إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الخطاب من علي الى عمر

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الخطاب من علي الى عمر


    "مناصحة امير المؤمنين علي ابن ابي طالب لأمير المؤمنين عمر بن الخطاب "
    لمّا شاوره عمر بالذهاب بنفسه لغزو الروم منعه علي من ذلك
    وقال « أنت حصن العرب ومرجعهم ورِدءٌ للناس ومثابة للمسلمين.. إن الأعاجم إن ينظروا إليك غداً يقولوا، هذا أصل العرب فإذا قطعتموه استرحتم. فأطاعه عمر ولم يخرج لغزوهم »
    (نهج البلاغة 2: 18 و 2: 30).

    وبدوري انا راح اترجم لكم عسى يفهمني الاعاجم ههه

    تاريخياً
    الروم تطاولوا على أسيادهم المسلمين
    عمر بن الخطاب أمير المؤمنين وقائد من قادة آلوية
    الرسول صلى الله عليه واله وسلم يرغب في تأديب الروم
    علي بن ابي طالب وزير المسلمين ينصح صهره وخليله عمر قائلاً ان الاعاجم ان ينظروا اليك غداً يقولوا هذا أصل العرب
    لذلك كان حلم كل اعجمي صليبياً كان .. او يهودياً او فارسياً أن
    يتخلص من عمر بن الخطاب أصل العرب كما يصفه الكرار ومرجعهم فأذا قطعتموه استرحتم أي بختصار شديد ان قتل عمر بن الخطاب استراح الاعجمي
    فسمع عمر بن الخطاب زوج ام كلثوم عليها السلام كلام حبيبه علي بن ابي طالب واطاعه

    اقسم بالله العظيم الاعاجم لي تسمع في كلامي وترى موضوعي هذا وانا أقرأ في هذه الرواية بتحديد
    لم استطع ان اضع علي في مرتبة التقية تلك لم استطع ان اجعل
    المعصوم الذي بيده الولاية التكوينية وقسيم الجنة والنار و العليم بذات الصدور و ... و ... ان يهدي لمن هو مفروض يكون عدوه نصيحة مثل هذه وكأن علي يخاف على عمر بن الخطاب .
    آي حب هو هذا ان لم يكن الحب في الله ،، الحب الذي لا تعكره مصلحة دنيوية مثل ما يعتقده البعض كراسي ومناصب ! وسلطة


    هذا هو عمر أصل العرب ومرجعهم .. مرعب الاعاجم أينما وجدوا

  • #2
    ايها النجدي انتم رأس الكفر والنفاق والغباء لا تتطاول وتجعل كل الشيعة اعاجم ودينك مأخوذ من الاعاجم ولولى الاعاجم لما بقي لكم دين فعليك ان تقبل نعليهم وتضعها على رأسك

    عمر بن الخطاب أمير المؤمنين وقائد من قادة آلوية الرسول صلى الله عليه واله وسلم
    عقد له الراية صلى الله عليه واله وسلم وفر
    وفي المعارك كان ينزو كأنه اروى فاين هذه الشجاعة وعلمائكم قالو ان عمر في احدا فتوحاته كان يصتك كما تصتك الاسنة والسيوف


    علي بن ابي طالب وزير المسلمين ينصح صهره وخليله عمر قائلاً ان الاعاجم ان ينظروا اليك غداً يقولوا هذا أصل العرب
    لذلك كان حلم كل اعجمي صليبياً كان .. او يهودياً او فارسياً أن
    يتخلص من عمر بن الخطاب أصل العرب كما يصفه الكرار ومرجعهم فأذا قطعتموه استرحتم أي بختصار شديد ان قتل عمر بن الخطاب استراح الاعجمي
    خخخخخخخخخ

    علي ابن ابي طاب ولي عمر وليس مستشاره ايها الصلبوخ علي ولي كل مؤمن من بعدي الا ان تخرج عمر من الايمان


    اولا ايها الصلبوخ الامام لم يقل ان عمر اصل العرب وهو ابن صهاك بل قال ان العجم؟؟؟؟ تنظر اليه على ان عمر هو اصلهم ؟؟؟؟؟؟ العجم العجم العجم فهمتتتتتتتتتتتتتت


    ثانيا
    في طبيعة الحال من يتولى زمام الخلافة فأكيد يكون مرجع للمسلمين بصورة عامة
    يعني اشلون اتريده اذا كان عمر خليفة ومرجع لهم يرجعون الى ابي هريرة كلامك سخيف



    اقسم بالله العظيم الاعاجم لي تسمع في كلامي وترى موضوعي هذا وانا أقرأ في هذه الرواية بتحديد
    لم استطع ان اضع علي في مرتبة التقية تلك لم استطع ان اجعل
    المعصوم الذي بيده الولاية التكوينية وقسيم الجنة والنار و العليم بذات الصدور و ... و ... ان يهدي لمن هو مفروض يكون عدوه نصيحة مثل هذه وكأن علي يخاف على عمر بن الخطاب .
    آي حب هو هذا ان لم يكن الحب في الله ،، الحب الذي لا تعكره مصلحة دنيوية مثل ما يعتقده البعض كراسي ومناصب ! وسلطة


