إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الوهابي-العزه للحق-يقول ان(سيدا شباب اهل الجنه)معلول-بانت عورتك يالمهتدي بالله

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الوهابي-العزه للحق-يقول ان(سيدا شباب اهل الجنه)معلول-بانت عورتك يالمهتدي بالله

    الوهابي عندما فتح هذا المضوع بهذا العنوان
    ماهي الاعمال التي قام بها الحسن (رضوان الله عليه) ليكون سيد شباب اهل الجنة؟

    تبين بعد كثره المداخلات سبب ايرادهم هذا الموضوع وهذا قول صاحبه الحشوي الناصبي

    المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
    اولا حديث سيدا شباب اهل الجنة ليس قطعي الثبوت بل هو ظني الثبوت بل الطريق لم ياتي بطريق صحيح بل في كل طرقه علل

    ثانيا الرجل صاحب الموضوع لم يظهر منه انه ينفي الحديث او منزلة الحسن لكنه يسأل الشيعة ومنهم انت باللطبع لالزامهم



    والان لنرى ياوهابي هل هو معلول او متواتر ياحشوي تابع معي


    الراوي:أبو سعيد الخدري و حذيفة بن اليمان و علي بن أبي طالب و عمر بن الخطاب و ابن مسعود و عبدالله بن عمر و البراء بن عازب و أبو هريرة و جابر بن عبدالله و قرة بن إياسالمحدث:الألباني - المصدر:السلسلة الصحيحة- الصفحة أو الرقم:796
    خلاصة حكم المحدث:متواتر

    ?
    الراوي:حذيفة بن اليمان المحدث:الألباني - المصدر:السلسلة الصحيحة- الصفحة أو الرقم:2/425
    خلاصة حكم المحدث:إسناده صحيح
    الراوي:عبدالله بن مسعودالمحدث:الألباني - المصدر:السلسلة الصحيحة- الصفحة أو الرقم:2/428
    خلاصة حكم المحدث:حسن
    الراوي:أبو هريرةالمحدث:الألباني - المصدر:السلسلة الصحيحة- الصفحة أو الرقم:2/429
    خلاصة حكم المحدث:إسناده حسن
    ?
    الراوي:علي بن أبي طالبالمحدث:الألباني - المصدر:السلسلة الصحيحة- الصفحة أو الرقم:2/468
    خلاصة حكم المحدث:سنده حسن
    ?
    ?
    قلت لأمي دعيني آتي النبي صلى الله عليه وسلم فأصلي معه المغرب وأسأله أن يستغفر لي ولك فأتيت النبي صلى الله عليه وسل فصليت معه المغرب فصلى حتى صلى العشاء ثم انفتل فتبعته فسمع صوتي فقال من هذا حذيفة قلت نعم قال ما حاجتك غفر الله لك ولأمك إن هذا ملك لم ينزل الأرض قط قبل هذه الليلة استأذن ربه أن يسلم علي وبشرني بأن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة وأن الحسن والحسين سيدا
    شباب أهل الجنة
    الراوي:حذيفة بن اليمانالمحدث:ابن حجر العسقلاني - المصدر:تخريج مشكاة المصابيح- الصفحة أو الرقم:5/457
    خلاصة حكم المحدث:[حسن كما قال في المقدمة
    الراوي:حذيفة بن اليمانالمحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:2257
    خلاصة حكم المحدث:صحيح

