ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ

لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَلَا أَصْغَرُ مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرُ

وَمَا يَعْزُبُ عَنْ رَبِّكَ مِنْ مِثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَلَا أَصْغَرَ مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرَ

قال الامام الصادق عليه السلام

ما كل من أراد شيئا قدر عليه ، ولا كل من قدر على شئ وفق له ، ولا كل من وفق أصاب له موضعا ، فإذا اجتمع النية والقدرة والتوفيق والاصابة فهناك تجب السعادة

الشطر الاول من الحديث واضح فافتح قلبك جيداً ايها السالك في طريق التقوى لكلمات اهل البيت عليهم السلام

قال الامام السجاد عليه السلام في الدعاء

ولا أبلغ رضاك، ولا أنال ما عندك إلا بطاعتك وبفضل رحمتك

ابو حذيفة ياتي في طي البحث شرح فضل رحمة الله عز وجل

قال الامام الجواد عليه السلام

اربع خصال تعين المرء على العمل الصحة والغنى والعلم والتوفيق

التوفيق مطلوب

قال الامام علي عليه السلام في دعاء الصباح

اِلـهي اِنْ لَمْ تَبْتَدِئنِي الرَّحْمَةُ مِنْكَ بِحُسْنِ التَّوْفيقِ فَمَنِ السّالِكُ بي اِلَيْكَ في واضِحِ الطَّريقِ

قال رسول الله صلى الله عليه واله إن لربكم في أيام دهركم نفحات ، ألا فتعرضوا لها

قال الامام علي عليه السلام في خطبة الديباج ورغبو إليهِ في التوفيق, فإنهُ أُسُّنٌ وثيق

قال الامام الرضا عليه السلام من سأل الله التوفيق ولم يجتهد فقد استهزأ بنفسه

قال الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم

وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى

فلست مستطيعا لقضاء حقوقك إن لم تؤيدني بصحبة توفيقك

وليس كل من وفق لعمل اصاب الهدف وشرطها النية الحقيقة الخالصة لله عز وجل كما في ذيل الحديث

اذاً الشرط الاساسي هو النية الخالصة لله عز وجل

قال الامام الصادق عليه السلام

ما كل من أراد شيئا قدر عليه ، ولا كل من قدر على شئ وفق له ، ولا كل من وفق أصاب له موضعا ، فإذا اجتمع النية والقدرة والتوفيق والاصابة فهناك تجب السعادة

الشطر الاول من الحديث واضح فافتح قلبك جيداً ايها السالك في طريق التقوى لكلمات اهل البيت عليهم السلام

قال الامام السجاد عليه السلام في الدعاء

ولا أبلغ رضاك، ولا أنال ما عندك إلا بطاعتك وبفضل رحمتك

ابو حذيفة ياتي في طي البحث شرح فضل رحمة الله عز وجل

قال الامام الجواد عليه السلام

اربع خصال تعين المرء على العمل الصحة والغنى والعلم والتوفيق

التوفيق مطلوب

قال الامام علي عليه السلام في دعاء الصباح

اِلـهي اِنْ لَمْ تَبْتَدِئنِي الرَّحْمَةُ مِنْكَ بِحُسْنِ التَّوْفيقِ فَمَنِ السّالِكُ بي اِلَيْكَ في واضِحِ الطَّريقِ

قال رسول الله صلى الله عليه واله إن لربكم في أيام دهركم نفحات ، ألا فتعرضوا لها

قال الامام علي عليه السلام في خطبة الديباج ورغبو إليهِ في التوفيق, فإنهُ أُسُّنٌ وثيق

قال الامام الرضا عليه السلام من سأل الله التوفيق ولم يجتهد فقد استهزأ بنفسه

قال الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم

وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى

فلست مستطيعا لقضاء حقوقك إن لم تؤيدني بصحبة توفيقك

وليس كل من وفق لعمل اصاب الهدف وشرطها النية الحقيقة الخالصة لله عز وجل كما في ذيل الحديث

اذاً الشرط الاساسي هو النية الخالصة لله عز وجل

قال الامام السجاد عليه السلام

لا عمل إلا بنية

وهذه النية لا بد ان تكون خالصة لله عز وجل

قال النبي صلى الله عليه واله

أخلصوا أعمالكم لله، فإن الله لا يقبل إلاّ ما خلص له (1)

__________________________________________________ ____________

(1) موسوعة الكلمة للسيد الشيرازي رحمه الله كلمة النبي صلى الله عليه واله باب الحكم

اللهم ارزقني من فضلك ما لا طيبا كثيرا فاضلا لا يطغيني وتجارة نامية مباركة لا تلهيني، وقدرة على عبادتك، وصبرا على العمل بطاعتك، والقول بالحق، والصدق في المواطن كلها

وبفضلك وثقت

فبفضلك اللهم فأغنني، وبعظمتك فانعشني، وبسعتك فابسط يدي، وبما عندك فاكفني

الامام السجاد عليه السلام

لا تُعَاجِلوا الأمرَ قَبل بُلوغه فَتَندَمُوا ، وَلا يَطولَنَّ عليكم الأملُ فَتَقسُوا قُلوبكم ، وَارحَمُوا ضُعفاءكم ، واطلبوا الرَّحمة مِن الله بِالرَّحمةِ مِنكم


