تويت
تخـبـــــــــــــــــــــط وتناقض ابن تـــــــــــيمية في عقيدتـــــــــــــــــــه!!
نقل العضو الوهابي كلام امام المخرفـيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن هكذا:
قال شيخ الإسلام ابن تيمية : (لكن ليس معنى ذلك أن الله في جوف السماء، وأن السماوات تحصره وتحويه، فإن هذا لم يقله أحد من سلف الأمة وأئمتها، بل هم متفقون على أن الله فوق سماواته على عرشه، بائن من خلقه ، ليس في مخلوقاته شيء من ذاته، ولا في ذاته شيء من مخلوقاته.. ثم نقل عن الإمام مالك قوله: إن الله فوق السماء، وعلمه في كل مكان.. إلى أن قال مالك : فمن اعتقد أن الله في جوف السماء، محصور محاط به، وأنه مفتقر إلى العرش أو غير العرش من المخلوقات، أو أن استواءه على عرشه كاستواء المخلوق على كرسيه - فهو ضال مبتدع جاهل، ومن اعتقد أنه ليس فوق السماوات إله يعبد، ولا على العرش رب يصلى له ويسجد، وأن محمدًا لم يعرج به إلى ربه ولا نزل القرآن من عنده - فهو معطل فرعوني ضال مبتدع) ا هـ. ( الفتاوى 5/ 258).
هنـــــــــــــــــــــــا
ترى
التـنـــــــــــــــــاقض في عقيدته
الكتاب : بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية
المؤلف : أحمد عبد الحليم بن تيمية الحراني أبو العباس
المحقق : محمد بن عبد الرحمن بن قاسم
الناشر : مطبعة الحكومة - مكة المكرمة
الطبعة : الطبعة الأولى ، 1392
عدد الأجزاء : 2
الله على العرش وانه في السماء وجاءت السنة بمثل ذلك وبأن الجنة مسكنه
هنا يثبت ان الشاب الامرد في السماء ويتنافى مع قوله الاول انه فوق السماء
ويثبت ايضا ان له قصر يسكنه وهو حد اخر فالقصر يحتويه
وهو اي الشاب الامرد اصغر من القصر
دليل اخر على ان الشاب الامرد في السماء وشاهد على تناقض امام المخرفين
الكتاب : إثبات صفة العلو
المؤلف : عبد الله بن أحمد بن قدامة المقدسي أبو محمد
الناشر : الدار السلفية - الكويت
الطبعة الأولى ، 1406
تحقيق : بدر عبد الله البدر
عدد الأجزاء : 1
قال الأثرم وحدثنا ابو عبد الله الأوسي قال سمعت وهب بن جرير يقول انما يريد الجهمية انه ليس في السماء شئ
قال وقلت لسليمان بن حرب اي شيء كان حماد بن زيد يقول في الجهميه فقال كان يقول إنما يريدون انه ليس في السماء شيء
الكتاب: السنة
المؤلف: أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل الشيبانيّ البغدادي (المتوفى: 290هـ)
المحقق: د. محمد بن سعيد بن سالم القحطاني
الناشر: دار ابن القيم - الدمام
الطبعة: الأولى، 1406 هـ - 1986 م
عدد الأجزاء: 2
147 - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبُّوَيْهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ: وَسَأَلَهُ، سَهْلُ بْنُ أَبِي خَدَّوَيْهِ عَنِ الْقُرْآنِ، فَقَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ فِي أَصْحَابِ الْأَهْوَاءِ شَرٌّ مِنْ أَصْحَابِ جَهْمٍ يَدُورُونَ عَلَى أَنْ يَقُولُوا لَيْسَ فِي السَّمَاءِ شَيْءٌ، أَرَى وَاللَّهِ أَلَّا يُنَاكَحُوا وَلَا يُوَارَثُوا»
سواء كان فوق او في السماء على كل حال له مكان محدد
ومن كان له مكان محدد فهو محدود ايضا له مقدار معين وينتهي
ومقداره يدل على انه مركب محتاج الى ما يتشكل منه هذا المقدار
والاحتياج دليل الفقر فرب الوهابية فقير ذليل
والسؤال الاخير اين الشاب الامرد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
من قائل انه في السماء ومن قائل فوق السماء
وحينما ينزل الى الارض راكبا حماره
الى اين يذهب الى لاس فيغاس او تل ابيب
وماذا تحدث للسماء وعرشه ؟؟؟؟؟؟؟
هل جعل لكرسيه حراس يحرسونه لعل ياتي ابو هريرة ويجلس على الكرسي ويدعي الربوبية
فما الحل حينها؟؟؟؟؟؟؟
كما سرق الشيطان خاتم سليمان وادعى انه سليمان ونكح زوجات النبي!
في مصادركم الاسرائيلية طبعا
تعليق