X
-
المشاركة الأصلية بواسطة أبو حيدر الشيخالحمد لله على نعمة العقل
بالمناسبة دائما تقولوا هذا الكلام ! مع أن كل الناس تحمد الله على ذلك حتى البوذيين الذين يعبدوا البقر يقولوا هذا و لا ميزة !
إذا كنت صادق تحمد الله على العقل في السر لا في العلانية : لا يوجد لديك كلام فلا سبيل أمامك إلا هذا التهريج !
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
الاشكال ان هذه الراويات في ((فضائل اهل البيت)) غائبة مغيبة في كتاب الله تعالى رغم انها تظهر بما لا يدع مجالا للشك أفضلية الأربعة فوق كل البشر كما تظهر أمر الولاية فلو ذكرت في كتاب الله لأصبح السواد الأعظم من المسلمين رافضة وليس سنة
القصة كما وردت في الكتاب الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه كالتالي :
﴿ 33 ﴾ وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ ﴿ 34 ﴾ وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ ﴿ 35 ﴾ فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ ۖ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ ﴿ 36 ﴾ فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ﴿ 37 ﴾ قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿ 38 ﴾ وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿ 39 ﴾
فكما يتضح للقارئ الكريم ان هذه الخزعبلات التي انفرد بها الاثنا عشرية في كتبهم لا أثر لها في كتاب الله المحكم الكريم
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ابو خال_دالاشكال ان هذه الراويات في ((فضائل اهل البيت)) غائبة مغيبة في كتاب الله تعالى رغم انها تظهر بما لا يدع مجالا للشك أفضلية الأربعة فوق كل البشر كما تظهر أمر الولاية فلو ذكرت في كتاب الله لأصبح السواد الأعظم من المسلمين رافضة وليس سنة
القصة كما وردت في الكتاب الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه كالتالي :
﴿ 33 ﴾ وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ ﴿ 34 ﴾ وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ ﴿ 35 ﴾ فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ ۖ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ ﴿ 36 ﴾ فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ﴿ 37 ﴾ قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿ 38 ﴾ وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿ 39 ﴾
فكما يتضح للقارئ الكريم ان هذه الخزعبلات التي انفرد بها الاثنا عشرية في كتبهم لا أثر لها في كتاب الله المحكم الكريم
والحمد لله الذي لم يفرط في الكتاب من شيئ
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
لهذه الدرجة هم ضعاف في الروايات
يصبحون فجأة قرآنيين عند محاورة الرافضة !
للدين البكري قدرة عالية على التأقلم و أخذ فكر باقي الديانات مثل القرآنيين و المرجئة حتى يصمد أمام التشيع وهذا يحتاج لدراسة
لا أستغرب فهذه سنة عمر محاربة الرسول صل الله عليه و آله تحت شعار "حسبنا كتاب الله" !التعديل الأخير تم بواسطة محب الغدير 2; الساعة 30-03-2014, 03:56 AM.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2لهذه الدرجة هم ضعاف في الروايات
يصبحون فجأة قرآنيين عند محاورة الرافضة !
للدين البكري قدرة عالية على التأقلم و أخذ فكر باقي الديانات مثل القرآنيين و المرجئة حتى يصمد أمام التشيع وهذا يحتاج لدراسة
لا أستغرب فهذه سنة عمر محاربة الرسول صل الله عليه و آله تحت شعار "حسبنا كتاب الله" !
ألا يحق لنا أ نستغرب ونحن ننكرها !
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
الروايه عن عبد الرحمن بن كثير
قال النجاشي: " عبد الرحمان بن كثير الهاشمي، مولى عباس بن محمد بن
علي بن عبد الله بن العباس، كان ضعيفا غمز أصحابنا عليه، وقالوا: كان يضع
الحديث.
وايراده في اسانيد القمي معارض بتضعيف النجاشي اياه فلم تثبت وثاقته
http://qadatona.org/%D8%B9%D8%B1%D8%...%A7%D9%84/6440
الموضوع انتهى احترق
ارجوا من الاخوه-ان لايردوا بعد فان الروايه موضووووووووووووووووووووووووووووووووووعه
لان الرجل كان يضع الحديث
ثانيا- اصل تفسير العياشي فيه اشكال ولكن لااريد التطرق له
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313الروايه عن عبد الرحمن بن كثير
قال النجاشي: " عبد الرحمان بن كثير الهاشمي، مولى عباس بن محمد بن
علي بن عبد الله بن العباس، كان ضعيفا غمز أصحابنا عليه، وقالوا: كان يضع
الحديث.
