إعـــــــلان

**شاكوشف** · 22-04-2014, 12:13 PM

الالباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة ج4 ص281:
ضعيف.

**فقير المعرفه** · 22-04-2014, 01:07 PM

مولانا الطالب اعزه الله

هل من خبر جديد عن عين ملك الموت عليه السلام

لان موسى عليه السلام فقاها فهل عادت الى حالتها الطبيعيه او لا ملك الموت عليه السلام اعور لحد الان

**الطالب313** · 22-04-2014, 01:32 PM

يررررررررررررفع

**الطالب313** · 22-04-2014, 01:37 PM

اقول هل ابن حجر لم يعرفانه ضعيف ياهذا

**الطالب313** · 22-04-2014, 01:37 PM

حيا الله فقير المعرفه

**شاكوشف** · 22-04-2014, 02:22 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313

اقول هل ابن حجر لم يعرفانه ضعيف ياهذا

أولا لم يصححها بل جمع كل الروايات المتعلقة بالموضوع فقال جاء كذا عن طريق فلان كما روى فلان ..
ثانيا أليس الألباني وهابي -كما تقولون- وابن حجر من الأشاعرة -كما تزعم أنت- وهم أهل السنة ونحن وهابية ... فسبحان الله لماذا تقدم بن حجر علينا .. هذا طبعا حسب منطقك وهو باطل عندنا ولكن حتى تعرف كيف انتم متناقضون
ثالثا حتى وإن صححها فنرد تصحيحه فأنتم تضعفون ما صححه علمائكم ونقول ابن حجر اخطأ ومعروف منهجه في التأويل.. والحمد لله ما صحح ولا شيء فقط جمع الطرق كما هي عادته في الفتح وهذه ميزة شرحه حتى اصبح من اهم الشروحات لاستوعابه لكل جوانب الرواية

**الطالب313** · 22-04-2014, 07:53 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شاكوشف

أولا لم يصححها بل جمع كل الروايات المتعلقة بالموضوع فقال جاء كذا عن طريق فلان كما روى فلان ..
ثانيا أليس الألباني وهابي -كما تقولون- وابن حجر من الأشاعرة -كما تزعم أنت- وهم أهل السنة ونحن وهابية ... فسبحان الله لماذا تقدم بن حجر علينا .. هذا طبعا حسب منطقك وهو باطل عندنا ولكن حتى تعرف كيف انتم متناقضون
ثالثا حتى وإن صححها فنرد تصحيحه فأنتم تضعفون ما صححه علمائكم ونقول ابن حجر اخطأ ومعروف منهجه في التأويل.. والحمد لله ما صحح ولا شيء فقط جمع الطرق كما هي عادته في الفتح وهذه ميزة شرحه حتى اصبح من اهم الشروحات لاستوعابه لكل جوانب الرواية

اولا- نعم ابن حجر من الاشاعره ولكن هناك قول للجمشقيه يدافع عن سلفيه العسقلاني ومع هذا انا اعرف انه اشعري العقيده فاذن تفضل اطرح كل نتاج الاشاعره فانه والنووي وكثير غيره

ثانيا- من انتحتى ترد تصحيحها فحتى الالباني عندما ضعف تلجلج ودونك قوله ارجع له في سلسلته الضعيفه وممكن ان اناقشه

ثالثا- ان كان اخطا فقد صححها غيره كثير منهم البزار والحاكم وغيره ايضا فهل كلهم اخطاوا

رابعا-ا ن كان الموضوع لايهمك ياوهابي لماذا تدخل فيه

خامسا -لو كنت رجلا لافصحت عن نفسك ولكن اعلم انك مكشوف عندي وسترى نفسك في مكانك الصحيح قريبا

**شاكوشف** · 22-04-2014, 10:11 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313

اولا- نعم ابن حجر من الاشاعره ولكن هناك قول للجمشقيه يدافع عن سلفيه العسقلاني ومع هذا انا اعرف انه اشعري العقيده فاذن تفضل اطرح كل نتاج الاشاعره فانه والنووي وكثير غيره

ثانيا- من انتحتى ترد تصحيحها فحتى الالباني عندما ضعف تلجلج ودونك قوله ارجع له في سلسلته الضعيفه وممكن ان اناقشه

ثالثا- ان كان اخطا فقد صححها غيره كثير منهم البزار والحاكم وغيره ايضا فهل كلهم اخطاوا

رابعا-ا ن كان الموضوع لايهمك ياوهابي لماذا تدخل فيه

خامسا -لو كنت رجلا لافصحت عن نفسك ولكن اعلم انك مكشوف عندي وسترى نفسك في مكانك الصحيح قريبا

خلاص ابن حجر كما تدعي من الأشاعرة وانا عندك وهابي فلا تحتج بابن حجر الا على الأشاعرة أما الوهابية فاحتج عليهم بالألباني الذي ضعف الاثر في سلسلته الضعيفة

المشكلة ان هذا منهجكم في حوارنا فنرد عليكم هكذا مع الاسف
مع اننا لا نفرق لا بين ابن حجر ولا الالباني ونقول ابن حجر من اهل السنة ومن العلماء المحققين الكبار عندنا
المشاركة القادمة أريد أسانيد وتصحيح العلماء اذا كان عندك