    الراوي:أبو سعيد الخدريالمحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:3181
    خلاصة حكم المحدث:صحيح
    فبشرني أن الحسن و الحسين سيدا شباب أهل الجنة ، و أن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة
    الراوي:حذيفة بن اليمان المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم: 79
    خلاصة حكم المحدث:صحيح
    الراوي:عبدالله بن عمر و قرة و مالك بن الحويرث و ابن مسعودالمحدث:السيوطي - المصدر:الجامع الصغير- الصفحة أو الرقم:3821
    خلاصة حكم المحدث:صحيح
    ?
    الراوي:أبو سعيد الخدري و عمر بن الخطاب و علي بن أبي طالب و جابر بن عبدالله و أبو هريرة و أسامة بن زيد و البراء بن عازب و ابن مسعودالمحدث:السيوطي - المصدر:الجامع الصغير- الصفحة أو الرقم:3820
    خلاصة حكم المحدث:صحيح
    ?
    الراوي:أبو سعيد الخدري و عمر بن الخطاب و علي بن أبي طالب و جابر بن عبدالله و أبو هريرة و أسامة بن زيد و البراء بن عازب و ابن مسعودالمحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:3180
    خلاصة حكم المحدث:حسن
    ?
    الراوي:عبدالله بن عمر و قرة و مالك بن الحويرث و ابن مسعودالمحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:3182
    خلاصة حكم المحدث:صحيح
    الراوي:حذيفة بن اليمانالمحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:63
    خلاصة حكم المحدث:صحيح
    الراوي:أبو سعيد الخدريالمحدث:الترمذي - المصدر:سنن الترمذي- الصفحة أو الرقم:3768
    خلاصة حكم المحدث:حسن صحيح

    الراوي:البراء بن عازب المحدث:الهيثمي - المصدر:مجمع الزوائد-
    ص294جزء9
    حديث15093
    خلاصة حكم المحدث:إسناده حسن

    الراوي:أبو سعيد الخدريالمحدث:الهيثمي - المصدر:مجمع الزوائد- الصفحة أو الرقم:9/204
    خلاصة حكم المحدث:رجاله رجال الصحيح
    ا
    لراوي:علي بن أبي طالب المحدث:البوصيري - المصدر:إتحاف الخيرة المهرة- الصفحة أو الرقم:7/242
    خلاصة حكم المحدث:رواته ثقات وله شاهد

    المقاصد الحسنه
    في بيان كثيرمن الاحاديث المشتهره على الالسنه
    للسخاوي
    ص189حديث407
    الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنه
    الحكم....حسن صحيح

    الراوي:عبدالله بن عمرالمحدث:الألباني - المصدر:صحيح ابن ماجه- الصفحة أو الرقم:96
    خلاصة حكم المحدث:صحيح

    ?
    الراوي:أبو سعيد الخدريالمحدث:الألباني - المصدر:صحيح الترمذي- الصفحة أو الرقم:3768
    خلاصة حكم المحدث:صحيح

    الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة .
    الراوي:أبو سعيد الخدريالمحدث:الوادعي - المصدر:الصحيح المسند- الصفحة أو الرقم:432
    خلاصة حكم المحدث:صحيح
    الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة إلا ابني الخالة عيسى بن مريم ويحيى بن زكريا صلى الله عليهما
    الراوي:أبو سعيد الخدريالمحدث:الوادعي - المصدر:صحيح دلائل النبوة- الصفحة أو الرقم:206
    خلاصة حكم المحدث:حسن
    أتيت النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فصليت معه المغرب ، ثم قام يصلي حتى صلى العشاء ، ثم خرج فاتبعته فقال : عرض لي ملك استأذن ربه أن يسلم علي ويبشرني أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة
    الراوي:حذيفةالمحدث:الوادعي - المصدر:صحيح دلائل النبوة- الصفحة أو الرقم:206
    خلاصة حكم المحدث:حسن
    الحسن والحسين : سيدا شباب أهل الجنة .
    الراوي:أبو سعيد الخدريالمحدث:الألباني - المصدر:تخريج مشكاة المصابيح- الصفحة أو الرقم:6112
    الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة
    الراوي:البراءالمحدث:الشوكاني - المصدر:در السحابة- الصفحة أو الرقم:237
    خلاصة حكم المحدث:إسناده حسن
    ?
    الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة
    الراوي:-المحدث:الزبيدي - المصدر:لقط اللآلئ المتناثرة- الصفحة أو الرقم:149
    خلاصة حكم المحدث:قيل فيه بالتواتر
    الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة
    الراوي:أبو سعيدالمحدث:محمد جار الله الصعدي - المصدر:النوافح العطرة- الصفحة أو الرقم:124
    خلاصة حكم المحدث:صحيح
    المحدث:الزرقاني - المصدر:مختصر المقاصد- الصفحة أو الرقم:380
    خلاصة حكم المحدث:صحيح
    الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما
    الراوي:عمر بن الخطابالمحدث:ابن القيسراني - المصدر:ذخيرة الحفاظ- الصفحة أو الرقم:3/1257
    خلاصة حكم المحدث:مشهور
    الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة
    الراوي:أبو سعيد الخدريالمحدث:الدارقطني - المصدر:سؤالات السهمي- الصفحة أو الرقم:216
    خلاصة حكم المحدث:صحيح
    الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة
    الراوي:أبو سعيدالمحدث:الدارقطني - المصدر:تاريخ بغداد- الصفحة أو الرقم:9/230
    خلاصة حكم المحدث:صحيح
    ?
    الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة
    الراوي:أبو سعيد الخدريالمحدث:ابن حبان - المصدر:المقاصد الحسنة- الصفحة أو الرقم:225خلاصة حكم المحدث:صحيح]
    عن حذيفه : قلت لأمي : دعيني آتي النبي - صلى الله عليه وسلم - فأصلي معه المغرب ، وأسأله أن يستغفر لي ولك ، فأتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - فصليت معه - المغرب ، فصلى حتى صلى العشاء ، ثم انفتل فتبعته ، فسمع صوتي فقال : من هذا ؟ حذيفة ؟ ، قلت : نعم ، قال : ما حاجتك ؟ غفر الله لك ولأمك ! إن هذا ملك لم ينزل الأرض قط قبل هذه الليلة ، استأذن ربه أن يسلم علي ، ويبشرني بأن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة ، وأن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة .
    الراوي:حذيفة بن اليمانالمحدث:الألباني - المصدر:تخريج مشكاة المصابيح- الصفحة أو الرقم:6120
    خلاصة حكم المحدث:إسناده جيد
    ?

  • #2
    يرررررررررررررررررررررررفع

    تعليق


    • #3
      بارك لله بكم مولانا أخرسته

      تعليق


      • #4
        يررررررررررررررررررررررررفع

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
          بارك لله بكم مولانا أخرسته

          مولانا اصل موضوع المهتدي بالشاب الامرد هذا انه يريد الطعن بالحديث المتواتر عندهم وبانت عوراتهم سريعا سبحان الله

          لعن الله من استخف بحديث رسول الله

          تعليق


          • #6
            يررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر ررررررررفع

            تعليق


            • #7
              يرررررررررررررررررررررررررررفع للنواصب

              تعليق


              • #8
                لاعلاقة للاخ المهتدي بالله بما قلته انا
                فلا تحاولوا تغطية عورة عجزكم عن الاتيان باعمال الامام الحسن تغطوها بادعاء ان صاحب الموضوع المهتدي بالله يريد تضعيف الرواية
                فهذا قمة الافلاس
                ثانيا لست انا من ذكر علل الحديث بل الامام ابن حجر الهيثمي هو الذي ذكر علل كل سند من اسانيد الحديث


