-
-
كل من يريد أن يدافع عن التقية من الشيعة عليه أن يلعن الأصنام الأربعة من الرجال و النساء في الموضوع حتى نتأكد هل هو رافضي مشتبه أم بتري يخدع الناس باسم التقية -
طيب طيب
سوف اعرض عليك عرض مغرى جدا
ماهو رايك ان تتحدانى ، فتثبت للاخرين انى كنت اظلمك واتعدى عليك
عندما كنت انعت بانك غبى وامعه وجاهل
فقط ابتث لانفسك اولا وللاخرين ثانيا
انك انسان لست صاحب هوى وانك لا تتبع الا الحق
وانك لست امعه جاهل وان صاحبك (ياسر) محقق وصادق وليس دجال كاذب
من خلال هذه الطلبات البسيطه والسهل
يقول صاحبك فى الدقيقه 4:20
يجب ان نعرف قصة قول الامام الصادق (التقيه من دينى ودين ابائى)
وذكر ان هذا القول اتى بسبب افطار الامام الصادق
الطلب الاول ، ضع لنا هذه القصه من احد الكتب المعتبره
الامر الاخر يعلل صاحبك الجاهل ان الصيام فى تلك الازمان يعرض الشيعى للقتل
ولكنه اليوم ليس كذالك
الطلب هل الامام الصادق وغيره من الائمه قالو ان التقيه دينى ودينى ابائى فى مواضع اخرى لا يمكن ان يتعرض صاحبها للقتل ؟
ان قالو وهو الصحيح والواقع فهذا يعنى ان صاحبك مجرد مهرج جاهل
فهل توافق او تعترض ؟
ارجو ان تعترض لكى يثبت للاخرين ان اتهامى لك بانك جاهل امعه غبى ليس فيه تجنى عليك
فى الدقيقه 8:33 يقول ان بعض الجهله والقاصرون ........... هكذا ينكرون علينا ان الائمه فى تلك الازمان حرمو الجهر بثلب القوم ، حرمو الجهر بالنيل ............. انتم تخالفون راى الائمه بان التقيه دينى ودين ابائى ، فنرد على
هؤلا بان ذاك زمان وهذا زمان ، فعندما نجهر لا يقع علينا ضرر ........لم يقع علينا ضرر حقيقى
ونحن وضعنا ارواحنا ثمن رخيص فى هذا الطريق (هههههههه) نحن نفدى الدين
السؤال اين هى هذه التضحيه المزعومه بالروح ؟
لماذا هو هارب كالفار ويحتمى بالكفار والمشركين ؟
لماذا لا يرجع للكويت ويثبت لنا ان هذا الزمن ليس زمن خوف وتقيه وانه (هههههه) يضحى بروحه رخيصه للدين
نكتفى بهذا ونترك تفسيراته المضحكه التى يضحك بها على السذج والمغفلين
ارجو ان تتشجع وتكون بطل وتثبت للاخرين انك لست امعه جاهل غبى تتبع الرجال وان كانو كاذبين دجالينتعليق
-
بتر الله مخكالمشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
من اين اتيت بهذه البدعه ؟
كل من لا يلعن فى العلن هو غير شيعى ؟ او هو كما تخرف (بترى)
عندك ايه ؟ عندك روايه ؟
او الدين اصبح لعبه فى يدك ويد امثالك من الحمقى
تعليق
-
هل عندك رواية أن الخامنئي ولي أمر المسلمين في الغيبة ؟من اين اتيت بهذه البدعه ؟
كل من لا يلعن فى العلن هو غير شيعى ؟ او هو كما تخرف (بترى)
عندك ايه ؟ عندك روايه ؟
ولماذا تجاهلت الكلام أسمعنا اللعنات لغير الروافض ؟
وهل اللعن في المنتديات جهر ؟
العن حتى نتأكّد أنك لست بتري
في حديث أبي الحسن الرضا صلوات الله عليه معاتبا لبعض أصحابه الذين صحبهم: " إنكم تتقون حيث لا تجب التقية وتتركون حيث لا بد من التقية "
الاحتجاج .