وايراده في اسانيد القمي معارض بتضعيف النجاشي اياه فلم تثبت وثاقته
http://qadatona.org/%D8%B9%D8%B1%D8%...%A7%D9%84/6440
الموضوع انتهى احترق
ارجوا من الاخوه-ان لايردوا بعد فان الروايه موضووووووووووووووووووووووووووووووووووعه
لان الرجل كان يضع الحديث
ثانيا- اصل تفسير العياشي فيه اشكال ولكن لااريد التطرق له
انا من العامة وعند اطلاعي على الرواية لم يتقبلها عقلي
ولكن كما رايت هناك من الشيعة يؤمن بها وهذا تقصير منكم
لتوعيتهم.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
وبعدين اخي الغزالي1965 لما العجب وانت تقرأ في كتب الشيعة ..!
سأزيدك من البيت شعراًولكن قبل هذا اخبرني هل تحب اساطير الاغريق واليونان ههه لانني سأروي لك واحدة ولكن هذه المرة الارض تحسد
ارض مكة حسدة ارض كربلاء ومثل ما تعلم هيك امور تحدث في اساطير الاغريق القدامى اين نسمع بحصان ذو جناحين .. وانسان نصف الهة .. والتنين وغيرها..
يروى في قديم الزمان ( إن أرض الكعبة قالت من مثلي وقد بني بيت الله على ظهري يأتيني الناس من كل فج عميق وجعلت حرم الله وأمنه . فأوحى الله إليها أن كفي وقري مافضل ما فضلت به فيما أعطيت كربلاء إلا بمنزلة الإبرة غرست في البحر فحملت من ماء البحر ولولا تربة كربلاء ما فضلتك و لولا من تضمنه أرض كربلاء ما خلقتك و لا خلقت البيت الذي به افتخرت فقري و استقري و كوني ذنباً متواضعاً ذليلاَ مهيناً غير مستنكف و لا مستكبر لأرض كربلاء و إلا سخت بك و هويت بك في نار جهنم )
المصدر ~~ كامل الزيارات ص 270~~
~~ بحار الأنوار ج101ص109.~~
لذلك يا عزيزي الغزالي 1965 من يصدق ان الارض تحسد
صدقني سيهون عليه ان الانبياء تحسد ايضا خصوصا وان تعلق الامر بأمر الولاية القائمة عليها دين القوم
التعديل الأخير تم بواسطة حراس العقيدة; الساعة 30-03-2014, 01:43 PM.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة حراس العقيدةوبعدين اخي الغزالي1965 لما العجب وانت تقرأ في كتب الشيعة ..!
سأزيدك من البيت شعراًولكن قبل هذا اخبرني هل تحب اساطير الاغريق واليونان ههه لانني سأروي لك واحدة ولكن هذه المرة الارض تحسد
ارض مكة حسدة ارض كربلاء ومثل ما تعلم هيك امور تحدث في اساطير الاغريق القدامى اين نسمع بحصان ذو جناحين .. وانسان نصف الهة .. والتنين وغيرها..
يروى في قديم الزمان ( إن أرض الكعبة قالت من مثلي وقد بني بيت الله على ظهري يأتيني الناس من كل فج عميق وجعلت حرم الله وأمنه . فأوحى الله إليها أن كفي وقري مافضل ما فضلت به فيما أعطيت كربلاء إلا بمنزلة الإبرة غرست في البحر فحملت من ماء البحر ولولا تربة كربلاء ما فضلتك و لولا من تضمنه أرض كربلاء ما خلقتك و لا خلقت البيت الذي به افتخرت فقري و استقري و كوني ذنباً متواضعاً ذليلاَ مهيناً غير مستنكف و لا مستكبر لأرض كربلاء و إلا سخت بك و هويت بك في نار جهنم )
المصدر ~~ كامل الزيارات ص 270~~
~~ بحار الأنوار ج101ص109.~~
لذلك يا عزيزي الغزالي 1965 من يصدق ان الارض تحسد
صدقني سيهون عليه ان الانبياء تحسد ايضا خصوصا وان تعلق الامر بأمر الولاية القائمة عليها دين القوم
نعم اتاسف واتعجب من المسلم
الذي يؤمن بمثل هذه الخرافات
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.
تعليق