إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

لماذا يستخدم الامام التقية مع شيعته ؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • لماذا يستخدم الامام التقية مع شيعته ؟



    لطالما يستخدم الامام التقية مع المخالفين
    فيسأله الرجل وتسأله المرأة فيجيبها بخلاف الشرع وينسب الى النبي ما لم يقل به أو يفعله
    هؤلاء مخالفين من العامة لا مشكلة سنقبل بذلك
    لكن
    لماذا عندما يكون في مجلسه مع شيعته خاصه ومع ذلك يتكلم بالتقية أيضا ؟

    البحراني في مقدمة الحدائق
    فصاروا صلوات الله عليهم – محافظة على انفسهم وشيعتهم – يخالفون بين الاحكام وان لم يحضرهم أحد من اولئك الانام، فتراهم يجيبون في المسألة الواحدة باجوبة متعددة وان لم يكن بها قائل من المخالفين، كما هو ظاهر لمن تتبع قصصهم واخبارهم وتحدى سيرهم وآثارهم.

    السؤال هو لماذا ؟

    جواب البحراني
    ولعل السر في ذلك أن الشيعة إذا خرجوا عنهم مختلفين كل ينقل عن امامه خلاف ما ينقله الآخر، سخف مذهبهم في نظر العامة، وكذبوهم في نقلهم. ونسبوهم إلى الجهل وعدم الدين، وهانوا في نظرهم، بخلاف ما إذا اتفقت كلمتهم وتعاضدت مقالتهم، فانهم يصدفونهم ويشتد بغضهم لهم ولامامهم ومذهبهم، ويصير ذلك سببا لثوران العداوة، والى ذلك يشير قوله عليه السلام: (ولو اجتمعتم على أمر واحد لصدقكم الناس علينا… الخ).

    هل توافقون على هذا الكلام ؟

    هل الله عز وجل يرسل انبيائه ليبينوا الحق ويبطلوا الباطل فيظهرو دينه تعالى ليعلوا فوق الأديان
    أم أنه تعالى يرسلهم ليظهروا سخافة دينه واعوجاجه وتناقضه حتى يسلم النبي وشيعته ؟
    فكيف بمن هو أعظم مقاما من النبي ؟


    أريد اجابات علمية فلا وقت عندي للتهريج


    لماذا يستخدم الامام التقية مع شيعته ؟



  • #2
    التهريج يصدر من حبيبة قند عائشة
    ثانيا انتم عندكم نبي الله إبراهيم قد كذب
    ورسول الله يلعن ويسب ويشتم من دون سبب
    فهل هذا علو دينكم؟؟؟؟؟
    ثالثا البحراني كﻻمه واضح يريد سخف الدين باعين الطواغيت امثالك ليؤمن اتباعه من بطش الكفرة والفجرة اهل السنة

    تعليق


    • #3
      أم أنه تعالى يرسلهم ليظهروا سخافة دينه واعوجاجه وتناقضه حتى يسلم النبي وشيعته ؟
      فكيف بمن هو أعظم مقاما من النبي ؟
      هو الي يكتب هيج ينتظر رد علمي !

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة خليجي شيعي
        التهريج يصدر من حبيبة قند عائشة
        ثانيا انتم عندكم نبي الله إبراهيم قد كذب
        ورسول الله يلعن ويسب ويشتم من دون سبب
        فهل هذا علو دينكم؟؟؟؟؟
        ثالثا البحراني كﻻمه واضح يريد سخف الدين باعين الطواغيت امثالك ليؤمن اتباعه من بطش الكفرة والفجرة اهل السنة
        يا بني ابراهيم كذب كذبة ولم يكن كذبه في الدين بل كان كذبه شخصيا ولم يكن يكذب على طول حياته ليظهر سخف دينه ومذهبه للناس
        فهذا قياس باطل مع الفارق لايصح لاختلاف العلل واختلاف الموارد

        تعليق


        • #5
          يعني تعترف انه كذب
          اذن كيف يصدقه الناس في رسالته وهو قد كذب
          وما دام صدر منه كذبة يحتمل ان يكذب مرة أخرى

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة خليجي شيعي
            يعني تعترف انه كذب
            اذن كيف يصدقه الناس في رسالته وهو قد كذب
            وما دام صدر منه كذبة يحتمل ان يكذب مرة أخرى