ماذا فهمت من هذا الحديث يا بتري ؟التعديل الأخير تم بواسطة محب الغدير 2; الساعة 16-05-2014, 03:59 PM.تعليق
-
هل عندك رواية أن الخامنئي ولي أمر المسلمين في الغيبة ؟
نعم يا اخرق عندى ايه
تقول ان المؤمنين اولياء بعض
العن حتى نتأكّد أنك لست بتري
ومن قال لك يا امعه ان عدم اللعن هو دليل على خروج الشخص من التشيع
في حديث أبي الحسن الرضا صلوات الله عليه معاتبا لبعض أصحابه الذين صحبهم: " إنكم تتقون حيث لا تجب التقية وتتركون حيث لا بد من التقية "
الاحتجاج .
ماذا فهمت من هذا الحديث يا بتري ؟
بتر الله مخك من اهبل
هل الخلاف الان فى هذا الموضوع عن مواضع التقيه ؟
متى تجب ومتى لا تجب ؟
الخلاف عن بدعتكم التافهه
( يجب ان تلعن حتى نعرف انك لست بترى )
من قال ان عدم اللعن هو دليل على البتر يا امعه !!
تفضل بين لنا
تعليق
-
إذن أنت تعترف صراحة أنك لا تلعن سرّاً و جهرا ؟
جميل جداً بتري مفضوح
وإن كنت تلعن سراً فها هو المنتدى
أكتب القليل من اللعنات فيه عن الأصنام الأربعة من الرجال و النساء حتى نصدّقك
لن يعرف أحد باللعن و أنت تعيش أصلاً بمكان خالٍ من المخالفين فتتّقي مِن مَن ؟تعليق
-
ما اسخف عقلكالمشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
وما اتفه استنتاجاتك
وإن كنت تلعن سراً فها هو المنتدى
أكتب القليل من اللعنات فيه عن الأصنام الأربعة من الرجال و النساء حتى نصدّقك
تتكلم وكانك توزع شهادات لتدخل من تشاء فـ التشيع وتخرج من تشاء منه
يا امعه لا انت ولا شيخك الجبان الاحمق يحق لكم ان تحاكمو الاخرين
فهمت يا سخيف او سوف تستمر بالتحامق
لن يعرف أحد باللعن و أنت تعيش أصلاً بمكان خالٍ من المخالفين فتتّقي مِن مَن ؟
وهل من الشجاعه او البطوله ان تعلن وانت مختبئ او تلعن وانت فى حمى الكفار مثل صاحبك الاهبل الجبان ؟
عليك ان تثبت للاخرين ان هذا الزمن ليس بزمن تقيه كما يقول مهرجكم فى لندن
عليك ان تخرج فى احدى التجمعات فى الكويت وتلعن وتتبرأ من اعداء اهل البيت
ولا تنسى ان تصور نفسك يا امعه
تعليق
-
لماذا تجاهلت هذه المطالب يا احمق المنتدى ؟!
سوف اعرض عليك عرض مغرى جدا
ماهو رايك ان تتحدانى ، فتثبت للاخرين انى كنت اظلمك واتعدى عليك
عندما كنت انعت بانك غبى وامعه وجاهل
فقط ابتث لانفسك اولا وللاخرين ثانيا
انك انسان لست صاحب هوى وانك لا تتبع الا الحق
وانك لست امعه جاهل وان صاحبك (ياسر) محقق وصادق وليس دجال كاذب
من خلال هذه الطلبات البسيطه والسهل
يقول صاحبك فى الدقيقه 4:20
يجب ان نعرف قصة قول الامام الصادق (التقيه من دينى ودين ابائى)
وذكر ان هذا القول اتى بسبب افطار الامام الصادق
الطلب الاول ، ضع لنا هذه القصه من احد الكتب المعتبره
الامر الاخر يعلل صاحبك الجاهل ان الصيام فى تلك الازمان يعرض الشيعى للقتل
ولكنه اليوم ليس كذالك
الطلب هل الامام الصادق وغيره من الائمه قالو ان التقيه دينى ودينى ابائى فى مواضع اخرى لا يمكن ان يتعرض صاحبها للقتل ؟
ان قالو وهو الصحيح والواقع فهذا يعنى ان صاحبك مجرد مهرج جاهل
فهل توافق او تعترض ؟تعليق
-
نسأل الله أن يحشرك مع من تُحب ومن تحترم
إلى قائمة التجاهل يا بتري لعنة الله عليكم و عذّبكم عذاباً يستغيث منه أهل النار كما أدعوا بعد كلِّ صلاتين و فجر
يا محمد يا فاطمة يا علي يا حسن يا حسين يا علي يا محمد يا جعفر يا موسى يا علي يا محمد يا علي يا حسن يا أيها الخلف الصالح عجّل الله فرجك عجّل الله فرجك صلوات الله عليكم أجمعين اللهم إني أتوجّه إليكم إلى ربّي فأنتم الوسيلة بيني و بينه