                مجمع الزوائد - الهيثمي - ج 9 - ص 182
                عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لفاطمة رضي الله عنها والله ما من نبي الا ولد الأنبياء غيري وان ابنيك سيدا شباب أهل الجنة الا ابني الخالة يحيى وعيسى . رواه الطبراني ورجاله ثقات وفى بعضهم ضعف .
                وعن عمر بن الخطاب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة . رواه الطبراني وفيه حكيم بن حزام أبو سمير وهو متروك .
                وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن ملكا من السماء لم يكن زارني فاستأذن الله في زيارتي فبشرني أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة . رواه الطبراني وفيه مروان الذهلي ولم أعرفه ، وبقية رجاله رجال الصحيح .
                وعن حذيفة بن اليمان قال بت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيت عنده شخصا فقال لي يا حذيفة هل رأيت قلت نعم قال هذا ملك لم يهبط منذ بعثت أتاني الليلة يبشرني أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة قلت رواه الترمذي باختصار رواه الطبراني في الكبير والأوسط وفيه أبو عمر الأشجعي ولم أعرفه أو أبو عمرة ، وبقية رجاله ثقات .
                وعن حذيفة أيضا قال رأينا في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم السرور يوما من الأيام فقلنا يا رسول الله لقد رأينا في وجهك تباشير السرور فقال كيف لا أسر وقد أتاني جبريل عليه السلام فبشرني ان الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما أفضل منهما . رواه الطبراني وفيه عبد الله بن عامر أبو الأسود الهاشمي ولم أعرفه ، وبقية رجاله وثقوا وفي عاصم بن بهدلة خلاف .
                وعن قرة بن إياس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما . رواه الطبراني وفيه عبد الرحمن بن زياد ابن أنعم وفيه خلاف ، وبقية رجاله رجال الصحيح .
                وعن ملك بن الحويرث قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما . رواه الطبراني وفيه عمران بن أبان وملك بن الحسن وهما ضعيفان وقد وثقا .
                وعن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حسن وحسين سيدا شباب أهل الجنة . رواه الطبراني وفيه جابر الجعفي وهو ضعيف .
                وعن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة . رواه الطبراني في الكبير والأوسط وفيه زياد الجصاص وهو متروك ووثقه ابن حبان وقال ربما يهم .
                وعن الحسين بن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة . رواه الطبراني في الأوسط وفيه من لم أعرفهم .
                وعن البراء يعنى ابن عازب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة . رواه الطبراني واسناده حسن


                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
                  لاعلاقة للاخ المهتدي بالله بما قلته انا
                  فلا تحاولوا تغطية عورة عجزكم عن الاتيان باعمال الامام الحسن تغطوها بادعاء ان صاحب الموضوع المهتدي بالله يريد تضعيف الرواية
                  فهذا قمة الافلاس
                  ثانيا لست انا من ذكر علل الحديث بل الامام ابن حجر الهيثمي هو الذي ذكر علل كل سند من اسانيد الحديث


                  [/SIZE][/FONT]


                  اولا-انت والمهتدي مشتركون بنفس الامر وتريدون الوصول للامر نفسه وانت من كشف الامر سريعا فنطالب برميك ورميه الى حش كوكب في مزابل اليهود

                  ثانيا-اي عوورات ونحن قلنا ان لالالالالالالالالالالالالالالالالالاعمل عنده-ولكن الله اراد هل تنكرون قول الله على لسان النبي-ص- فوضعتم روسكم بالتراب مثل النعام وخفتم حتى الجواب ورويه مشاركاتنا

                  ثالثا-لايعني ان هناك طريق طريقين ضعاف ولكن ماوضعنا ما هو انت قلت كل طرقه معلوله وتبين انه المعلول عقلك ياحشوي والوثائق والطرق واضحه حتى ان الالباني قال متواتر

                  رابعا-تستشهد بابن حجر الهيثي الذي كفر ابن تيميه هاك ملي عينك مبارك لك


                  أما ابن حجر الهيثمي قال في الفتاوي الحديثية ص116 ناقلاً المسائل التي خالف فيها ابن تيمية إجماع المسلمين (بزعمه) : " وأن العالم قديم بالنوع ، ولم يزل مع الله مخلوقاً دائماً، فجعله موجباً بالذات لا فاعلاً بالاختيار ، تعالى الله عن ذلك وقوله بالجسمية والجهة والانتقال ، وأنه بقدر العرش لا أصغر ولا أكبر ، تعالى الله عن هذا الافتراء الشنيع القبيح والكــــــــفـــــــــر البواح الصريح"

                  والان بماانك تستشهد بكلامه وتعتبره صادق فقل بكفر ابن تيميه ياحشوي

                  تعليق


                  • #10
                    عجيب امرك ياطالب
                    هل لزاما علي ان اؤمن بحديث ضعيف
                    هل هناك قوانين في المنتدى تمنع العضو ان يقول عن حديث ضعيف انه ضعيف وياتي بالدليل على انه ضعيف
                    ام ان قوانين المنتدى اصبحت ممسحة عندك تطرد من تشاء وتبقي من تشاء