            يصدقوه الناس لانهم يعلمون انه معصوم عن الكذب في الدين والاحكام والتبليغ
            فاذا ما كذب في الدين والاحكام والتبليغ كان الاحرى بالناس الا يتبعوه ويبحثوا لهم عن دين غير دينه يأمنون فيه من الكذب في الدين والتبليغ

            تعليق


            • #7
              طيب كان أكملت قراءة ماذكره البحراني في الحدائق الناضرة ليظهر جواب سؤالك ؟؟
              ( وسئل عن اختلاف اصحابنا فقال عليه السلام: (انا فعلت ذلك بكم ولو اجتمعتم على أمر واحد لاخذ برقابكم )

              تعليق


              • #8
                الرسول صلى الله عليه وآله وسلم يستخدم التقية في الدين لدى الوهابية
                وحدثني محمد بن حاتم ، حدثني ابن مهدي ، حدثنا سليم بن حيان ، عن سعيد يعني ابن ميناء ، قال : سمعت عبد الله بن الزبير ، يقول : حدثتني خالتي يعني عائشة ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا عائشة ، لولا أن قومك حديثو عهد بشرك ، لهدمت الكعبة ، فألزقتها بالأرض ، وجعلت لها بابين : بابا شرقيا ، وبابا غربيا ، وزدت فيها ستة أذرع من الحجر ، فإن قريشا اقتصرتها حيث بنت الكعبة " .
                http://library.islamweb.net/hadith/d...378&pid=106981
                التعديل الأخير تم بواسطة الكرار حيدر 99; الساعة 02-03-2014, 12:09 AM.

                تعليق


                • #9
                  ومن اين يعلمون انه معصوم نحن نتحدث عن اناس كفار جاء اليهم ابراهيم بدين جديد ويعرفون انه كذاب
                  فكيف يصدقونه في هذا اﻻمر الجديد وقد عرفوا عنه الكذب

                  تعليق


                  • #10
                    فيسأله الرجل وتسأله المرأة فيجيبها بخلاف الشرع وينسب الى النبي ما لم يقل به أو يفعله
                    من قال يجيب بخلاف الشرع ثم ينسب ذلك الى النبي ص
                    من قال نسب ذلك الى النبي صلى الله عليه وآله
                    ابوعبد الرحمن انت نقلت من الحدائق الناضرة فهلا كملت قراءتك ولم تبترها
                    كان يجيبهم في الأمور الفقهية بأختلاف ، وكان الأمام يجيبهم بالتقية لا منهم وانما تقاة عليهم
                    ولو كملت ما نقلته من الحدائق للبحراني
                    بعد نقلك

                    (ولو اجتمعتم على أمر واحد لصدقكم الناس علينا… الخ).
                    ومن ذلك ايضا ما رواه الشيخ في التهذيب (1) في الصحيح - على الظاهر - عن سالم أبي خديجة عن أبي عبد الله (ع) قال: (سأله انسان وأنا حاضر فقال: ربما دخلت المسجد وبعض اصحابنا يصلي العصر، وبعضهم يصلي الظهر ؟ فقال: أنا امرتهم بهذا، لو صلوا على وقت واحد لعرفوا فاخذ برقابهم) وهو أيضا صريح في المطلوب، إذ لا يخفى أنه لا تطرق للحمل هنا على موافقة العامة، لاتفاقهم على التفريق بين وقتي الظهر والعصر ومواظبتهم على ذلك.(انتهى)

                    فأذا صلى مثلى احد الظهر في ظل الشيء قامته (وهو وقت ثاني لصلاة الظهر، وصلى اخر في هذا الوقت العصر)
                    فكلا الصلاة صحيحة وكل هذا محافظة من الأمام على اصحابه وشيعته
                    وبين البحراني قوله ليس هذه التقية هي موافقتهم للعامة (فهو ليس فيه موافقه للعامة
                    وواضح قول الأمام