    لالالا تقسم انت صادق لا توجد تقية ولا بطيخ فالامام ينظر الى سلام المسلمين لا عمر لذالك اشار اليه حتى ينتصر الاسلام
    والامام يسالم ما سلمت امور المسلمين وهذا هو دافعه الاول
    وابوك الله ايرحمه



    هذا هو عمر أصل العرب ومرجعهم .. مرعب الاعاجم أينما وجدوا
    ارجوك لا تذم العرب فلا ينبغي لابن زانية وعائلة تمتاز بالــ...... ان يكون هو اصل العرب

    وانت تعلم ان في صحيح مسلم ان صفوة العرب وخيرتهم من قريش هم بني هاشم وهم مصطفين من الله ؟؟؟؟ كما جاء في صحيح مسلم

    ملاحظة
    عمر كان لاف راسه ونايم لم تلمسه شرارة من الحروب والفتوح ولم يرفع سيف ولا رمح فكيف للعجم ان تخافه وهو فرار بالحروب ويمتاز بالجبن والعار



    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة حراس العقيدة

      "مناصحة امير المؤمنين علي ابن ابي طالب لأمير المؤمنين عمر بن الخطاب "
      لمّا شاوره عمر بالذهاب بنفسه لغزو الروم منعه علي من ذلك
      وقال « أنت حصن العرب ومرجعهم ورِدءٌ للناس ومثابة للمسلمين.. إن الأعاجم إن ينظروا إليك غداً يقولوا، هذا أصل العرب فإذا قطعتموه استرحتم. فأطاعه عمر ولم يخرج لغزوهم »
      (نهج البلاغة 2: 18 و 2: 30).

      وبدوري انا راح اترجم لكم عسى يفهمني الاعاجم ههه

      تاريخياً
      الروم تطاولوا على أسيادهم المسلمين
      عمر بن الخطاب أمير المؤمنين وقائد من قادة آلوية
      الرسول صلى الله عليه واله وسلم يرغب في تأديب الروم
      علي بن ابي طالب وزير المسلمين ينصح صهره وخليله عمر قائلاً ان الاعاجم ان ينظروا اليك غداً يقولوا هذا أصل العرب
      لذلك كان حلم كل اعجمي صليبياً كان .. او يهودياً او فارسياً أن
      يتخلص من عمر بن الخطاب أصل العرب كما يصفه الكرار ومرجعهم فأذا قطعتموه استرحتم أي بختصار شديد ان قتل عمر بن الخطاب استراح الاعجمي
      فسمع عمر بن الخطاب زوج ام كلثوم عليها السلام كلام حبيبه علي بن ابي طالب واطاعه

      اقسم بالله العظيم الاعاجم لي تسمع في كلامي وترى موضوعي هذا وانا أقرأ في هذه الرواية بتحديد
      لم استطع ان اضع علي في مرتبة التقية تلك لم استطع ان اجعل
      المعصوم الذي بيده الولاية التكوينية وقسيم الجنة والنار و العليم بذات الصدور و ... و ... ان يهدي لمن هو مفروض يكون عدوه نصيحة مثل هذه وكأن علي يخاف على عمر بن الخطاب .
      آي حب هو هذا ان لم يكن الحب في الله ،، الحب الذي لا تعكره مصلحة دنيوية مثل ما يعتقده البعض كراسي ومناصب ! وسلطة


      هذا هو عمر أصل العرب ومرجعهم .. مرعب الاعاجم أينما وجدوا
      بارك الله فيك
      موضوع رائع

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة أكرم خزام
        بارك الله فيك
        موضوع رائع

        والرد عليه كان اروع !!

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة أكرم خزام
          بارك الله فيك
          موضوع رائع

          ونزيدك يافاررررررررررررررررررروف يامدير منتدى الدفاع عن الصحابه كما قلت لك من قبل وعند تراجعي كنت مخطا

          هاك هذا كان من تاريخ الطبري



          تاريخ الطبري
          لابي جعفر بن جرير الطبري
          الجزءالرابع
          ص127
          مانصه

          فعاد عمر فقال: إن هذا يوم له ما بعده من الأيام فتكلموا . فقام علي بن أبي طالب فقال: أما بعد يا أمير المؤمنين فإنك إن أشخصت أهل الشأم من شأمهم سارت الروم إلى ذراريهم ، وإن أشخصت أهل اليمن من يمنهم سارت الحبشة إلى ذراريهم ، وإنك إن شخصت من هذه الأرض انتقضت عليك الأرض من أطرافها وأقطارها ، حتى يكون ما تدع وراءك أهم إليك مما بين يديك من العورات والعيالات ! أقْرِرْ هؤلاء في أمصارهم ، واكتب إلى أهل البصرة فليتفرقوا فيها ثلاث فرق: فلتقم فرقة لهم في حرمهم وذراريهم ، ولتقم فرقة في أهل عهدهم لئلا ينتقضوا عليهم ، ولتسر فرقة إلى إخوانهم بالكوفة مدداً لهم . إن الأعاجم إن ينظروا إليك غداً قالوا هذا أمير العرب وأصل العرب ، فكان ذلك أشد لكلبهم وألبتهم على نفسك . وأما ما ذكرت من مسير القوم فإن الله هو أكره لمسيرهم منك ، وهو أقدر على تغيير ما يكره . وأما ما ذكرت من عددهم ، فإنا لم نكن نقاتل فيما مضى بالكثرة ولكنا كنا نقاتل بالنصر . فقال عمر: أجل والله لئن شخصت من البلدة لتنتقضن عليَّ الأرض من أطرافها وأكنافها ، ولئن نظرت إلى الأعاجم لا يفارقن العرصة ، وليمدنهم من لم يمدهم وليقولن هذا أصل العرب ، فإذا اقتطعتموه اقتطعتم أصل العرب

