من المعلوم ان دار الضيافة يكون لها بابان باب خارجي وباب داخلي يؤدي الى حرم البيت وحجراته وهذا هو مكونات كل بيت دار ضيافة وحجرات اضافة الى الممرات .
وقد كانت الحجرة التي تسكنها عائشة لها بابان باب خارجي يطل على المسجد واخر يؤدي الى بقية حجرات زوجات النبي
مع انه قد تزوج النبي
بعدها زوجات وكلهن بنى لهن بيوتا الا عائشة لم يبن لها بيتا
هذا يعني ان النبي لم يبن حجرة لعائشة بل اسكنها في دار ضيافته
هذا يعني ان النبي لم يتخذ عائشة زوجة له بكل معنى الكلمة بل فرضت عليه ضيفة فأسكنها دار ضيافته مثلها مثل الجارية
وخاصة ان علمنا ان النبي لم يمهر عائشة بماله بل امهرها ابوها له اثنتي عشرة ادرهما ونشا حين رآه تأخر عن البناء بعائشة وتحجج النبي بأنه لايملك المهر عله يروعوي ابوها عن تزويجه منها فسد ابو بكر عليه هذه الفرصة بالهزيمة من هذا الزواج المفروض عليه فرضا ولم تزف اليه كما تزف العروس ولم يولم لها بوليمة ولم يذبح لها ولو فرخ دجاجة بل نكحت في بيت اهلها كما تنكح الجواري والاماء فكل مجريات نكاح عائشة على انها جارية .
كل ما يكتبه السيد علي ذوالشوكة الشوكي هو من افكاره حصرا
:jmp:
وقد كانت الحجرة التي تسكنها عائشة لها بابان باب خارجي يطل على المسجد واخر يؤدي الى بقية حجرات زوجات النبي


هذا يعني ان النبي لم يبن حجرة لعائشة بل اسكنها في دار ضيافته
هذا يعني ان النبي لم يتخذ عائشة زوجة له بكل معنى الكلمة بل فرضت عليه ضيفة فأسكنها دار ضيافته مثلها مثل الجارية
وخاصة ان علمنا ان النبي لم يمهر عائشة بماله بل امهرها ابوها له اثنتي عشرة ادرهما ونشا حين رآه تأخر عن البناء بعائشة وتحجج النبي بأنه لايملك المهر عله يروعوي ابوها عن تزويجه منها فسد ابو بكر عليه هذه الفرصة بالهزيمة من هذا الزواج المفروض عليه فرضا ولم تزف اليه كما تزف العروس ولم يولم لها بوليمة ولم يذبح لها ولو فرخ دجاجة بل نكحت في بيت اهلها كما تنكح الجواري والاماء فكل مجريات نكاح عائشة على انها جارية .
كل ما يكتبه السيد علي ذوالشوكة الشوكي هو من افكاره حصرا







تعليق