**شاكوشف** · 22-04-2014, 10:13 PM

خامسا -لو كنت رجلا لافصحت عن نفسك ولكن اعلم انك مكشوف عندي وسترى نفسك في مكانك الصحيح قريبا

داااااااا رووووووووووووووووووح

**الطالب313** · 22-04-2014, 11:15 PM

جبان كالعاده
والان السند صحيح على قول ابن حجر والبزار والحاكم اما اذا عند الالباني هذا الي ميعرف شي في الحديث كما يقول المطيعي اترك الامر
ومثلما نقول بالعراقي

وووووووووووووووووووووووولي

**الطالب313** · 22-04-2014, 11:16 PM

وهنا اول وهابي طرح علماء السنه ارضا
ننتظر حشوي اخر

**الطالب313** · 22-04-2014, 11:21 PM

هذا قول الالباني ولنرى كم عالم صحح الحديث

أخرجه الحاكم 4/606 و قال : "هذا حديث تفرد به أبو حمزة ميمون الأعور وقد اختلفت أقوال أئمتنا فيه وقد أتى بزيادات لم يخرجها الشيخان". وتعقبه الذهبي بقوله : "قلت: ضعفه أحمد وغيره". قلت: لكن قال الهيثمي 1/74 : "رواه البزار وأبو يعلى والطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح". وظاهره أنه عندهم من غير طريق أبي حمزة هذا فإنه ليس من رجال "الصحيح" وجزم في "التقريب" أنه ضعيف فليراجع. وعزاه السيوطي في الخصائص 1/406 - 407 للبزار وأبي يعلى والحارث بن أبي أسامة والطبراني وأبي نعيم وابن عساكر من طريق علقمة وسكت عنه كعادته وكذلك فعل في "الدر المنثور" 4/147. ثم رجعت إلى "الطبراني الكبير" 9976 و "كشف الأستار عن زوائد البزار" 59 فوجدت الحديث عندهما من طريق حماد بن سلمة به. فتبينت أن الهيثمي وهم في قوله المتقدم.

الهيثمي
ابو يعلى
والطبراني
والسيوطي
وابي نعيم
وابن عساكر
وابن حجر

والان نزيد ان العيني لم يعقب عندما ورد في كتابه

وفي هذا الموضع عبارات وقعت في أحاديث، ففي رواية شريك عن أنس: لم أظن أحدا يرفع علي، وفي حديث أبي سعيد، قال موسى: يزعم بنو إسرائيل أني أكرم على الله وهذا أكرم على الله مني، زاد الأموي في روايته: ولو كان هذا وحده هان علي ولكن معه أمته وهم أفضل الأمم عند الله، وفي رواية أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن أبيه: أنه مر بموسى، عليه الصلاة والسلام، يرفع صوته فيقول: أكرمته وفضلته؟ فقال جبريل، عليه الصلاة والسلام: هذا موسى قلت: ومن يعاتب؟ قال: يعاتب ربه فيك. قلت: ويرفع صوته على ربه؟ قال: إن الله قد عرف له حدته. وفي حديث ابن مسعود عند الحارث وأبي يعلى والبزار: سمعت صوتا وتذمرا، فسألت جبريل، عليه السلام، فقال: هذا موسى. قلت: على من تذمره؟ قال: على ربه. قلت: على ربه؟ قال: إنه يعرف ذلك منه. فإن قلت: ما وجه قوله: لما أتى السماء السادسة فإذا موسى؟ وقد قال في حديث آخر: رأيت موسى ليلة الإسراء وهو يصلي في قبره؟ قلت: لا إشكال في ذلك على قول من يقول بتعدد الإسراء، وعلى قول من يقول: بأن الإسراء مرة واحدة، فالجواب: أن موسى، عليه الصلاة والسلام، صعد إلى السماء السادسة بعد أن رآه النبي صلى الله عليه وسلم، في قبره حتى اجتمع به هناك، وما ذلك على الله بعزيز. ولا على موسى بكثير.
http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/1...�فحة_26#top

**شاكوشف** · 23-04-2014, 01:33 AM

ولا أحد من هؤلاء صحح الحديث
رجاله رجال الصحيح !!.. هذا تصحيح للحديث عندك ؟؟ ,, أوف

انت مزعج في الحوار لانك تجعل المخالف لك يحاورك في البديهيات .. منذ متى كان ايراد الروايات في كتاب تصحيح كما ادعيت على ابن حجر العسقلاني رحمه الباري تعالى ؟

**الطالب313** · 23-04-2014, 06:14 AM

الظاهر انت حمار عندما يقول رجاله رجال الصحيح
فمن من رجال الصحيح ياحشوي ضعيف وعندكم ان من روى له البخاري فقد جاز القنطره
سبحان الله الغباء مستشري من الوهابي
والان عندما اورد ابن حجر الحديث هل قال انه ضعيف لا فعندمااورده قال بصحته لانه لم يرد بل استشهد به
وكل هولاء قالوا ان رجال هذا الحديث من رجال الصحيح يعني الحديث صحيح
والا لما اورد الالباني الرد عليهم هذا الذي لايعرف شي منامور الحديث
والان لاتبقى تستغبي علينا عندكجديد اورده ماعندك انطم ممكن

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

نبي الله موسى الكليم-يرفع صوته على الله ويتذمر على ربه -وثيقه

نبي الله موسى الكليم-يرفع صوته على الله ويتذمر على ربه -وثيقه

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين