تويت
بسم الله الرحمن الرحيم ... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...اللهم صل على محمد وآل محمد إيقاظ الضمير العالمي
لقد كان لثورة الإمام الحسين (ع) القدسية طابع خاص ومتميز وهو ما يسمى {بعالمية الثوره} لذلك تجد بعد استشهاد الإمام الحسين (ع) تحرك الضمير العالمي بأسره، واستيقظ لشيء ممقوت إسمه ظلم واضطهاد، وأخذ كل شخص يعبر بطريقته عن شجب ذلك الظلم الموروث الذي خلفه الجبابرة والطغاة وفرضوه على واقع الأمم والشعوب، وفي نفس هذا الهيكل الأممي اليقظ تتهيأ النفوس لاستقبال المصلح الموعود، الهادي إلى سبيل الرشاد، الناشر للعدل والصلاح، المحارب للظلم والفساد وللأهمية البالغة أشار الأئمة الأطهار (ع) إلى القائم من آل محمد (ص) وإن على الضمير العالمي اليقظ الذي اهتدى ببركة الإمام الحسين (ع) الانتظار لنصرته وتشكيل عالمية دولته، وقد نقل لنا التاريخ صوراً لهذا الترقب، والانتظار والاستعداد للنصرة حتى أنهم كانوا يتوقعون كل إمام هو القائم من آل محمد (ص) الذي ينتظرونه ليحكم البلاد والعباد (1).
من ذلك ما روي عن الحكم بن الحكم حيث يقول لأبي جعفر (ع): {إني جعلت لله علي نذراً وصياماً وصدقة بين الركن والمقام إن لقيتك أن لا أخرج من المدينة حتى أعلم أنك قائم آل محمد أم لا؟ فإن كنت أنت رابطتك حتى قال: أنت الذي تقتل أعداء الله، ويعز بك أولياء الله، ويظهر بك دين الله. فقال (ع): ياحكم، كيف أكون انا وقد بلغت خمساً وأربعين، وإن صاحب هذا عهداً باللبن مني {أي يبدو به الصغر في السن أكثر} وأخف على ظهر الدابة}(2).
وعن عبد العظيم الحسني أنه قال لأبي جعفر الجواد (ع): {إني لأرجو أن تكون القائم من أهل بيت محمد (ص) الذي يملأ الأرض قسطاً وعدلاً، كما ملئت ظلماً وجوراً}. فقال(ع): {ياأبا القاسم ما منا إلا وهو قائم بأمر الله عز وجل، وهاد إلى دينه ولكن القائم الذي يطهر الله به الأرض من أهل الكفر والجحود، ويملأها عدلاً وقسطاً، هو الذي يخفى على الناس ولادته، ويغيب عنهم شخصه (3).
قال السيد باسم الهاشمي: {ومن هنا نجد أن هذا التطلع إلى الثائر والحاكم الصالح الذي أفرزته نهضة الإمام الحسين (ع) كان من عوامل انشداد الأمة نحو الإمام المهدي (ع)}
العلوية خادمة الزهراء
لقد كان لثورة الإمام الحسين (ع) القدسية طابع خاص ومتميز وهو ما يسمى {بعالمية الثوره} لذلك تجد بعد استشهاد الإمام الحسين (ع) تحرك الضمير العالمي بأسره، واستيقظ لشيء ممقوت إسمه ظلم واضطهاد، وأخذ كل شخص يعبر بطريقته عن شجب ذلك الظلم الموروث الذي خلفه الجبابرة والطغاة وفرضوه على واقع الأمم والشعوب، وفي نفس هذا الهيكل الأممي اليقظ تتهيأ النفوس لاستقبال المصلح الموعود، الهادي إلى سبيل الرشاد، الناشر للعدل والصلاح، المحارب للظلم والفساد وللأهمية البالغة أشار الأئمة الأطهار (ع) إلى القائم من آل محمد (ص) وإن على الضمير العالمي اليقظ الذي اهتدى ببركة الإمام الحسين (ع) الانتظار لنصرته وتشكيل عالمية دولته، وقد نقل لنا التاريخ صوراً لهذا الترقب، والانتظار والاستعداد للنصرة حتى أنهم كانوا يتوقعون كل إمام هو القائم من آل محمد (ص) الذي ينتظرونه ليحكم البلاد والعباد (1).
من ذلك ما روي عن الحكم بن الحكم حيث يقول لأبي جعفر (ع): {إني جعلت لله علي نذراً وصياماً وصدقة بين الركن والمقام إن لقيتك أن لا أخرج من المدينة حتى أعلم أنك قائم آل محمد أم لا؟ فإن كنت أنت رابطتك حتى قال: أنت الذي تقتل أعداء الله، ويعز بك أولياء الله، ويظهر بك دين الله. فقال (ع): ياحكم، كيف أكون انا وقد بلغت خمساً وأربعين، وإن صاحب هذا عهداً باللبن مني {أي يبدو به الصغر في السن أكثر} وأخف على ظهر الدابة}(2).
وعن عبد العظيم الحسني أنه قال لأبي جعفر الجواد (ع): {إني لأرجو أن تكون القائم من أهل بيت محمد (ص) الذي يملأ الأرض قسطاً وعدلاً، كما ملئت ظلماً وجوراً}. فقال(ع): {ياأبا القاسم ما منا إلا وهو قائم بأمر الله عز وجل، وهاد إلى دينه ولكن القائم الذي يطهر الله به الأرض من أهل الكفر والجحود، ويملأها عدلاً وقسطاً، هو الذي يخفى على الناس ولادته، ويغيب عنهم شخصه (3).
قال السيد باسم الهاشمي: {ومن هنا نجد أن هذا التطلع إلى الثائر والحاكم الصالح الذي أفرزته نهضة الإمام الحسين (ع) كان من عوامل انشداد الأمة نحو الإمام المهدي (ع)}
العلوية خادمة الزهراء