إعـــــــلان

**حميد الغانم** · 14-05-2014, 04:16 PM

والله هذه الكلام يقال للبخاري ليس لنا
لان البخاري يقول عن الصحابه لا ينجوا منهم الا كهمل النعم
والقران بزعمكم يقول رضي الله عنهم
حل هذا الاشكال وتعال
حميد الغانم

**جاسم ابو علي1** · 14-05-2014, 04:52 PM

اهل السنه لم يجدو فى هذا طعن فى الصحابه ناهيك اصلا ان يكون مدخل لطعن فى الدين كما هوا حال الشيعه

فاهل السنه لهم شرحهم للحديث

وتعريف للصحابي... فلم يجعلو ابو لهب صاحب للرسول

واما المنافق فلكونه يظهر الدين ويبطن الكفر فهو بتالى اظهر الصحبه واخفى العداوه فسمي بظاهره صاحب كما سمي بظاهره مسلم واما فى حقيقته فهو ليس بصاحب بل عدو وليس بمسلم بل كافر ولكن يخفى ذلك

ولذلك يدخل ايضا فى كون النبي لم يعلم بحالهم حيث اخذ بضاهره

قال تعالى

(( وممن حولكم من الأعراب منافقون ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين ثم يردون إلى عذاب عظيم )) سورة التوبة

واهل المدينه من امثال عبدالله ابن ابي حينما حيث نزلت الايه فى فضحهم قال تعالى (( يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ ۚ وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَٰكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ ))

============================
============

اضف اليها ان الرسول ص عندما اراد لهم ان يردو الحوض ماذا قال قال: ( اصحابي)

فهذا يعنى ان الصحبه له ولبقاء عليها مالم يحدثو كفيله بجعلهم يردون الحوض تحت مسمى الصحبه والبقاء عليه دون الاحداث فيها ونقضها

فالله بين انهم محدثين لا يدخلون فى الصحبه

وقد قلت ان اهل السنه عندهم تعريف للصحابي

**حميد الغانم** · 14-05-2014, 04:55 PM

حميد الغانم vbmenu_register("postmenu_2073329", true);
عضو نشط وفعّال

رقم العضوية : 99211
تاريخ التّسجيل: Mar 2012
المشاركات: 7,478
آخر تواجد: اليوم 02:54 PM
الجنس:
الإقامة:

والله هذه الكلام يقال للبخاري ليس لنا
لان البخاري يقول عن الصحابه لا ينجوا منهم الا كهمل النعم
والقران بزعمكم يقول رضي الله عنهم
حل هذا الاشكال وتعال
حميد الغانم

**حميد الغانم** · 14-05-2014, 04:55 PM

وننتظر الجواب الصحيح هل البخاري الصحيح يعارض القران الحق الصحيح الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه
حميد الغانم

**جاسم ابو علي1** · 14-05-2014, 04:59 PM

تم البيان ولا حاجه لان اكرر الرد على ما تكرره

الله المستعان

**حميد الغانم** · 14-05-2014, 05:14 PM

واما المنافق فلكونه يظهر الدين ويبطن الكفر فهو بتالى اظهر الصحبه واخفى العداوه فسمي بظاهره صاحب كما سمي بظاهره مسلم واما فى حقيقته فهو ليس بصاحب بل عدو وليس بمسلم بل كافر ولكن يخفى ذلك
------------------------------------
الله يوفقك جاسم ممكن توضح
بين لنا كم صحابي اظهر الدين وابطن الكفر
ممكن
حميد الغانم

**جاسم ابو علي1** · 14-05-2014, 05:46 PM

عندنا اهل السنه غير معروف الله اعلم ولكن ايضا تمت محاربتهم من قبل ابو بكر ومعه علي بن ابي طالب

حينما قال فى نهج البلاغه: رايت ان لم انصر الاسلام واهله يقصد ابو بكر فى حروب الرده

يقول:
فما راعنى إلاّ انثيال النّاس على فلان يبايعونه ، فأمسكت يدى حتّى رأيت راجعة النّاس قد رجعت عن الإسلام يدعون إلى محق دين محمّد ، صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ، فخشيت إن لم أنصر الإسلام و أهله أن أرى فيه ثلما أو هدما تكون المصيبة به علىّ أعظم من فوت ولايتكم الّتى إنّما هى متاع أيّام قلائل يزول منها ما كان كما يزول السّراب أو كما يتقشّع السّحاب ، فنهضت فى تلك الأحداث حتّى زاح الباطل و زهق ، و اطمأنّ الدّين و تنهنه .

