إعـــــــلان

**حمزة123** · 17-05-2014, 11:28 AM

وهذا الحديث فيه نكارة شديدة ، وقد رواه عبد الرزاق ، عن جعفر بن سليمان ، عن عمرو بن مالك وهو النكري أنه سمع أبا الجوزاء يقول في قوله : ( ولقد علمنا المستقدمين منكم ) في الصفوف في الصلاة ) والمستأخرين ) فالظاهر أنه من كلام أبي الجوزاء فقط ، ليس فيه لابن عباس ذكر وقد قال الترمذي : هذا أشبه من رواية نوح بن قيس ، والله أعلم . تفسير ابن كثير

**حسين سلطاني** · 17-05-2014, 07:57 PM

أحمد بن حنبل : «هذا حدیث رواه الکبّر عن الکبّر، عن الصحابة عن النبی(صلى الله علیه وآله وسلم) ، فمن شک فی ذلک أو فی شیء منه فهو جهمیّ لا تقبل شهادته ولا یسلّم علیه، ولا یُعاد فی مرضه!!!

((طبقات الحنابلة: ج3 ص81 ج 82، ط ج مکتبة العبیکان، مکة المکرمة ج جامعة أم القرى.إبطال التأویلات لأبی یعلى: ج1 ص141، ط1 ج مکتبة دار الإمام الذهبی الکویت، 1410 هـ.، إبطال التأویلات: ج1 ص145)).

**حسين سلطاني** · 17-05-2014, 08:37 PM

**حسين سلطاني** · 17-05-2014, 08:43 PM

.لما قضى الله خلقه استلقى ثم وضع إحدى رجليه على الأخرى ثم قال لا ينبغي أن يفعل مثل هذا

(1)كتاب السنة - عمرو بن أبي عاصم - ص 249- المكتب الإسلامي/دفع شبه التشبيه بأكف التنزيه - أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي الحنبلي - ص 165- دار الإمام النووي اردن/المعجم الكبير - الطبراني - ج 19 - ص 13- مكتبة ابن تيمية - القاهرة/مجمع الزوائد - الهيثمي - ج 8 - ص 100- دار الكتب العلمية(1)كتاب السنة - عمرو بن أبي عاصم - ص 249- المكتب الإسلامي/دفع شبه التشبيه بأكف التنزيه - أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي الحنبلي - ص 165- دار الإمام النووي اردن/المعجم الكبير - الطبراني - ج 19 - ص 13- مكتبة ابن تيمية - القاهرة/مجمع الزوائد - الهيثمي - ج 8 - ص 100- دار الكتب العلمية

**علي ذو الشوكة** · 18-05-2014, 12:59 AM

المشاركة الأصلية بواسطة حسين سلطاني

" حدثنا قتيبة حدثنا نوح بن قيس الحداني عن عمرو بن مالک عن أبي الجوزاء عن ابن عباس قال : کانت امرأة تصلي خلف رسول الله صلى الله عليه و سلم حسناء من أحسن النساء فکان بعض القوم يتقدم حتى يکون في الصف الأول لئلا يراها ويستأخر بعضهم حتى يکون في الصف المؤخر فإذا رکع نظر من تحت إبطيه فأنزل الله { ولقد علمنا المستقدمين منکم ولقد علمنا المستأخرين } " (1)

ولكن النبي منع النساء من حضور المساجد وامرهن بالصلاة في بيوتهن افضل الذي امر النساء بالحضور هو عمر ابن الخطاب اراد الاختلاط بين النساء والرجال في المسجد النبوية هذا فعل المجرم الافاك عمرهم

**حسين سلطاني** · 19-05-2014, 02:53 AM

لتصحيح

المشاركة الأصلية بواسطة حسين سلطاني

أحمد بن حنبل : «هذا حدیث رواه الکبّر عن الکبّر، عن الصحابة عن النبی(صلى الله علیه وآله وسلم) ، فمن شک فی ذلک أو فی شیء منه فهو جهمیّ لا تقبل شهادته ولا یسلّم علیه، ولا یُعاد فی مرضه!!!

((طبقات الحنابلة: ج3 ص81 ج 82، ط ج مکتبة العبیکان، مکة المکرمة ج جامعة أم القرى.إبطال التأویلات لأبی یعلى: ج1 ص141، ط1 ج مکتبة دار الإمام الذهبی الکویت، 1410 هـ.، إبطال التأویلات: ج1 ص145)).