          والوثيقه






          2-حتى لو صح فالامام يتكلم عن المصلحه العليا فيقول لانك ياعمر تمثل الان راس الهرم فهم ان نكلوا بك ينكلون بالعرب مثل مايقع لنا الان في الوقت الحالي اذا اسقطت رئيس الدوله تسقط كل الدوله

          وهذا مابينه الامام بحنكته السياسية

          هذا ان ثبت فهو من الطبري

          انتهى

          تعليق


          • #6
            أخي الفاضل الطالب هلا راجع لنا السند واعتقد ان فيه الكذاب الوضاع سيف

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة موالي علي 1985
              أخي الفاضل الطالب هلا راجع لنا السند واعتقد ان فيه الكذاب الوضاع سيف


              مولانا الحبيب تابع معي ومااشرت اليه التفاته جيده تحسم الامر

              تفضل اصلا الروايه من اين تبدا من هنافيهذا الرابط

              http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/3...فحة_210#top

              211

              كتب إلي السري) عن شعيب عن سيف عن أبي بكر الهذلي قال لما أخبرهم عمر الخبر

              واصلا طريق

              شعيب عن سيف ضعيف وهاك تفضل الوثيقه من تاريخ الطبري الجزءالثالث



              الموضوع انتهى

              تعليق


              • #8
                بارك الله بك مولانا احسنت واجدت

                تعليق


                • #9
                  لو فرضنا ان الرواية صحيحة وهي ليست صحيحة كما قال اخونا الطالب فهذا ذم لعمر فلو خرج عمر لكانت نكسة للعرب وهزيمة عظمى للمسلمين والامام علي عليه السلام كلمه باللين كما كلم موسى عليه السلام فرعون لكي لاتأخذه العزة بالاثم

                  تعليق


                  • #10
                    لوسلمنا جدلا بصحة الروايه

                    السبب في قول امير المؤمنين عليه السلام ونصحه لعمر وجعله يتدارس الامور ويختار شخصا غيره للقياده

                    هو خوفه على الاسلام كيف ذلك ؟؟؟

                    لقد جرب الامام علي عليه السلام وراى بنفسه مواقف عمر في المعارك

                    فلم يرى منه موقفا مشرفا وانتصارا عزيزا

                    الا الهزيمة والفشل الذريع وفي كل مره ينهزم ويجبن اصحابه ويجبنونه

                    فكيف يقبل الامام بهكذا قائد؟؟؟

                    ولاننسى ان الامام هو من تمرس في الحروب وهو لم يبلغ العشرين من عمره ولايكاد جزء من جسه الطاهر الا وفيه جراح
                    من تلك الوقعات التي
                    اهتز لها قلب كل بطل الا محمد صلى الله عليه واله وعلي ونفر امتحن الله قلوبهم فصبروا

                    فلو ذهب وقاد المعركه لمني الاسلام بهزيمه شنعاء

                    تعليق


                    • #11
                      الامام امير المؤمنين عليه السلام يضحك على عقل عمر بن الخطاب و يعامله كطفل ...يخيفه من الخروج الى الحرب كما تخيف الام طفلها عن الخروج من البيت ..تقول له لا تخرج يعضك الواوي ... الامام امير المؤمنين عليه السلام ذكي جدا ويعرف كيف يصرف عمر عن الخروج ....فالامر ببساطة ان الامام عليه السلام اراد منع عمر من الخروج لان عمر ليس اهل للقتال و ليس له خبرة في شئون الحرب والقتال و ما شاكل ولذا قال اختر الخبراء والمختصين في الحرب ومعنى هذا ان عمر غير مختص في هذه الشئون و لا يفهم فيها شئ ...و لذا اراد ابعاد عمر بطريقته ..باللين والتخويف من الخروج لان عمر عادة يتدخل في امور لا يفهم فيها و لو ذهب لسبب هزيمة وفشيلة للمسلمين ...