                    أنا امرتهم بهذا، لو صلوا على وقت واحد لعرفوا فاخذ برقابهم
                    وانت يا ابو عبد الرحمن لم تنقل هذا
                    كيف يا ابوعبد الرحمن جعلت الامام يتقي من شيعته ويتكلم بخلاف الشرع وينسب ذلك الى النبي صلى الله عليه وآله
                    ورد حديث اخر من الأمام الكاظم ع يتقي على صاحبه علي ابن يقطين
                    كما رواه الشيخ المفيد في الأرشاد
                    عن محمد بن إسماعيل، عن محمد بن الفضل، أن علي بن يقطين كتب إلى أبي الحسن موسى ( عليه السلام ) يسأله عن الوضوء؟ فكتب إليه أبو الحسن ( عليه السلام ): فهمت ما ذكرت من الاختلاف في الوضوء، والذي امرك به في ذلك أن تمضمض ثلاثا، وتستنشق ثلاثا، وتغسل وجهك ثلاثا، وتخلل شعر لحيتك
                    وتغسل يديك إلى المرفقين ثلاثا ، وتمسح رأسك كله، وتمسح ظاهر أذنيك وباطنهما، وتغسل رجليك إلى الكعبين ثلاثا، ولا تخالف ذلك إلى غيره، فلما وصل الكتاب إلى علي بن يقطين تعجب مما رسم له أبوالحسن ( عليه السلام ) فيه، مما جميع العصابة على خلافه، ثم قال: مولاي أعلم بما قال، وأنا أمتثل أمره، فكان يعمل في وضوئه على هذا الحد، ويخالف ما عليه جميع الشيعة امتثالا لأمر أبي الحسن ( عليه السلام )، وسعي بعلي بن يقطين إلى الرشيد، وقيل: إنه رافضي، فامتحنه الرشيد من حيث لا يشعر، فلما نظر إلى وضوئه ناداه: كذب ـ يا علي بن يقطين ـ من زعم أنك من الرافضة، وصلحت حاله عنده، وورد عليه كتاب أبي الحسن ( عليه السلام ) ابتدىء من الآن ـ يا علي بن يقطين ـ وتوضأ كما أمرك الله تعالى: اغسل وجهك مرة فريضة، وأخرى إسباغا ، واغسل يديك من المرفقين كذلك، وامسح بمقدم رأسك وظاهر قدميك من فضل نداوة وضوئك، فقد زال ما كنا نخاف منه عليك، والسلام

                    هل في هذه التقية من الأمام على صاحبه شيء وهن
                    اما في المسح على الخفين فورد عن الأمام الصادق ع لا تقية فيه فلا يمسح على الخفين
                    فلا تدلس بعد




                    التعديل الأخير تم بواسطة ابوامحمد; الساعة 02-03-2014, 12:30 AM.

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
                      يا بني ابراهيم كذب كذبة ولم يكن كذبه في الدين بل كان كذبه شخصيا ولم يكن يكذب على طول حياته ليظهر سخف دينه ومذهبه للناس
                      فهذا قياس باطل مع الفارق لايصح لاختلاف العلل واختلاف الموارد
                      تنبيه اولى يوجه الى العزة للحق

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة خليجي شيعي
                        التهريج يصدر من حبيبة قند عائشة
                        ثانيا انتم عندكم نبي الله إبراهيم قد كذب
                        ورسول الله يلعن ويسب ويشتم من دون سبب
                        فهل هذا علو دينكم؟؟؟؟؟
                        ثالثا البحراني كﻻمه واضح يريد سخف الدين باعين الطواغيت امثالك ليؤمن اتباعه من بطش الكفرة والفجرة اهل السنة

                        أهل السنّة كفرة ؟!!!!

                        صدعتوا رأسنا بالوهابية التكفيريين وها أنت تكفر مليار ونصف سني !

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
                          يا بني ابراهيم كذب كذبة ولم يكن كذبه في الدين بل كان كذبه شخصيا ولم يكن يكذب على طول حياته ليظهر سخف دينه ومذهبه للناس
                          فهذا قياس باطل مع الفارق لايصح لاختلاف العلل واختلاف الموارد
                          ولماذا سيجعل الناس يسخرون منه ويستخفونه ففي يوم القيامه حسب مروياتكم يحرم من الشفاعه للناس على كذباته الثلاث !!!

                          وحاشا الأنبياء والأئمه من الكذب

                          تعليق


                          • #14
                            لي عوده اهل البيت عليهم السلام اجابوا عن الشبهه التي طرحتها صبرك علي قليلا

                            تعليق


                            • #15
                              كما قلت فليس عندي الوقت للهرج فما هو خارج الموضوع يهمل

                              اذن توافقون على كلام البحراني أن السر في استخدام التقية على الشيعة غرضه من الامام هو اظهار سخف المذهب وبيان كذب النقلة وجهلهم في الدين حفاظا منه على رقابهم

                              هذا انتم توافقون البحراني عليه ؟

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X