تويت
زينة المجالس34
(((عاقبة الشيعة)))
الكافي 3 128 باب ما يعاين المؤمن و الكافر .....
1- عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ صلوات الله عليه يَا عُقْبَةُ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنَ الْعِبَادِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا هَذَا الْأَمْرَ الَّذِي أَنْتُمْ عَلَيْهِ وَ مَا بَيْنَ أَحَدِكُمْ وَ بَيْنَ أَنْ يَرَى مَا تَقَرُّ بِهِ عَيْنُهُ إِلَّا أَنْ تَبْلُغَ نَفْسُهُ إِلَى هَذِهِ ثُمَّ أَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى الْوَرِيدِ ثُمَّ اتَّكَأَ وَ كَانَ مَعِيَ الْمُعَلَّى فَغَمَزَنِي أَنْ أَسْأَلَهُ فَقُلْتُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ فَإِذَا بَلَغَتْ نَفْسُهُ هَذِهِ أَيَّ شَيْءٍ يَرَى ؟ فَقُلْتُ لَهُ : بِضْعَ عَشْرَةَ مَرَّةً أَيَّ شَيْءٍ فَقَالَ فِي كُلِّهَا يَرَى وَ لَا يَزِيدُ عَلَيْهَا ثُمَّ جَلَسَ فِي آخِرِهَا فَقَالَ : يَا عُقْبَةُ فَقُلْتُ : لَبَّيْكَ وَ سَعْدَيْكَ فَقَالَ : أَبَيْتَ إِلَّا أَنْ تَعْلَمَ ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ إِنَّمَا دِينِي مَعَ دِينِكَ فَإِذَا ذَهَبَ دِينِي كَانَ ذَلِكَ كَيْفَ لِي بِكَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ كُلَّ سَاعَةٍ وَ بَكَيْتُ فَرَقَّ لِي فَقَالَ يَرَاهُمَا وَ اللَّهِ فَقُلْتُ بِأَبِي وَ أُمِّي مَنْ هُمَا قَالَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلوات الله عليه واله وَ عَلِيٌّ صلوات الله عليه يَا عُقْبَةُ لَنْ تَمُوتَ نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ أَبَداً حَتَّى تَرَاهُمَا قُلْتُ فَإِذَا نَظَرَ إِلَيْهِمَا الْمُؤْمِنُ أَيَرْجِعُ إِلَى الدُّنْيَا ؟؟ فَقَالَ: لَا يَمْضِي أَمَامَهُ إِذَا نَظَرَ إِلَيْهِمَا مَضَى أَمَامَهُ فَقُلْتُ لَهُ : يَقُولَانِ شَيْئاً؟ قَالَ : نَعَمْ يَدْخُلَانِ جَمِيعاً عَلَى الْمُؤْمِنِ فَيَجْلِسُ رَسُولُ اللَّهِ صلوات الله عليه واله عِنْدَ رَأْسِهِ وَ عَلِيٌّ صلوات الله عليه عِنْدَ رِجْلَيْهِ فَيُكِبُّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلوات الله عليه واله فَيَقُولُ يَا وَلِيَّ اللَّهِ أَبْشِرْ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ إِنِّي خَيْرٌ لَكَ مِمَّا تَرَكْتَ مِنَ الدُّنْيَا ثُمَّ يَنْهَضُ رَسُولُ اللَّهِ صلوات الله عليه واله فَيَقُومُ عَلِيٌّ صلوات الله عليه حَتَّى يُكِبَّ عَلَيْهِ فَيَقُولُ يَا وَلِيَّ اللَّهِ أَبْشِرْ أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ الَّذِي كُنْتَ تُحِبُّهُ أَمَا لَأَنْفَعَنَّكَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ هَذَا فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ قُلْتُ : أَيْنَ جَعَلَنِيَ اللَّهُ فِدَاكَ هَذَا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ قَالَ فِي يُونُسَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ هَاهُنَا الَّذِينَ آمَنُوا وَ كانُوا يَتَّقُونَ. لَهُمُ الْبُشْرى فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ فِي الْآخِرَةِ لا تَبْدِيلَ لِكَلِماتِ اللَّهِ ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ .
وقفة مباركة
ما اجمل هذه الرواية وكل رواياتهم جميلة ؛ ان الانسان الموالي والمحب لامير المؤمنين صلوات الله عليه انما يفهم على اي دين كان لحظات احتضاره حين يرى امير المؤمنين صلوات الله عليه وهو يبشره بنجاته فحينها يفهم الموالي حقيقة سعادته في دنيا الخلود ويشعر بلذة ما تحمله من اجل موالاته .
والنقطة الاخرى التي في الرواية المباركة هي دقة النقل كما لاحظتم بان الراوي ينقل كل خصوصيات الرواية وكيفية جريان المواقف فيها .
وقفة مباركة
ما اجمل هذه الرواية وكل رواياتهم جميلة ؛ ان الانسان الموالي والمحب لامير المؤمنين صلوات الله عليه انما يفهم على اي دين كان لحظات احتضاره حين يرى امير المؤمنين صلوات الله عليه وهو يبشره بنجاته فحينها يفهم الموالي حقيقة سعادته في دنيا الخلود ويشعر بلذة ما تحمله من اجل موالاته .
والنقطة الاخرى التي في الرواية المباركة هي دقة النقل كما لاحظتم بان الراوي ينقل كل خصوصيات الرواية وكيفية جريان المواقف فيها .
في ليلة من الليالي، فقال
تعليق