                    ما بك تتخبط يارجل مادخل ابن تيمية في الموضوع ام ان عجزك عن الاتيان بعمل واحد للامام الحسن بين لك ان لاتعرف من سيرة امامك واعماله شيئا ففقدت السيطرة على زمام امرك


                    لعلمك ان اؤمن با سيدنا الحسن سيد من سادات الجنة اصلح الله به طائفتين من المؤمنين عظيمتين
                    بينما انت لاتؤمن بهذا الحديث

                    لذلك يمكننا ان نطالب بطردك من المنتدى لان حكمت على نفسك ان من يضعف حديث فيه مدح للامام الحسن يكون ناصبيا
                    وانت حكمت على نفسك بانك ناصبي بتضعيف حديث ان ابني هذا سيد

                    تعليق


                    • #11
                      اي ضغيف لعنك الله ولعن اسلافك ان كانوا نواصب مثلك

                      اي تضعيف-والعلماء الذي قالوا انه متواتر

                      والان اورد الطريق التي قالوا انها ضعيفه لنرى يامعلم

                      عشره من الصحابه اوردوا الحديث باسانيد صحيحه وانت تقول ضعيف

                      لعن الله النصب والنواصب

                      اما حديث الحسن يصلح الله به --انا اقول به وهو يكسر عقيدتك ايضا لاتنسى وسابين هذا في وقته

                      وهو من كتب ولايلزمني ايضا

                      والان اورد الطرق التي قال بها الالباني والوادعي وغيرهم وضعفها يامحقق زمانك ياناصبي

                      تعليق


                      • #12
                        لقد طحنت عظام الوهابي ايها الطالب البطل
                        بارك الله فيك صفعته وضربته على ام رأسه والله لقد بان كذب الرجل فهو اعتمد على قول واحد خلاف اقوال العلماء المحققين وما زال متمسك بكذبه على دين معاوية فكما سيده يبغض اهل البيت فهو على دين السلف والخلف

                        قاتل الله الجهل والجهلة المكابيرن

                        تعليق


                        • #13
                          تاج راسي
                          لعن الله النواصب هل ترى كيف انه ناصبي قزم هووصاحبه وعورات مواضيعهم والله مكشوفه ولا يعلمون اني اسوقهم كالنعاج والله لكشف حقائقهم المكشوفه عندي
                          ولكشف مواضيعهم

                          والحمد لله الحق واضح بين

                          تعليق


                          • #14
                            ام ان قوانين المنتدى اصبحت ممسحة عندك تطرد من تشاء وتبقي من تشاء
                            -------------------
                            الى مشرفي المنتدى نرفع كلامك يا صاحبنا ولكن اسال هل توجد في منتدياتكم الوهابية ماهو موجود في هذا المنتدى
                            حميد الغانم

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم
                              ام ان قوانين المنتدى اصبحت ممسحة عندك تطرد من تشاء وتبقي من تشاء
                              -------------------
                              الى مشرفي المنتدى نرفع كلامك يا صاحبنا ولكن اسال هل توجد في منتدياتكم الوهابية ماهو موجود في هذا المنتدى
                              حميد الغانم
                              ليس في كلامي اي اساءة لاحد
                              لكن المعني بكلامي هو الطالب 313 الذي مسح بالارض قوانين المنتدى وضرب بها عرض الحائط فكلما احرجه احد بموضوع مسك ممسحته وهدده بانه مطرود يطرد من يشاء ويبقي من يشاء منصبا نفسه وصيا على ادارة المنتدى كما يظن هو

                              اما منتدياتنا الوهابية فانا غير مسؤول عما يفعله الاعضاء فيها وانا غير مشترك باي واحد منها
                              فان كنت تراها منتديات سيئة فانه من الظلم لهذا المنتدى ان يفعل من هو مثل الاعضاء هنا مثل اولئك الاعضاء هناك فيجعلوا هذا المنتدى منتدى سب وشتم ومنتدى سوء مثل تلك المنتديات
                              والكلام موجه لك اولا بالطبع فابدأ بنفسك وانصح الاخرين

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X