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة موالي علي 1985
                        ايها النجدي انتم رأس الكفر والنفاق والغباء لا تتطاول وتجعل كل الشيعة اعاجم ودينك مأخوذ من الاعاجم ولولى الاعاجم لما بقي لكم دين فعليك ان تقبل نعليهم وتضعها على رأسك
                        اجعل الشيعة اعاجم !!
                        لماذا كل هذا الانفعال
                        لما اذكر اليهود والفرس ؟
                        وبما انك فتحت الموضوع عندي لك سؤال اخي اتمنى منك ان تجيب نفسك عليه في خلوتك فأنا لا انتظر الرد
                        الله تعالى يقول
                        : ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ﴾
                        في رأيك استاذي العزيز شخص يرغب في فهم القرآن الكريم
                        هل يتجه مثلاً لمفسر اعجمي يهوي او فارسي .. لفهمه ؟ ام يتجه الى
                        شخص عربي أصيل لفهمه ؟ اتمنى منك ان ترد على نفسك بجاوب شافي كافي مثل ما قلت لك في خلوتك ،،لأنه للأسف الشديد هناك من يذهب للأعجمي الذي لا يجيد اللغة العربية لفهم القرآن الذي انزل عربيا

                        المشاركة الأصلية بواسطة موالي علي 1985
                        عقد له الراية صلى الله عليه واله وسلم وفر
                        وفي المعارك كان ينزو كأنه اروى فاين هذه الشجاعة وعلمائكم قالو ان عمر في احدا فتوحاته كان يصتك كما تصتك الاسنة والسيوف
                        وان صدقت فأين المشكل ^_^ فعمر عند اهل السنة هو انسان رغم انك لا تستدل بأدلة
                        قيل .. قال
                        .. يقول .. قلنا ..
                        هل من الممكن أن تستدل على كلامك برواية صحيحة ليس عليها غبار
                        كن مثلي على الاقل انا قدمت لك الرواية
                        والمصدر والصفحة ولم اكتفي بكلمة قالوا علمائكم
                        وفضلاً على كل ذلك صدقني انا اعتقد ان عمر بن الخطاب مثل جميع البشر يخاف ويجوع ويمرض وغيرها ..
                        وانا لا ارغب في أن اجاري البعض واجعل من عمر بن الخطاب
                        شخصية خرافية مثل ما جعل البعض من علي بن ابي طالب
                        قالوا علمائكم يا عزيزي عن علي بن ابي طالب
                        علي بن ابي طالب هو مورق الأشجار
                        علي بن ابي طالب هو مونع الثمار
                        علي بن ابي طالب
                        هو مخرج من في القبور
                        علي بن ابي طالب هو مجري الأنهار
                        علي بن ابي طالب
                        هو منجي نوح عليه السلام
                        علي بن ابي طالب هو الذي شفى ايوب عليه السلام
                        علي بن ابي طالب
                        هو الناظر في الملكوت
                        علي بن ابي طالب هو أمر الحي الذي لا يموت
                        علي بن ابي طالب
                        هو مقدر الأقوات
                        علي بن ابي طالب هو مهلك الجبابرة الأول
                        علي بن ابي طالب
                        هو مزيل الدول
                        علي بن ابي طالب هو صاحب الزلازل والرجف
                        علي بن ابي طالب
                        هو صاحب الكسوف والخسوف
                        علي بن ابي طالب هو مدمر الفراعنة
                        علي بن ابي طالب
                        هو محصي الخلائق وإن كثروا
                        علي بن ابي طالب هو الشاهد لأعمال الخلائق في المشارق والمغارب
                        علي بن ابي طالب
                        هو قاصم الجبارين في الغابرين ، ومخرجهم ومعذبهم في الآخرين
                        علي بن ابي طالب هو الاول والاخر والظاهر والباطن .. هو عليم بكل شيئ
                        اتحدى اي شيعي وجد على هذه الكرة الارضية ان يكذب ما اضعه هنا لانني صاحب دليل بأذن الله مصدر الشركيات التي نقلتها هي مشارك أنوار اليقين -- بحار الأنوار -- أصول الكافي

                        المشاركة الأصلية بواسطة موالي علي 1985
                        خخخخخخخخخ
                        علي ابن ابي طاب ولي عمر وليس مستشاره ايها الصلبوخ علي ولي كل مؤمن من بعدي الا ان تخرج عمر من الايمان
                        اولا ايها الصلبوخ الامام لم يقل ان عمر اصل العرب وهو ابن صهاك بل قال ان العجم؟؟؟؟ تنظر اليه على ان عمر هو اصلهم ؟؟؟؟؟؟ العجم العجم العجم فهمتتتتتتتتتتتتتت
                        ثانيا
                        في طبيعة الحال من يتولى زمام الخلافة فأكيد يكون مرجع للمسلمين بصورة عامة
                        يعني اشلون اتريده اذا كان عمر خليفة ومرجع لهم يرجعون الى ابي هريرة كلامك سخيف
                        لالالا تقسم انت صادق لا توجد تقية ولا بطيخ فالامام ينظر الى سلام المسلمين لا عمر لذالك اشار اليه حتى ينتصر الاسلام
                        والامام يسالم ما سلمت امور المسلمين وهذا هو دافعه الاول

                        أخبرني يا موالي المراجع 1985 بصراحة لو كنا في ذلك العصر مع من تقف الروم الموحدين المؤمنين الابرار او مع الصحابة المرتدين الكفار المشركين ههه ؟
                        المشاركة الأصلية بواسطة موالي علي 1985
                        وابوك الله ايرحمه
                        ارجوك لا تذم العرب فلا ينبغي لابن زانية وعائلة تمتاز بالــ...... ان يكون هو اصل العرب

