تويت
146 حدثنا قال حدثنا قال حدثني عن عن عن أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلمكن يخرجن بالليل إذا تبرزن إلى المناصع وهو صعيد أفيح فكان يقول للنبي صلى اللهعليه وسلماحجب نساءك فلم يكن رسول الله صلى اللهعليه وسلميفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلى اللهعليه وسلمليلة من الليالي عشاء وكانت امرأة طويلة فناداها ألا قد عرفناك يا حرصا علىأن ينزل الحجاب فأنزل الله آية الحجاب - ص 68 - حدثنا قال حدثنا >عن عن أبيه عن عن النبي صلى اللهعليه وسلمقال قد أذن أن تخرجن في حاجتكن قال يعني البراز
[
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...kID=24&PID=148
---------------------------------
صحيح البخاري من حديث أنس رضي [/FONT]الله عنه قال: قال عمر رضي الله عنه: وافقت الله في ثلاث أو وافقني الله في ثلاث، قلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام إبراهيم مصلى، فأنزل الله تعالى:وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلّىً {البقرة: 125} وقلت: يا رسول الله يدخل عليك البروالفاجر فلو أمرت أمهات المؤمنين بالحجاب فأنزل الله آيةالحجاب، قال: وبلغني معاتبة النبي صلى اللهعليه وسلمبعض نسائه فدخلت عليهن وقلتإن انتهيتن أو ليبدلن الله ورسوله صلى اللهعليه وسلمخير منكن حتى أتيت إحدى نسائه فقالت يا عمر أما في رسول الله صلى اللهعليه وسلمما يعظ نساءه حتى تعظهن أنت فأنزل الله تعالى: عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجاًخَيْراً مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ {التحريم: 5}
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...twaId&Id=99212
-----------------------------------------
في الرواية الاولى كان عمر يقول لرسول الله احجب نساءك
ورسول الله لا يفعل ولا يقبل من عمر
ولا ندري هذا الذي اذا لاقاه الشيطان سلك غير فجه فلا يسمع رسول الله
كلامه بزعمكم
ومن ثم عاد عمر
وكرر الطلب بصيغة اشد على رسول الله
يارسول الله يدخل عليك البر والفاجر
ومن هنا نزلت نزلت اية الحجاب
ثبتوا يا شيعة
نزل الحجاب حين قال عمر لرسول الله يدخل عليك البر والفاجر
قال عمر
اكرر
قال عمر
اكرر
قال ( كلام )
-----------------
الرواية الثانية وفي البخاري
تقول ان الحجاب
نزل لسبب اخر غير السبب الذي ذكره عمر اعلاه
بل ان عمر ترصد ليلا لامهات المؤمنين
من تخرج منهن
فخرجت امه سوده ام المؤمنين
ولم ينادها يا ام المؤمنين
بل
صاح بعالي الصوت
الا قد عرفناك يا سودة
الا قد عرفناك يا سودة
الا قد عرفناك يا سودة
وهنا نزل الحجاب
ثبتوا يا شيعة نزل الحجاب حين صاح عمر الا قد عرفناك يا سودة
--------------------
صار في البخاري
روايتان عن موافقة عمر في نزول الحجاب
والاثنان مختلفتن تماما زمنا وحدثا
فمن نصدق البخاري
ام
نكذب البخاري
--------------------------