كَيفَ يَضِيعُ مِن الله كَافِلُهُ ؟! ، وَكيفَ يَنجو من الله طَالِبُهُ

الامام الجواد عليه السلام


وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفا

http://www.alseraj.net/3/index2.shtml?51&60&60&1&16

الاخلاص

صحيح البخاري » كتاب الجنائز » باب موت يوم الاثنين
1321 حدثنا معلى بن أسد حدثنا وهيب عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت دخلت على أبي بكر رضي الله عنه فقال في كم كفنتم النبي صلى الله عليه وسلم قالت في ثلاثة أثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة وقال لها في أي يوم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت يوم الاثنين قال فأي يوم هذا قالت يوم الاثنين قال أرجو فيما بيني وبين الليل فنظر إلى ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها قلت إن هذا خلق قال إن الحي أحق بالجديد من الميت إنما هو للمهلة فلم يتوف حتى أمسى من ليلة الثلاثاء ودفن قبل أن يصبح



6518 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن أبي إسحاق قال حدثتني فاطمة بنت محمد امرأة عبد الله بن أبي بكر قال بن إسحاق وأدخلتني عليها حتى سمعته منها عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها أنها : قالت والله ما علمنا بدفن رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى سمعنا صوت المساحي في جوف ليلة الأربعاء
صحح الحديث :
ابن عبدالبر - في التمهيد - 24/396
قال : إسناده صحيح
الألباني - في: مختصر الشمائل - 331
قال : صحيح

حدثنا يحيى بن بكير قال حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل إذا تبرزن إلى المناصع وهو صعيد أفيح فكان عمر يقول للنبي صلى الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امرأة طويلة فناداها عمر ألا قد عرفناك يا سودة حرصا على أن ينزل الحجاب فأنزل الله آية الحجاب

المصدر صحيح البخاري كتاب الوضوء باب خروج النساء إلى البراز

الرابط

http://library.islamweb.net/newlibra...bk_no=0&ID=112

الا تعجب ايها المسلم من هذا الحديث المخالف بكل صراحة لكتاب الله عز وجل




حدثنا مسدد عن يحيى بن سعيد عن حميد عن أنس قال قال عمر وافقت الله في ثلاث أو وافقني ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت مقام إبراهيم مصلى وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو أمرت أمهات المؤمنين بالحجاب فأنزل الله آية الحجاب قال وبلغني معاتبة النبي صلى الله عليه وسلم بعض نسائه فدخلت عليهن قلت إن انتهيتن أو ليبدلن الله رسوله صلى الله عليه وسلم خيرا منكن حتى أتيت إحدى نسائه قالت يا عمر أما في رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يعظ نساءه حتى تعظهن أنت فأنزل الله عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن مسلمات الآية وقال ابن أبي مريم أخبرنا يحيى بن أيوب حدثني حميد سمعت أنسا عن عمر

المصدر صحيح البخاري كتاب تفسير القران سورة البقرة باب واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى

الرابط

http://library.islamweb.net/newlibra...k_no=0&ID=2289

عن ابن عباس قال : قال عمر بن الخطاب : لقد صالح رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل مكة على صلح وأعطاهم شيئا لو أن نبي الله صلى الله عليه وسلم أمر علي أميرا فصنع الذي صنع نبي الله ما سمعت ولا أطعت وكان الذي جعل لهم أن من لحق من الكفار بالمسلمين ردوه ، ومن لحق بالكفار لم يردوه (ابن سعد ، وسنده صحيح)

كنز العمال

http://islamport.com/d/1/krj/1/76/896.html

قال الله عز وجل في كتابه الكريم

وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ فَمَنْ آمَنَ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (48) وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا يَمَسُّهُمُ الْعَذَابُ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ

من يؤمن فلا خوف عليه اما الذي يذكب بايات الله عز وجل فهذه يمسه العذاب كما هو واضح من الاية

والرسل عليهم السلام لديهم علوم اعطاها الله عز وجل لهم لكي يحتجوا بها على الناس


وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَيُجَادِلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَمَا أُنْذِرُوا هُزُوًا

اي اهل الكفر يجادلون الرسل بالباطل يجادلون الحق الذي جاء به الانبياء

ومنك أطلب ما أحاول، فأعني يا خير المعينين، وقني المكاره كلها يا رجاء المؤمنين

http://www.alseraj.net/maktaba/kotob...afi-1/144.html

الإمام علي ( عليه السلام ) : ذكر الله جلاء الصدور وطمأنينة القلوب .
* - الإمام علي ( عليه السلام ) : الذكر يشرح الصدر



ذكر الله ينير البصائر ويؤنس الضمائر .
* - عنه ( عليه السلام ) : الذكر مفتاح الانس .
* - عنه ( عليه السلام ) : الذكر يؤنس اللب .

* - عنه ( عليه السلام ) : ذاكر الله مؤانسه



عنه ( عليه السلام ) : ليس في المعاصي أشد من اتباع الشهوة ، فلا تطيعوها فتشغلكم عن الله

http://library.islamweb.net/hadith/d...261&pid=341849

http://library.islamweb.net/hadith/d...167&pid=666789

library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=266&hid=1760&pid=128819