                        ارجوك لا تكونوا شر من اليهود فلا ينبغي لأبن زانية وعائلة تمتاز بالــ ..... أن يحشر مع الرسول صلى الله عليه واله وسلم
                        قسم بالله العلي العظيم حتى اليهودي لا يطعن في نبيه
                        مثل ما تطعنون انتم في محمد صلى الله عليه واله وسلم
                        يا عقلاء الشيعة مستحيل ان تكون لرسولكم كرامة اذا كان يحشره الله مع أبن زانية وعائلة تمتاز بما تلفق
                        كيف يا ايها الشيعي العاقل يجعل ربك من جسد عمر
                        الطاهر جنبا لجنب مع خير خلق الله وخاتم الانبياء
                        ال تتدبرون يا قوم اصحوا ابليس سخر من عقولكم
                        اذا كان عمر بهذا السوء فلماذا جعله الله اية لكم اطرحوا
                        هذا السؤال على انفسكم اين عمر الان ؟ هداكم الله
                        الحمد لله على نعمة الاسلام
                        المشاركة الأصلية بواسطة موالي علي 1985
                        وانت تعلم ان في صحيح مسلم ان صفوة العرب وخيرتهم من قريش هم بني هاشم وهم مصطفين من الله ؟؟؟؟ كما جاء في صحيح مسلم

                        هذا صفوو العرب محمد صلى الله عليه واله وسلم وسيد ال البيت عليهم السلام جعلك معتقدك تعتقد ان جسده الشريف موجود مع ابوبكر وعمر ولا اقول لك من هو عمر وابوبكر عندك فهل صفوة العرب تجتمع في حجرة واحدة مع ابن الزنا كما وصفت الفاروق رد ...
                        فسر لي هذا التناقض في دينك
                        معتقد اهل السنة والحمد لله

                        رسول الله صلى الله عليه واله وسلم و أبوبكر وعمر رضي الله عنه
                        آيه تجعل كل مسلم يملك ذرة حب صغيرة للرسول صلى الله عليه واله وسلم يتوقف عن الطعن في الرسول بعدم تعرضه لصحابته الاشراف الصديق والفارق
                        في الجهة المقابلة
                        معتقد الشيعة !! واللعز

                        رسول الله صلى الله عليه واله وسلم و الجبت والطاغوت !!
                        كل شخص لا يملك الاحترام للانبياء يستطيع ان يعتنق نفس المعتقد
                        مثلاً اذا كان هناك يهودي يكره موسى عليه السلام ولا يحترمه يمكنه ان يصدق
                        ان الله اكرم موسى عليه السلام وجمعه في مكان واحد مع طاغوة .. احتمال اكتب انا مثلا كتاب واضع عليه ترهات واقول لليهود تاريخية فهل يا ترى سيصدقني اليهود ويطعنون في نبيهم موسى وربي ما راح يفعلوها بل راح يضحكون ويستهزءون بي لان موسى رغم كفرهم بما جاء به غير انهم ليسو سفهاء لهذه الدرجة فيا عالم يا ايها الشيعة اخوتنا لا تكون اسوء من اليهود بطعنكم فيه عمر بن الخطاب وابوبكر
                        المشاركة الأصلية بواسطة موالي علي 1985
                        ملاحظة
                        عمر كان لاف راسه ونايم لم تلمسه شرارة من الحروب والفتوح ولم يرفع سيف ولا رمح فكيف للعجم ان تخافه وهو فرار بالحروب ويمتاز بالجبن والعار

                        ملاحظة
                        عمر الذي كان لاف راسه ونايم لم تلمسه شرارة من الحروب والفتوح ولم يرفع سيف ويمتاز بالجبن والعار كان خليفة المسلمين وكان علي الكرار الشجاع قسيم الجنة والنار وصاحب الولاية التكوينية والذي فتح باب خيبر بيد واحدة يصلي خلفه ولا يستطيع ان يفعل امام عمر سوى التقية التقية فقط ..

                        تعليق


                        • #13
                          اجعل الشيعة اعاجم !!
                          لماذا كل هذا الانفعال
                          لما اذكر اليهود والفرس ؟
                          وبما انك فتحت الموضوع عندي لك سؤال اخي اتمنى منك ان تجيب نفسك عليه في خلوتك فأنا لا انتظر الرد
                          الله تعالى يقول
                          : ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ﴾
                          في رأيك استاذي العزيز شخص يرغب في فهم القرآن الكريم
                          هل يتجه مثلاً لمفسر اعجمي يهوي او فارسي .. لفهمه ؟ ام يتجه الى
                          شخص عربي أصيل لفهمه ؟ اتمنى منك ان ترد على نفسك بجاوب شافي كافي مثل ما قلت لك في خلوتك ،،لأنه للأسف الشديد هناك من يذهب للأعجمي الذي لا يجيد اللغة العربية لفهم القرآن الذي انزل عربيا

                          جل علمائك من الفرس المجوس
                          http://www.youtube.com/watch?v=2TPgMTQBhtI
                          ولو كان الايمان عند الثريا لناله رجال من فارس
                          http://library.islamweb.net/newlibra..._no=52&ID=8897
                          رسول الله صلى الله عليه واله وسلم و الجبت والطاغوت !!

