هذا وحده كافي ليبين مدى الجهل الذي انت فيه في قراءة السيرة
المشكلة انكم لاتقرأون الا مايكتب لكم ولاتكلفونانفسكم الرجوع للمصادر للتحقق من صدق وكذب من يكتب لكم

على العموم ننتظر من صاحب الموضوع ان يبين لنا ماذا يقصد بكلة صحبيان عدلان ؟ هل يريدهم بمباني اهل السنة ام بمباني الشيعة؟
ننتظر

ط§ظ†طھ طھطھط***ط¯ط« ط¹ظ† ظ‚ظˆظ… ط´ظ‡ط¯ ظپظٹ ط¹طµط±ظ‡ظ… ظˆ ط¹ظ‡ط¯ظ‡ظ… ط§طھط³ط§ط¹ ط±ظ‚ط¹ط© ط§ظ„ط§ط³ظ„ط§ظ… ط¬ط؛ط±ط§ظ‚ظٹط§ ظˆ ط§ط¬طھظ…ط§ط¹ظٹط§ ظˆ طھط***ظ‚ظ‚طھ ط¹ظ„ظ‰ ط§ظٹط¯ظٹظ‡ظ… ط§ظƒط¨ط± ط§ظ„ط§ظ†طھطµط§ط±ط§طھ ط§ظ„طھط§ط±ظٹط®ظٹط© ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„ط§ط·ظ„ط§ظ‚ ط¨ط§ط³ظ‚ط§ط· ط§ظƒظٹط± ظ‚ظˆطھظٹظ† ط؛ط§ط´ظ…طھظٹظ† ظپظٹ ظˆظ‚طھظ‡ظ…ط§ ظˆ ط§ظ„ظ‚ط¶ط§ط، ط¹ظ„ظٹظ‡ظ…ط§ ظˆ طھط®ظ„ظٹطµ ط§ظ„ط¹ط¨ط§ط¯ ظ…ظ† ط´ط±ظˆط±ظ‡ظ…ط§ ظˆ ظ…ظ† ط´ط±ظƒظ‡ظ…ط§ ظˆ ظƒظپط±ظ‡ظ…ط§ ....ط³ظˆط§ط، ظƒط§ظ† ط§ظ„ط®ظ„ظٹظپط© ظپظ„ط§ظ† ط§ظˆ ط¹ظ„ط§ظ† ط±ط¶ظٹ ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ†ظ‡ظ… ظˆ ط£ط±ط¶ط§ظ‡ظ… ظˆ ط¬ط²ط§ظ‡ظ… ط¹ظ† ط§ظ„ط£ظ…ط© ط§ظ„ط§ط³ظ„ط§ظ…ظٹط© ط®ظٹط± ط§ظ„ط¬ط²ط§ط، ظ„ط§ ظٹظ‡ظ… ظ…ط§ ط¯ط§ظ… ط§ظ† ط§ظ„ط®ط· ط§ظ„ط¨ظٹط§ظ†ظٹ ظ„ظ„ط¯ظٹظ† ط§ظ„ط§ط³ظ„ط§ظ…ظٹ ظˆ ظ†طµط±طھظ‡ ظƒط§ظ† ظپظٹ ظ…ظ†ط***ظ‰ طھطµط§ط¹ط¯ظٹ ظ…طھظˆظپظ‚ ط¹ظ„ظ‰ ط¬ظ…ظٹط¹ ط§ظ„ظ…ط¤ط´ط±ط§طھ ....ظƒظٹظپ ط£ط·ط¹ظ† ظپظٹ ط***ظ‚ط¨ط© ظ‡ظٹ ظ…ظ† ط£ظپط¶ظ„ ط§ظ„ط***ظ‚ط¨ ط§ظ„طھط§ط±ظٹط®ظٹط© ط§ظ„طھظٹ ط´ظ‡ط¯ظ‡ط§ ط§ظ„ط¹ط§ظ„ظ… ط§ظ„ط§ط³ظ„ط§ظ…ظٹ ط¨ط¹ط¯ ط***ظ‚ط¨ط© ط§ظ„ظ†ط¨ظٹ طµظ„ظ‰ ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ ظˆ ط³ظ„ظ… .ط¨ط´ظ‡ط§ط¯ط© ط§ظ„ط¬ظ…ظٹط¹ ط§ظ„ط¹ط¯ظˆ ظ‚ط¨ظ„ ط§ظ„طµط¯ظٹظ‚ ...ظ‡ط°ط§ ظ…ظ†ط·ظ‚ ط؛ظٹط± ط³ظˆظٹ ظˆ ظ„ط§ ظٹط¹ط¨ط± ط¹ظ† ط¯ظ„ظٹظ„ ط¹ط§ظپظٹط©