اللهم العن أبا بكرٍ و عمر و عثمان و معاوية وعائشة و حفصة و هنداً و أم الحكم أخت معاوية
و أتباعهم و أنصارهم و محبيهم و مُواليهم و المائلين إليهم و الناهضين بأجنحتهم المُدافعين عنهم
والشاكين في و الساكتين عن ظلمهم لآل محمد اللهم عذّبهم عذاباً يستغيث منه أهل النار آمين يا ربّ العالمينالتعديل الأخير تم بواسطة محب الغدير 2; الساعة 16-05-2014, 10:55 PM.تعليق
-
نسأل الله أن يحشرك مع من تُحب ومن تحترم
إلى قائمة التجاهل يا بتري لعنة الله عليكم و عذّبكم عذاباً يستغيث منه أهل النار كما أدعوا بعد كلِّ صلاتين و فجر
اى حب اى حترام يا اخرق
هل ثبت لك ولكم انى لم اظلمه عندما كنت اصفه
بانه امعه جاهل اخرق سخيف العقل
بدل ان يدافع عن ما نقله من كلام سخيف لياسر
حاول ان يحول الموضوع وعندما فشل مثل عادته
وبانت عورته وعورت صاحبه لجأ الى هذا الاسلوب الفاشل الاهبل
يتصور هذا الاخرق ان الملائكه تنتظره ليدعو علينا
وان اهل البيت يلتفتون الى احمق جاهل مثله لكى ينتقمو له منا
تعليق
-
اخجل على نفسك من هذا الكلام السوقي السافل.المشاركة الأصلية بواسطة العقيق اليمنى
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعداءهم.
عندنا في مذهب الشيعة التولي الذي تعرفه وأيضا التبري من أعداء الله الذي لا يقل أهمية عن تولي أولياء الله.تعليق
-
سوقى !!!المشاركة الأصلية بواسطة إخاء الولاء
الظاهر انك تعانى من عمه فى الفهم
على العموم الكلام السوقى تجده عند مجتبى الخرف وصاحبه الاحمق
تعليق
-
الى هذا المستوى وصلنا مع هؤلا الهمج الرعاع
يصفون كلام المعصوم بانه شبهه ولا احد منهم يعترض
فقط لا يعرفون الا رفع الشعارات الفارغه والهبله
(التبرى لا يقل اهمه من التولى)
هؤلا الهمج لا يعرفون ان التولى والتبرى
فى الاساس هى مسأله اعتقاديه وليست مسأله سلوكيه
الصلاة - الحج - الصوم
لا يكفى فيهم الاعتقاد بالوجوب لا بد من القيام بهذه الواجبات كسلوك
وهذه السلوكات اقل اهميه من الايمان والاسلام
والايمان والاسلام هما امور اعتقاديه
لا يجب على المعتقد ان يظهرهما
او لا يقبل من الانسان ان الايمان والاسلام بمجرد الاظهار بدون الاعتقاد القلبىتعليق
-
ولا زالت كلماتك مثالا لأخلاق أتباع الخامنئي مع الشيعة.المشاركة الأصلية بواسطة العقيق اليمنى
الاعتقاد في القلب يتجلى في الفعل. نحن نظهر هذا لكي يعرف أبناءنا الصغار أننا لا نتولى أبا بكر وعمر لكي لا يكبروا وينمو لحمهم على الترضي على هؤلاء. أنا كدت أن أقع في تولي هؤلاء بل وكنت أحارب المتبرئين منهما حتى رأيت الروايات التي تثبت البراءة منهما فوقعت بعدئذ في حيرة لأن الوائلي ترضى وفلان وفلان ترضى فالحمد لله عرفت أنها التقية في غير مواضعها الصحيحة.تعليق
تويت
الرد على شبهة " التقية ديني و دين آبائي " من البترية و البكرية - ياسر الحبيب -
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 119
18,092 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 03:31 PM
|
|||
|
استجابة 1
100 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:49 PM
|
|||
|
استجابة 1
71 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:53 PM
|
|||
|
ردود 2
156 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:49 PM
|
|||
|
استجابة 1
160 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 05:30 AM
|
تعليق