                          كما كانت الكعبة محاطة بالاصنام التي وضعها اجدادكم لايضر رسولنا صلى الله عليه وآله وسلم وجوده بين أصنامكم ابو بكر وعمر
                          وكان علي الكرار الشجاع قسيم الجنة والنار وصاحب الولاية التكوينية والذي فتح باب خيبر بيد واحدة يصلي خلفه

                          سيدك عمر يصلي في مقدمة المسجد فمن الطبيعي ان يكون الامام عليه السلام خلفه وقت الصلاة فهل سينازعه على الامامة في الصلاة ويسكت عن حقه بالخلافة ؟؟؟ ولم يقتدي به في الصلاة بل على العكس كان يصلي لنفسه منفردا وليس اتباعا لابو بكر ولا لعمر اتحداك ان تثبت ذلك من كتبنا انه صلى مقتديا بهما بل لدينا انه صلى لنفسه
                          ففي تفسير القمي ج2 ص159 ( ثم قام عليه السلام وتهيأ للصلاة وحضر المسجد ووقف خلف أبي بكر وصلّى لنفسه، وخالد بن الوليد إلى جنبه ومعه السيف )
                          ولا يستطيع ان يفعل امام عمر سوى التقية التقية فقط ..

                          والصحابي الجليل عمار بن ياسر لم يستطع ان يفعل شيء سوى التقية التقية مع الكفار أين المشكلة ؟؟؟

                          التعديل الأخير تم بواسطة الكرار حيدر 99; الساعة 26-03-2014, 01:47 AM.

                          تعليق


                          • #14
                            بعد ان تم صفع الحشوي من قبل بالادله ولم يحر جوابا بدأ التخبط وسنرى ماسيقول فقال هنا مثلا

                            اجعل الشيعة اعاجم !!
                            لماذا كل هذا الانفعال لما اذكر اليهود والفرس ؟
                            وبما انك فتحت الموضوع عندي لك سؤال اخي اتمنى منك ان تجيب نفسك عليه في خلوتك فأنا لا انتظر الرد
                            الله تعالى يقول : ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ﴾
                            في رأيك استاذي العزيز شخص يرغب في فهم القرآن الكريم
                            هل يتجه مثلاً لمفسر اعجمي يهوي او فارسي .. لفهمه ؟ ام يتجه الى شخص عربي أصيل لفهمه ؟ اتمنى منك ان ترد على نفسك بجاوب شافي كافي مثل ما قلت لك في خلوتك ،،لأنه للأسف الشديد هناك من يذهب للأعجمي الذي لا يجيد اللغة العربية لفهم القرآن الذي انزل عربيا

                            احسنت لايتجه الى فارسي ومجوسي مثل البخاري ومسلم وابي داود والنسائي والترمذي وابن ماجه وازيدك فان البخاري جده مجوسي ومات عليها فهاك مثلا


                            التعديل والتجريح
                            لمن خرج عنه البخاري في الجامع الصحيح
                            هو محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن المغيره بن بردزبه البخاري الجعفي
                            وبردزبه-مجوسي مات عليهــــــــــــــــــا

                            والوثيقه


                            وايضا فان البخاري يروي عن من هم اضل من اليهود والنصارى والمجوس وهاك تابع

                            سير اعلام النبلاء
                            للذهبي
                            الجزءالثاني عشر
                            456
                            http://www.alshiaclubs.net/upload/do.php?img=5703

                            قول البخاري: ( نظرتُ فِي كَلاَمِ اليَهُوْدِ وَالنَّصَارَى وَالمَجُوْسِ فَمَا رَأَيْتُ أَحَداً أَضَلَّ فِي كُفْرِهِم مِنَ الجَهْمِيَّةِ، وَإِنِّي لأَستجهلُ مَنْ لاَ يُكَفِّرُهُم )
                            فعلق عليه شعيب ومن معه على هذا الكلام السلفي بقوله: (وهو من الغلو والافراط (!) الذي لا يوافقه عليه جمهور العلماء سلفا وخلفا (!)،وكيف يحكم بكفرهم، ثم يروي عنهم، ويخرج أحاديثهم(!) في صحيحه الذي انتقاه وشرط فيه الصحة؟ !)

