات
{إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً }الفرقان70
تعليق