تويت
فقط انتظرررررررررررررررررررررررررررررر
-
-
انا انتظر
لكن لا تجهز لي الجدار وتبدأ تضرب بالرواياتتعليق
-
كم مره قلت لك سجلت هنا وطردت تقدر تقول ولاتستخدم التقيه فقط سؤال لااكثر ولااقلتعليق
-
هذه امور فقهية والاختلاف بها وارد
يعني تحاول ان تطعن بأئمة اهل البيت عليهم السلام
نصيحة لأذناب المجرمة عائشة لعنها الله وزاد في عذابها وعذاب محبيها
قبل ان تطعنوا بأهل البيت الطاهرين عليهم السلام راجعوا انسابكم المجهوله
يامجهولي النسبتعليق
-
هذه امور فقهية والاختلاف بها وارد
اها يعني وارد على امامك المعصوم ان يناقض نفسه في الامور الفقهية
او ان رواتكم يكذبون على الائمة رحمهم الله فلا يمكن لهذا ان يخرج من مشكاة واحدة
كم مره قلت لك سجلت هنا وطردت تقدر تقول ولاتستخدم التقيه فقط سؤال لااكثر ولااقل
تريد تهرب بهذه الاسئلة صح ؟
واين الذي قال انتظرررررررر ؟ لو انتظرت الف سنة وسألت اكبر معمم عندكم ابشرك لن تخرج من التناقض الا بعرضه على الجدار المقدستعليق
-
واين الذي قال انتظرررررررر ؟ لو انتظرت الف سنة وسألت اكبر معمم عندكم ابشرك لن تخرج من التناقض الا بعرضه على الجدار المقدس [/QUOTE]
ماذا نفعل لك اذا كنت مغيب عقلك في غياهب الجب
اذا تعارض اي حديثين فيؤخذ بالحديث المشهور العمل به
ثم ان احاديثهم صلوات الله عليهم
فيها المحكم والمتشابه والناسخ والمنسوخ
لذلك ان تعا رض عندنا اي حديث فنرد متشابهه الى محكمه فنعرف الصواب
وذلك لايخدش في عصمتهم شي عليهم السلام
ترقوا في الطرح ياعبيد عائش لعنها اللهتعليق
-
لعنك الله يا زنديق ولعنة الله على من رباك على هذا الخلق
تتهرب باللعن يا جبانتعليق
-
لماذا لم تجب على سؤاليتعليق
-
لست ملزم بذلك اولا
وثانيا لانك تريد به ان تتهرب من الموضوع
التناقض في كلام الامام بالمصادر
حل هذا التناقضتعليق
-
اذا تعارض اي حديثين فيؤخذ بالحديث المشهور العمل بهالمشاركة الأصلية بواسطة جلموود
ثم ان احاديثهم صلوات الله عليهم
فيها المحكم والمتشابه والناسخ والمنسوخ
لذلك ان تعا رض عندنا اي حديث فنرد متشابهه الى محكمه فنعرف الصواب
وذلك لايخدش في عصمتهم شي عليهم السلام
ترقوا في الطرح ياعبيد عائش لعنها الله
تعليق
-
اعصابك ياجعموصالمشاركة الأصلية بواسطة جلموود
انصحك تتبرك ببعر جمل عويش وتقول بعر جمل امنا اطيب من ريح المسك
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة جلموود
تعليق
-
يرررررررررررفعتعليق
-
لماذا لاتجيب على سؤالي البسيط جدا كم مره طردت من هناتعليق
-
الامام متناقض
يقول شيء ثم يكذب نفسه
كما في الكتاب المقدس للنصارى واحد ينقل شيء عن المسيح وفي انجيل ثاني ينقل شيء مناقض تماما له وهذا دليل على ان الاناجيل مكذوبة لا يمكن ان تكون حق
كما الان في حالكم التناقض هذا ليس من الامام رحمه الله ولكن من الكذبة يكذبون عليه وهم لم يلتقوا به ولا يعرفونه فقط يروون الاكاذيب فتضهر التناقضات في الروايات
دلدار علي اللكهنوي في أساس الأصول
إن الأحاديث المأثورة عن الأئمة مختلفة جداً لا يكاد يوجد حديث إلا وفي مقابله ما ينافيه، ولا يتفق خبر إلا وبإزائه ما يضاده، حتى صار ذلك سبباً لرجوع بعض الناقصين ..تعليق
تعليق