صحيح البخاري من حديث أنس رضي الله عنهقال: قال عمر رضي الله عنه:وافقت الله في ثلاثأو وافقني الله فيثلاث، قلت يا رسول الله لواتخذت من مقام إبراهيم مصلى، فأنزل الله تعالى: وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلّىً {البقرة:125} وقلت: يا رسول الله يدخل عليك البروالفاجر فلو أمرت أمهات المؤمنين بالحجاب فأنزل الله آيةالحجاب، قال: وبلغني معاتبة النبي صلى اللهعليه وسلمبعض نسائه فدخلت عليهن وقلتإن انتهيتن أو ليبدلن الله ورسولهصلى اللهعليه وسلم خيرمنكن حتى أتيت إحدى نسائه فقالت يا عمر أما في رسول الله صلى اللهعليه وسلمما يعظ نساءه حتى تعظهن أنت فأنزل الله تعالى:عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجاً خَيْراً مِنْكُنَّمُسْلِمَاتٍ {التحريم: 5}
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...twaId&Id=99212
-----------------
قال عمر يارسول الله يدخل عليك البروالفاجر 000 فنزل الحجاب
نزلت الحجاب في سنة خمسة للهجرة
يا جماعة
البر والفاجر يدخل على رسول الله في السنة الخامسة للهجرة
هذا الفاجرررررررررررررر
صحابي ام ليس بصحابي
--------------
وهذا عمر يقول لنساء النبي
ان لم تتعظن فان الله سيبدلهخيرا منكن
هذا عمر يرى ان امهات المؤمنين لسن خير النسوة
بل يرى ان هنالك نسوة خير منهن
فياترى لما رب العالمين لم يزوجه نسوة الخير
اليس هذا طعن بامهات المؤمنين
-----------------------
حتى أتيت إحدى نسائه فقالت يا عمر أما في رسول الله صلى اللهعليه وسلمما يعظ نساءه حتى تعظهن أنت فأنزل الله تعالى:عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجاً خَيْراً مِنْكُنَّمُسْلِمَاتٍ {التحريم: 5}
صفعة قوية وجهتها احدى نساء النبي الى عمر
وقالت اخر شي ينصحنا انت
روح بعيد يا عمر
قالت له
حتى تعظهن انت
حتى تعظهن انت
اليس هذا الذي يسلك الشيطان فجا اذا راى عمر في فج
------------------
ناتي الى كلمة عمر
ونبدا بكلمة بدل
بَدَّلَ الشَّيْءَ شَيْئاً آخَرَ : بَدَّلَهُ مَكَانَ غَيْرِهِ النحل آية 101وَإذَا بَدَّلْنا آيَةً مَكانَ آيَةٍ ( قرآن )
اذا قال عمر
وقلت إن انتهيتن أو ليبدلن الله
عبارة جميلة جدا واقعا
هنا ليس المقصود هو حب الرسول بزعمهم لنساءه ومن ضمنهن عائشة
بل
لا
خروجهن من اهل البيت
ودخول غيرهن في اهل البيت
وهنا
اشكال عقائدي كبير جدا
فاهل البيت
ليس نساء النبي الذين نص عليهم القران الكريم
لانه
لو صح التبديل بموجب كلام عمر اعلاه
هذا يعني اختلاف القران الكريم حين النزول عن مقصودة بعد تغير المقصود
اقصد الطلاق والتبديل
بشهادة عمر نفسه
------------------
ولكن هل يمكن ان تتغير فاطمة فهي بنتالرسول
وهل يمكن ان يتغير علي بن ابيطالب فهو بن عم الرسول
وهل يمكن ان يتغير او يتبدل الحسن والحسن
وهما ابنا الرسول
لا يمكن
ولكن بموجب الوعيد القراني التبديل بخير منهن
فانهن لسن من اهل البيت
------------------------------
ويقول عمر
حتى اتيت احدى نساءه
وهاي الي صاحت بوجهه ما باقي بس انت توعظنا
لماذا يا عمر اخفيت هوية تلك المراة اقصد ام المؤمنين
لماذا لم تقل هي عائشة هي حفصة هي ام سلمة
من
-------------------------------
قال: وبلغني معاتبة النبي صلى اللهعليه وسلم بعضنسائه
رائع جدا يا عمر
اذا النبي بزعمك لم يكن يعاتب كل نساءه
بل بعضهن
فلما اخفيت من كان يعاتبهن رسول الله بزعمك لما
---------------------
حميد الغانم
تعليق