تويت
ياحمممممممممممممممااااااااااااااااااااااار
هناك باب كامل في بحار الانوارتحت عنوان ((نفي التجسيم والحلول والاتحاد والتشبيه ))
هناك باب كامل في بحار الانوارتحت عنوان ((نفي التجسيم والحلول والاتحاد والتشبيه ))
-
-
مولانا الحبيب اترك هذا الوهابي الحشوي لانه مجرد حامل اسفار حتى لافهم ما ينقل
يعبد رب امر اخرس اعمى اصمتعليق
-
مولانا العزيز انا اعرف ماذا يرمي اليه هذا الناصب الخسيسالمشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
هو يلف ويدور حول موضوع الحلول والاتحاد
لكي يأتي بكلام من شرح فصوص الحكم للسيد الخميني
او من كلام ملا صدرا
او مرتضى مطهري
حسب ظنه يريد ان يلزم الشيعة بأقوالهم وبأن العلماء اجمعوا عليها
والمتابع والمنصف يعرف ان ارائهم انفردوا بها ولم يجمع عليها احد الا القله ممن تأثر بالفكر الصوفي الفلسفي
ولكن لو تمعن هذا البعر العائشي لوجد ان اجماع علمائه على ان النبي العظيم
رأى ربه بعينيه وانه شاب امرد
وبعدها يأتي حمار عائشي سافل يريدني ان احترمه او اعطيه قدرا
والله يشهد انه عندي ليس سوى كثور ينطح مالا يراهتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313الهروب الثاني
لسوء حظك ديني دين قوي لا احد يقدر يطعن فيه
اما انتم فحلولية تسقطوون من اول سؤال وتلجؤون للعن الصحابة للهروب منهجكم منهاج السبئية المحروقين
له عينان
رجلان
قدمان
ساقان
كتفان
وووووووووووووووو
كيف تشكل بهذه على اهل السنة ؟؟؟؟
لا تستطيع
الا اذا تخيلت عين بشر
ورجل بشر
وكتف بشر
وساق بشر
واضراس بشر
وشعر بشر
ووووووووووووووووووو
وهذا اهل السنة لا يقولون به
فما في عقلك يبقى في عقلك
ولا نؤمن به
تسميه تجسيم لانك تتخيل بشر في عقلك
نحن لا نؤمن بهذا
والله لن تستطيع ان تشكل على عقيدتنا باثباتنا لصفات لا نقول انها مثل صفات البشر
ارفع موضوع ابن تيمية مرة اخرى لو سمحت حتى نضحك على جهلك وفضيحة كذبك على شيخ الاسلام
تعليق
-
الاعتصام
للشاطبي
المجلد الثاني
اضغط على الرابط للوثيقه
http://www.alshiaclubs.net/upload/do.php?img=4835
ص43
يتكلم عن لاذين اثبتوالربهم جوارح
يقول
اثباتــــــــــــــــــ الجوارح
ومثاله في مله الاسلام مذاهب الظاهريه في اثبات الجوارح للرب -المنزه عن النقائص
من العين-واليد-والرجل-والوجه-والمحسوسات-والجهه-6-
محقق الكتاب ابو عبيده ينقل رايه في ذيل الورقه فيقول
-6-قلت والذي اراه ان المصنف-غفر الله له- يرد اهل السنه-فأنه كان متاولا-وليس كما جزم اخونا الشيخ سليم الهلالي بقوله مراده بالظاهريه هنا المجسمه الذين زعمواان لله تعالى جوارح كجوارح البشر
الوثيقه
تعليق
-
يرررررررررررررررررررررررررفعتعليق
-
الذي ينسب الجوارح لله كافر جملة واحدة
ولم يقل أحد من اهل السنة ذلك
الامام الخطابي:
فإذا قلنا يد وسمع وبصر وما أشبهها فإنما هي صفات أثبتها الله لنفسه ،ولسنا نقول : إن معنى اليد القوة أو النعمة ولا معنى السمع والبصر العلم ، ولا نقول إنها جوارح ولا نشبهها بالأيدي والأسماع والأبصار التي هي جوارح وأدوات للفعل ونقول : إن القول إنما وجب بإثبات الصفات ; لأن التوقيف ورد بها ، ووجب نفي التشبيه عنها لأن الله ليس كمثله شيء ، وعلى هذا جرى قول السلف في أحاديث الصفات
عثمان الدارمي:
وأما دعواك أنهم يقولون جارح مركب ، فهذا كفر لا يقول به أحد من المسلمين
فهذه الوثيقة بلها واشرب ميتها
تعليق
-
http://www.yahosein.com/vb/showpost....42&postcount=3المشاركة الأصلية بواسطة الشعيبي ولد الحومة
المشاركة الأصلية بواسطة الشعيبي ولد الحومة
ثانيا لماذا تكرر انه اخرس-اعمى-اصم
الم يصفعك بعض الاخوان في هذا الموضوع وبينوا انك كذاب على بن تيمية
اين الموضوع ارفعه لنا مرة اخرى
http://www.yahosein.com/vb/showpost....91&postcount=7
http://www.yahosein.com/vb/showpost....92&postcount=8انتم حلولية معطلة واستطيع اثبات ذلك بالدليل
