المهم
ما هو الدليل الشرعي الذي يملكه الشيخ في اتهامه؟

ثم ليش متنكر باسم ثاني وعندك مداخلتين فقط لحد الان؟
شنو؟ خايف تنحرج لو خجلان من كلامك؟

التهمة خطيرة
وتهمة هكذا تحتاج دليل شرعي - والا فالرجل كذاب وساقط العدالة

وكيف ان الطعن بالاموات والغير مراجع (كالشيخ الوائلي) ياتي من باب رفع مرجعية ضد مرجعية اخرى - هذا كلام اقل ما يقال عنه انه سخيييييييييييييييييييييييييييييييييييييف

تقصد من بهذا الادعاء التافه ؟
ان كنت تقصدنى فالجميع يعلم ان العقيق اليمنى اكبر من هذه التصرفات . كهذا تصرفات لا تليق الا بامثالكم

ماهو نوع هذا الدليل
تريده مع الصلصه الحاره او مع الطحينيه ؟

الرجل عاشر الشيرازيه بنفسه فى الحوزه

ولمده طويله وشاهد كما شاهد غيره

الواضح ان التياران يرفعان من قيمة بعضهما البعض بهذا النزاع

ولكن على مين يابا
ساحصرك في زاوية حادة لنرى كيف ستلف وتدور ونضحك اشوي

لنفرض فرضا يعني -وفرض المحال ليس محال
فرضا فرضا انت كنت واحد شيرازي -والعياذ بالله - وتنتقد الوائلي او الصدر لانك ترى في كلامهم انحرافا عقائديا - مثلا يعني وفرضا
فتنتقدهم وتكفرهم حسب قناعتك وايمانك
وبغض النظر عن صحة انتقادك وتكفيرك
المهم انك تفعل ذلك لانك تراه تكليفك الشرعي
واهم شيء ان تفعل ذلك من دون ذرة في نيتك انك تريد ان ترفع من سهم مرجعك
بل ان نيتك خالصة جدا جدا جدا
ثم ياتي الشيخ الله ياري
ويقول ان عقيق يفعل ذلك منذ ثلاثين سنة لانه يريد ان يرفع مرجعه - وهذا هو السبب ويختمها بضحكة سخيفة

فكيف سيكون موقف الله ياري؟
1- اجتهد واخطأ وله اجر؟
2- ام انه كاذب وساقط العدالة
3- ام شيء اخر - (ماهو؟)

فـ النظره الاولى او الحكم الاولى
سوف يكون الاعتراض على فعل اللهيارى

ولكن مع وجود اكثر من دليل وشاهد على ان حكمه هنا ليس حكم مخالف للحقيقه والواقع
يتغير الحكم

من هذه الادله الكثير جدا والمتنوعه
تصرفات الشيرازى نفسه

كان يقول بان اطاعه الولى الفقيه واجبه حتى على بقية الفقهاء
ولكنه اول من خالف هذا الحكم وافتى بعدم اطاعة الامام الخمينى عندما امر بالتوجه للجهاد ضد الجيش المعتدى (ناصر الكفر والملحدين واعانهم على الحكومه الاسلاميه الوحيده)

اما بقية التيار فحدث ولاحرج
السيد حسن الشيرازى يترضى على جميع اوازج النبى ويصفهم بامهات المؤمنين
لا احد يقول شى ضده . ولكن عندما يترضى السيد حسن نصر الله
تقام الدنيا ولا تقعد ويتم اخراجه من التشيع

مجتبى الشيرازى كان مع الامام الخمينى العرفانى الفيلسوف فى العراق
ولكن بعد ان تم تهميشه هو واخوه
اصبح الامام الخمينى صوفى ملحد خارج عن التشيع

الشيرازى يقول لا باس بالتنازل عن تنفيذ بعض الاحكام عند اقامة الدوله الاسلاميه
اذا ادى هذا الى تشويه الاسلام . ولا يصبح الشيرازى متخاذل يسعى الى ارضاء الكفار

ولكن عندما ياتى احد ويقول ان التطبير ليس من الشعائر وفيه تشويه للمذهب
تقام الدنيا ولا تقعد ويوصف بانه عدو الامام الحسين

هذه بعض النماذج على نفاق ودجل هذا التيار الموتور المشبوه الجاهل
وان اردت الذياده فلا تقلق توجد عشرات النماذج والبراهين

على ان هذا التيار من الرموز الى الاتباع ماهم الا بعض من الجهله المنافقين

ولو كانوا فعلا يهتمون بأمور المسلمين حقا لاجتمعوا واتحدوا بينهم على كلمة واحدة

كفتني عناء البحث عن دليل على ما اعتقده بهم