                            والوثيقه


                            والان ماتقولون على البخاري الذي يضع الجهميه اكفر من اليهود والنصارى والمجوس وهو يروي عنهم كما يقول الارنوؤط

                            والان نقول لكم مااذا تفعلون حتى اسماء الانبياء اعجميه الا خمس وهاك

                            الجواهر المضية
                            على المقدمةالجزرية
                            لسيف الدين بن عطاء الله المصري
                            ص30
                            يقول فائده
                            قال القسطلاني
                            اسماء الانبياء كلهــــــــــــــــــا اعجميةالا خمس

                            محمد-ص- واسماعيل وصالحا وشعيبا وهودا
                            -ع-
                            والوثيقه



                            والان لاترش الناس بالماء حتى لاترش بالوثائق الدمويه وقلت

                            وان صدقت فأين المشكل ^_^ فعمر عند اهل السنة هو انسان رغم انك لا تستدل بأدلة
                            قيل .. قال .. يقول .. قلنا ..
                            هل من الممكن أن تستدل على كلامك برواية صحيحة ليس عليها غبار
                            كن مثلي على الاقل انا قدمت لك الرواية والمصدر والصفحة ولم اكتفي بكلمة قالوا علمائكم
                            وفضلاً على كل ذلك صدقني انا اعتقد ان عمر بن الخطاب مثل جميع البشر يخاف ويجوع ويمرض وغيرها ..
                            وانا لا ارغب في أن اجاري البعض واجعل من عمر بن الخطاب شخصية خرافية مثل ما جعل البعض من علي بن ابي طالب
                            قالوا علمائكم يا عزيزي عن علي بن ابي طالب
                            علي بن ابي طالب هو مورق الأشجار
                            علي بن ابي طالب هو مونع الثمار
                            علي بن ابي طالب هو مخرج من في القبور
                            علي بن ابي طالب هو مجري الأنهار
                            علي بن ابي طالب هو منجي نوح عليه السلام
                            علي بن ابي طالب هو الذي شفى ايوب عليه السلام
                            علي بن ابي طالب هو الناظر في الملكوت
                            علي بن ابي طالب هو أمر الحي الذي لا يموت
                            علي بن ابي طالب هو مقدر الأقوات
                            علي بن ابي طالب هو مهلك الجبابرة الأول
                            علي بن ابي طالب هو مزيل الدول
                            علي بن ابي طالب هو صاحب الزلازل والرجف
                            علي بن ابي طالب هو صاحب الكسوف والخسوف
                            علي بن ابي طالب هو مدمر الفراعنة
                            علي بن ابي طالب هو محصي الخلائق وإن كثروا
                            علي بن ابي طالب هو الشاهد لأعمال الخلائق في المشارق والمغارب
                            علي بن ابي طالب هو قاصم الجبارين في الغابرين ، ومخرجهم ومعذبهم في الآخرين
                            علي بن ابي طالب هو الاول والاخر والظاهر والباطن .. هو عليم بكل شيئ
                            اتحدى اي شيعي وجد على هذه الكرة الارضية ان يكذب ما اضعه هنا لانني صاحب دليل بأذن الله مصدر الشركيات التي نقلتها هي مشارك أنوار


                            به به به به به به تتحددددددددددددددى يامسكين وتقول انك صاحب دليل طيب تفضل الصفع
                            اولا- من قال لك ان كل ماموجود في الكتب ياخذ به من دون تحقيق يعني مثلا-انتم عندكم ان ربكم اذا غضب ينتفخ--والسند ضعيف هل استشهد به عليكم واقول اني صاحب دليل

                            صاحبي مثلك لايفرق بين الغث والسمين والصحيح والسقيم فتابع يامن يتدى وابكي على نفسك اولا ولاتناطح الجبال فاقول

                            مشارق انوار اليقين
                            للحافظ رجب البرسي

                            فصل الخطبه التطنجيه-ومن خطبه له -ع- تسمى التطنجيه ظاهرها انيق وباطنهاعميق
                            والوثيقه

                            اقول انا الشيخ اورد الخطبه وهو من علماء القرن التاسع فلم يورد اي سند ولا اي شي فلا يوخذ كلامه ان لم يرد سند لقوله وهذه الوثيقه



                            وممن رد ايضا

                            الموضوعات في الاثار والاخبار-عرض ودراسة

                            لهاشم معروف الحسني



                            ص300
                            وقدنسب الشيخ البرسي رحمه الله وغفر له الى علي امير المؤمنين الكثير من الاوصاف والنعوت التي لاتجوز على غير علام الغيوب زاعما ان عليا وصف نفسه بها في خطبته التي اسماها التطنجيه



                            ويورد الخطبه الى ان يصل ويقول
                            وكما ذكرنا فاينما اتجهت في مشارق البرسي لاتجد فيه الا الغرائب والعجائب والافتراء على الائمه الهداه



                            والان ياحبوب بلل هذه الخطبهواشرب مائها عسى الله ان يفتح عقلك والان قلت

                            ارجوك لا تكونوا شر من اليهود فلا ينبغي لأبن زانية وعائلة تمتاز بالــ ..... أن يحشر مع الرسول صلى الله عليه واله وسلم
                            قسم بالله العلي العظيم حتى اليهودي لا يطعن في نبيه مثل ما تطعنون انتم في محمد صلى الله عليه واله وسلم
                            يا عقلاء الشيعة مستحيل ان تكون لرسولكم كرامة اذا كان يحشره الله مع أبن زانية وعائلة تمتاز بما تلفق
                            كيف يا ايها الشيعي العاقل يجعل ربك من جسد عمر الطاهر جنبا لجنب مع خير خلق الله وخاتم الانبياء
                            ال تتدبرون يا قوم اصحوا ابليس سخر من عقولكم
                            اذا كان عمر بهذا السوء فلماذا جعله الله اية لكم اطرحوا هذا السؤال على انفسكم اين عمر الان ؟ هداكم الله
                            الحمد لله على نعمة الاسلام

                            نعم صحيح فاليهود لم تقل ان نبيها يبول وهو واقف
                            ولم تقل اليهود ان نبيهم يلعب ركض مع زوجته امام الصحابه
                            ولم يقولواان نبيهم يسمى الغناء ويرى الرواقص
                            ولم يقولوا انه كان كافر قبل النبوه
                            ولم يقولوا انه يخاف من الصحابه
                            ولم يقولوا ان هناك من الصحابه من يصوب رأيه
                            ولم يقولوا ان بيهم أسن وجاف
                            ولم يقولوا ان عصا احدهم افضل من النبي
                            ولم يقولوا ان نبيهم يسب ويشتم ويلعن

                            احسسسسسسسسسسسسسسنت فنحن المؤمنين الشيعه لم نقل هذا باسانيد صحيحه ولم نؤمن به مثلكم فهذا قولكم انتم وحتى اليهود لم يقولوا هذا

                            وقلت


                            ملاحظة
                            عمر الذي كان لاف راسه ونايم لم تلمسه شرارة من الحروب والفتوح ولم يرفع سيف ويمتاز بالجبن والعار كان خليفة المسلمين وكان علي الكرار الشجاع قسيم الجنة والنار وصاحب الولاية التكوينية والذي فتح باب خيبر بيد واحدة يصلي خلفه ولا يستطيع ان يفعل امام عمر سوى التقية التقية فقط ..


                            من من عمر لم يكن جبان اخر نكته ماهذا

                            خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حنين ، فلما التقينا كانت للمسلمين جولة ، فرأيت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين ، قال : فاستدرت له حتى أتيته من ورائه ، قال : فضربته على حبل عاتقه ضربة ، وأقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ، ثم أدركه الموت فأرسلني ، فلحقت عمر بن الخطاب ، فقلت له : ما بال الناس ؟ فقال : أمر الله ، ثم إن الناس رجعوا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه ، فقمت فقلت : من يشهد لي ؟ ثم جلست ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه ، فقلت : من يشهد لي ؟ ثم جلست ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قتل قتيلا فله سلبه ، فقمت ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما لك يا أبا قتادة ؟ فقصصت عليه القصة ، فقال رجل من القوم : صدق يا رسول الله ، وسلب ذلك القتيل عندي ، فأرضه منه ، فقال أبو بكر : لاها الله إذا ، لا يعمد إلى أسد من أسد الله عز وجل يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : صدق فأعطه إياه ، فأعطانيه ، فبعت الدرع وابتعت به مخرفا في بني سلمة ، فإنه لأول مال تأثلته في الإسلام
                            الراوي: أبو قتادة الأنصاري المحدث: الإمام الشافعي - المصدر: الأم - الصفحة أو الرقم: 5/307
                            خلاصة حكم المحدث: ثابت معروف
                            ?

                            روح المعاني
                            للالوسي
                            الجزءالرابع
                            ص99
                            يقول التالي
                            ان رسول الله-ص- قال لقد ذهبتم بها عريضه

                            واما سائر المنهزمين فقد اجمعوا في ذلك اليوم على الجبل وعمر بن الخطاب كان من هذا الصنف كما في خبر ابن جرير

                            خلافـــــــــــــــا للشيعه وبفرض التسليم لاتعييــــــــــــــــــــــر بعد عفوا الله عن الحميع
                            ونحن لاندعي العصمه في الصحابه ولانشترطها في الخلافه

                            والوثيقه


                            صحيح السيره النبوية


                            ص401
                            فدعا عمر ليبعثه الى مكه فقال يارسول الله اني اخاف قريشا على نفسي

                            والوثيقه




                            وللعلم عمرك كان عنده ولايه تكوينيه


                            والان اراك تتخبط بعد الصفعه الاولى وهذه الصفعات ماذا ستفعل بعدها الى اين ستذهب يافارررررررررررررررررررررررررررررررر
                            مدير منتدى الدفاع عن الصحابه
                            التعديل الأخير تم بواسطة الطالب313; الساعة 26-03-2014, 09:26 AM.

                            تعليق


                            • #15
                              لاه لاه لاه
                              الراشديات صارت على فلس
                              خلوه يجر نفس
                              ههه هههههه
                              وقعتك سودة
                              يبن مين الحدفك علينة

                              (الله اكبر الله اكبر
                              مال الراجل ده ده عيل تايه وال ايه )

                              ( بقى هوه يضرب والسواق يضرب والركاب يضربوا وجوا الناس الي ورة والناس الي قدام والي في الشارع وبقى الي رايح يطرب والي جي يطرب والرجالة بتقول الله اكبر )
                              التعديل الأخير تم بواسطة علي ذو الشوكة; الساعة 26-03-2014, 06:12 PM.

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X