هل تستطيع ان تجيب على هذا السؤال
[quote=[SIZE=4]ايهاب الموسوي[/size]]http://www.yahosein.com/vb/showpost....93&postcount=9المشاركة الأصلية بواسطة الشعيبي ولد الحومة
http://www.yahosein.com/vb/showpost....5&postcount=10الشعيبي ولد الحومةجاوب يا حشرة
انا مالي شغلة بالخميني ولا حيدري
[quote=ايهاب الموسوي]http://www.yahosein.com/vb/showpost....9&postcount=11المشاركة الأصلية بواسطة الشعيبي ولد الحومة
اولا يابعر جمل عائشة لعنها الله
ان عقيدة اهل البيت عليهم السلام
هي نفي الحلول والاتحاد والتجسيم
قاتلك الله من حمار ما اغباك
[quote=الشعيبي ولد الحومة]http://www.yahosein.com/vb/showpost....1&postcount=12المشاركة الأصلية بواسطة ايهاب الموسوي
[quote=ايهاب الموسوي]http://www.yahosein.com/vb/showpost.php?p=2056302&postcount=13المشاركة الأصلية بواسطة الشعيبي ولد الحومة
http://www.yahosein.com/vb/showpost....9&postcount=18المشاركة الأصلية بواسطة ايهاب الموسوي
الشعيبي ولد الحومة
الهروب الثاني
اما انتم فحلولية تسقطوون من اول سؤال وتلجؤون للعن الصحابة للهروب منهجكم منهاج السبئية المحروقين
ارفع موضوع ابن تيمية مرة اخرى لو سمحت حتى نضحك على جهلك وفضيحة كذبك على شيخ الاسلام
http://www.yahosein.com/vb/showpost....6&postcount=19
ايهاب الموسوي
الشعيبي ولد الحومن
كلاكما اساء الادب وتجاوز على الاخر
ولولا قولك ياولد الحومة معطلة
لما وصفك ايهاب بالحشرة
وكنتما فتيل الخروج عن الخلق والادب وقوانين المنتدى
ايهاب الموسوي
كان لك تنبيه من قبل
http://www.yahosein.com/vb/showpost....6&postcount=48
http://www.yahosein.com/vb/showpost....3&postcount=25
لكن للاسف اجدني مضطر لتجميدك اسبوعين
حتى لا تكون بسوء اخلاقك ومفرداتك التي لا يقبلها دين ولا شرع من ما يدفع الاخرين في ان يقولوا على مذهبنا ماقالوا ومنهاوبسوء اخلاقك والفاظك النابية دفعت الاخرين للنيل من مذهبناالشعيبي ولد الحومة
شفت هذا الدين الهزيل الذي انت عليه كيف يسقط
تجمد اسبوعين
الشعيبي ولد الحومة
كنت سببا للاستفزاز واندفاعك بالرد وتجنسك مع الالفاظ البذيئة
دون الرجوع الى خاصية الشكوى حيث ساهمت في الجرم فعليك ضعف العذاب والبادي اظلم
تجمد لمدة شهر
ولا اظنك جديد في المنتدى الا أنك متستر تحت معرّف جديدالتعديل الأخير تم بواسطة م9; الساعة 07-03-2014, 05:13 PM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الشعيبي ولد الحومة
الذي ينسب الجوارح لله كافر جملة واحدة
ولم يقل أحد من اهل السنة ذلك
الامام الخطابي:
فإذا قلنا يد وسمع وبصر وما أشبهها فإنما هي صفات أثبتها الله لنفسه ،ولسنا نقول : إن معنى اليد القوة أو النعمة ولا معنى السمع والبصر العلم ، ولا نقول إنها جوارح ولا نشبهها بالأيدي والأسماع والأبصار التي هي جوارح وأدوات للفعل ونقول : إن القول إنما وجب بإثبات الصفات ; لأن التوقيف ورد بها ، ووجب نفي التشبيه عنها لأن الله ليس كمثله شيء ، وعلى هذا جرى قول السلف في أحاديث الصفات
عثمان الدارمي:
وأما دعواك أنهم يقولون جارح مركب ، فهذا كفر لا يقول به أحد من المسلمين
فهذه الوثيقة بلها واشرب ميتها
مشكله الوهابي انه تاتي بزيد يجيبك بعبيد
اجب عن نفس الرجل الشاطبي ياحباب
هذا اولا-
وثانيا- كل هذه الصفات هي اسماءلجوارج مثلا لو قلت لك ماتملك تقول يدين ورجلين وتقولون انها لله بالمعنى الحقيقي حصرا فالترقيع بانها لاتشابه الانسان مجرد دعوى والدليل ماقاله العثيمين من قبل من انه في شبه بين الانسان وربهوانه كوبي بيست ما تقدم من قبل
يامجسم ياحشوي
والان مازال السؤال مطروحا اين الرجل الثانيه لربكمالامرد
تعليق
-
يرررررررررررررررررررفعتعليق
-
يرررررررررررررررررفعتعليق
-
يرررررررررررررررررررررررررررررررفعتعليق
-
يرررررررررررررررررررررررررررررررفعتعليق
تعليق