بسم اللہ الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد

يا أهل السنة أليس عندكم النبي غلب عليه الوجع أو هجر

انت تتحدث عن قوم شهد في عصرهم و عهدهم اتساع رقعة الاسلام جغراقيا و اجتماعيا و تحققت على ايديهم اكبر الانتصارات التاريخية على الاطلاق باسقاط اكير قوتين غاشمتين في وقتهما و القضاء عليهما و تخليص العباد من شرورهما و من شركهما و كفرهما ....سواء كان الخليفة فلان او علان لا يهم ما دام ان الخط البياني للدين الاسلامي و نصرته كان في منحى تصاعدي متوفق على جميع المؤشرات ....

نريد صحابيان عدلان في فكركم ..و لكن لا تأتي بعمر او عثمان بل صحابيان عدلان من رواة الاحاديث ممن سمع مباشرة من النبي صل الله عليه واله انه امر عتيق بالصلاة ...

نريد مبانيكم اهل سنة الشيخين

لا لا لو سمحت اترك عنك اسلوب الجرايد و الاعلانات التجارية ...لا محل للتسويق

اعذرني لم أكن ادري انكم بتم تكذبون احاديث البخاري !

كيف أطعن في حقبة كانت كلها نجاحات و فتوحات و ما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم ؟
ان تنصروا الله ينصركم ....
اللهم الا كنت ترى غير ذالك و تتأسف على اسقاط عرش كسرى هذه مسألة اخرى
سؤال :
هل أخطأ الحسن بن علي رضي عنه عندما تنازل عن الخلافة لصالح معاوية أم اصاب قي ذالك ؟
فاين اصاب ان كان مصيبا ؟
و أين أخطأ ان كان مخطئاً ؟ المعصوم طبعاً

مسند احمد - الإمام احمد بن حنبل - ج 1 - ص 209
حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا قيس حدثنا عبد الله بن أبي السفر عن أرقم بن شرحبيل عن ابن عباس عن العباس بن عبد المطلب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في مرضه مروا أبا بكر يصلى بالناس فخرج أبو بكر فكبر ووجد النبي صلى الله عليه وسلم راحة فخرج يهادى بين رجلين فلما رآه أبو بكر تأخر فأشار إليه النبي صلى الله عليه وسلم مكانك ثم جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جنب أبى بكر فاقترأ من المكان الذي بلغ أبو بكر رضى الله تعالى عنه من السورة


سنن أبي داود - ابن الأشعث السجستاني - ج 2 - ص 404
باب في استخلاف أبي بكر رضي الله عنه
حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ، ثنا محمد بن سلمة ، عن محمد بن إسحاق ، قال : حدثني الزهري ، حدثني عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام ، عن أبيه ، عن عبد الله بن زمعة ، قال : لما استعز برسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا عنده في نفر من المسلمين دعاه بلال إلى الصلاة ، فقال : مروا من يصلى للناس ، فخرج عبد الله بن زمعة ، فإذا عمر في الناس ، وكان أبو بكر غائبا ، فقلت : يا عمر ، قم فصل بالناس ، فتقدم فكبر ، فلما سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم صوته وكان عمر رجلا مجهرا ، قال : ( فأين أبو بكر ؟ يأبى الله ذلك والمسلمون ، يأبى الله ذلك والمسلمون ) فبعث إلى أبى بكر فجاء بعد أن صلى عمر تلك الصلاة فصلى بالناس .
حدثنا أحمد بن صالح ، ثنا ابن أبي فديك ، قال : حدثني موسى بن يعقوب ، عن عبد الرحمن بن إسحاق ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، أن عبد الله بن زمعة أخبره بهذا الخبر ، قال : لما سمع النبي صلى الله عليه وسلم صوت عمر ، قال ابن زمعة : خرج النبي صلى الله عليه وسلم حتى أطلع رأسه من حجرته ثم قال : ( لا ، لا ، لا ، ليصل للناس ابن أبي قحافة ) قال ذلك مغضبا .