فهنا علي يتحدث عن مناصرة ابو بكر

فيقول انه مسك يده عن البيعه حتى وجد الرده فعندها خشي ان يضيع الاسلام فبايع ووقف مع ابو بكر حتى زاح الباطل وطمان الدين

فوضع ابو بكر فى جهة الاسلام التى بنصره يزيح الباطل ويطمئن الدين كما فى النهج

لكن عندكم انتم الشيعه الامر مقلوب المرتد هم ابو بكر وعمر محرفين القران.. والمؤمنين هم المرتدين

شفت كيف الامور مقلوبه عندكم

مع ان علي يقول انه ناصر ابو بكر لانه بنصره ينصر الاسلام ويزهق الباطل كما ذكرت فى نهج البلاغه

اما ان كنت تسال عند الشيعه فموجود عدد عندهم

فهنالك عدد البعض ثلاث

عن أبي جعفر الباقر عليه السلام أنه قال: ارتد الناس إلا ثلاثة نفر: سلمان، وأبو ذر، والمقداد. قال الراوي فقلت: عمار؟ قال: كان حاص جيصة، ثم رجع

**محب الغدير 2** · 14-05-2014, 06:01 PM

روح حبيبي افتح القرآن آخر صفحة و أخبرني عن سنده وأخبرني هل طعنكم بالشيعة ناقلي القرآن و إمامهم هو سبب اعتقادكم بالتحريف أم لا

ثانياً نحن لا نقول بالتحريف وإن فرضنا " جدلاً " شذوذ ثلة يعدون على اليد بهذا فلا يلزمنا رأي الشاذ

ثالثاً كيف الطعن بالذي آمن بتحريف القرآن يسبب الاعتقاد بتحريف القرآن ! هذه مو مستوعبها للآن !

**جاسم ابو علي1** · 14-05-2014, 07:01 PM

محب الغدير لو ان الشيعه ترى ان هذا القران صدر عن علي لما ظعنو فيه بل لقالو انه هذا القران هو المنزل من الله بكماله وتمامه

ولكن الشيعه تعتقد ان هذا القران لا علاقة لعلي به بل ان علي جمع قران اخر وعرضه على هؤلاء الصحابه

فانت حقيقه تريد رفع الحرج عنك بما لا تؤمن به

انظر هنا الاعتراف صراحتا
(إننا معاشر الشيعة نعترف بأن هناك قرآناً كتبه الإمام علي عليه السلام، فجاء به إلى المسجد النبوي فنبذه الفاروق عمر بن الخطاب، فرده الإمام علي عليه السلام إلى بيته، ولم يزل كل إمام يحتفظ عليه كوديعة إلهية، وهو محفوظ عند الإمام المنتظر).( ).

فانت لا تؤمن بان هذا القران الذى بين ايدينا جاء عن طريق علي والا لكفر من شك فى نقل علي بن ابي طالب عنكم رضي الله عنه.... ولكنك كالغريق الذى يتعلق بالقشه لتنقض نفسك من الغرق

فماذا ينفعك ان ترفع الحرج امامى او امام اهل السنه بينما فى سرك وامام الله لا تؤمن بان هذا القران الذي بين ايدينا هو صادر عن الامام علي ؟؟؟

**حميد الغانم** · 14-05-2014, 08:11 PM

رقم العضوية : 99211
تاريخ التّسجيل: Mar 2012
المشاركات: 7,481
آخر تواجد: اليوم 05:52 PM
الجنس:
الإقامة:

واما المنافق فلكونه يظهر الدين ويبطن الكفر فهو بتالى اظهر الصحبه واخفى العداوه فسمي بظاهره صاحب كما سمي بظاهره مسلم واما فى حقيقته فهو ليس بصاحب بل عدو وليس بمسلم بل كافر ولكن يخفى ذلك
------------------------------------
الله يوفقك جاسم ممكن توضح
بين لنا كم صحابي اظهر الدين وابطن الكفر
ممكن
حميد الغانم

**جاسم ابو علي1** · 14-05-2014, 08:36 PM

حميد

راجع المشاركه رقم 37 اجبتك مباشره بعد سؤالك

**حميد الغانم** · 14-05-2014, 09:20 PM

احسنت كثيرا
فاذا قول الله عز وجل بالرضا عنهم لا يشمل الكل بل يشمل البعض
هل توافق ام تخالف يا جاسم
حميد الغانم

**جاسم ابو علي1** · 14-05-2014, 09:41 PM

يا ابني كان سؤالك عن عدد المنافقين الذين يظهرون الصحبه ويخفون العداه اي عن المنافقين...

الله يوفقك جاسم ممكن توضح
بين لنا كم صحابي اظهر الدين وابطن الكفر
ممكن
حميد الغانم

قلت لا اعلم عددهم

الان تقول احسنت اذا الرضا عنهم لا يشمل الكل
يا حميد سؤالك يخص المنافقين الذين يظهرون الصحبه او الدين وبطنون العداوه او الكفر فكيف تقول اذا الرضا لا يشملهم جميعا

هذا منافق

فلا يوجد منافق يشمله ومنافق لا يشمله

هداك الله بس