تويت
علماء نجد ودورة في اللغة الماسونية
علماء نجد
ودورة في اللغة الماسونية
الصيغة التي خرج بها بيان هيئة كبار العلماء تجعل من يقرأه يظنه كتب في أحد المحافل الماسونية وليس بقلم علماء. متى بالله عليكم كان علماء الدعوة النجدية يستخدمون تعبيرات مثل "الشعوب المحبة والسلام" أو "كل مؤمن على هذه الأرض ممن حكم عقله" أو "ّاحتراما للمواثيق وصيانة للإنسانية" أو "نزع الكراهية بين الدول والشعوب" أو " يعم السلام أرجاء المعمورة"؟
الذين صاغوا بيان هيئة كبار العلماء من طرف الدولة كشفوا بسهولة شخصية كاتب البيان لأنهم لم يحسنوا تقمص شخصية عالم تقليدي من علماء الدعوة النجدية. نعم كانت بيانات هيئة كبار العلماء منذ أزمة الخليج وحتى الآن بيانات خيانية، ونعم كانت تكتب لهم من قبل جهات حكومية، لكن الذين أعدوها في المرات السابقة كانوا يحسنون تقمص شخصية العالم النجدي التقليدي إلى حد كبير. أما هذا البيان فقد خرج بلغة لا تختلف كثيرا عن لغة خُطب الأمير عبد الله التي يقرأها وهو لا يفهم منها كلمة واحدة، تماما مثل بعض أعضاء هيئة كبار العلماء الذين وقعوا على هذا البيان وهم ربما لم يقرأوه حتى. ما الذي حدث في هذا البيان حتى يفشل من صاغه في تقمص لغة عالم تقليدي؟
يبدو أن مهمة إعداد البيان تحولت من إمارة الرياض حيث مركز الخبث والشيطنة إلى مكتب ولي العهد حيث الحمق و"الدلاخة". أو ربما تعمد بعض مستشاري ولي العهد المتربصين بالدين وأهله وصاغوا البيان بهذه الطريقة قصدا في تحطيم المؤسسة الدينية الرسمية ظنا منهم أن هيبة الدين في البلد مرتبطة بهذه المؤسسة! فإن كان هذا قد حصل فعلا فلعله كيدهم يرتد عليهم لأن تحطيم مصداقية هذه الهيئة سوف يحرم الدولة من الغطاء الشرعي الذي توفره لها ومن ثم يساهم في كشف نفاق آل سعود ويقوي أصوات التغيير المعتمدة على قيادات شرعية أخرى.
هل يصبح الكاذب أو الجاهل
عالما متبوعا؟
يدعو بيان هيئة كبار العلماء أهل المملكة إلى "الالتفاف حول قيادتهم التي بذلت من الجهد الكثير في سبيل تجنيب العراق وشعبه هذه الحرب منذ أن بدأت نذرها تسطع في الافق ولم يهدأ ولن يهدأ لها بال حتى تجد مدخلا مشرفا لاحتواء الحدث في محاولات نأمل لها النجاح لتجنيب المنطقة ويلات الحرب."
هؤلاء العلماء لهم حالتان،
الأولى أنهم يعلمون عن دعم آل سعود للأمريكان وفتح المطارات والقواعد والتسهيلات والدعم اللوجستي وزيادة إنتاج النفط وغيره من أشكال الدعم ويتعمدون غش الأمة والكذب عليها فيظهرون الحاكم بأنه حريص على تجنيب العراق وشعبه ويلات هذه الحرب. وإذا كان الحال كذلك فهم كاذبون غاشون لأمتهم ولا يليق مطلقا أن تتعامل معهم الأمة كعلماء يفتون لها في شأنها العام.
الثانية أن لا يكونوا يعلمون شيئا عن هذا الدعم ولا عن التعاون السياسي والعسكري بين آل سعود والأمريكان ولا عن الدور التآمري لآل سعود في الأحداث. وإذا كانت الأخبار والمعلومات مستفضية بذلك والأدلة متواترة عليها فإن جهل الشخص بها يعني أنه في غاية الجهل والبعد عن الواقع وأنه لا يليق مطلقا أن يستأمن على سفاسف الأمور فضلا عن أن يستأمن على عظائمها.
الظريف في عبارة الهيئة هذه أنها تزكي جهود حكام المملكة منذ أن بدأت نذر هذه الحرب تسطع في الأفق بمعنى أن المملكة منذ أكثر من عام وهي تسعى لمنع هذه الحرب. والظريف الثاني في هذه العبارة أنها تعلم عن النية المستقبلية لحكام المملكة بأنهم لن يهدأ لهم بال حتى يجدوا ما أسموه مدخلا مشرفا لاحتواء الحدث.
أمريكا ليست معتدية
والمسألة خلاف بينها وبين العراق
في الوقت الذي جرم فيه بابا الفاتيكان أمريكا ودعا فيه شيخ الأزهر للجهاد ضدها ومفتي سوريا إلى العمليات الاستشهادية يصدر بيان هيئة كبار العلماء وليس فيه عبارة تجريم واحدة لأمريكا فضلا عن أن يدعو للجهاد ضدها. وجاءت صياغة البيان وكأن الحرب بين طرفين مسلمين اختلفا وتدعوهما هيئة كبار العلماء للصلح بينهما ونبذ حل الخلافات بالقوة. ولقد اجتهد من صاغ البيان اجتهادا فائقا حتى لا يعطي أي إشارة إلى احتمال التحيز لأي طرف في هذه الحرب. وإن المرء ليعجب حين يرى الأوربيين والروس يجرّمون أمريكا ويعتبرون عملها عدوانا ثم تتفادى هيئة كبار العلماء حتى مجرد الميل لتحميل أمريكا المسؤولية.
هذا الأسلوب الذي يشبه الأسلوب الصحفي المتوازن في التعليق على الحرب يؤكد نظرية أن البيان مكتوب في أروقة مكتب ولي العهد ومقدم للعلماء للتوقيع عليه.
واعتصمو بحبل بن سعود
الظريف في هذا البيان أن هؤلاء العلماء يدعون إلى الالتفاف حول الحاكم ثم يحتجون بقوله تعالى "واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا"! ثم يقولون بعد أن أوردوا الآية إن هذا "أمر إلهي متعين على الجميع في كل الاحوال وهو في زمن المحن والازمات أوجب والزم"!! يا مشايخ يا من تعرفون التفسير والأصول وكلام العرب، على أي أساس كان الاجتماع حول بن سعود هو الاعتصام بحبل الله؟ الآية لم تقل (واعتصموا بحبل بن سعود) ولا بحبل حكام المملكة بل قالت (واعتصموا بحبل الله).
الملاحظة الثانية على هذه النقطة أن البيان لم يتسخدم فيه عبارة ولي الأمر أو ولاة الأمر بل استخدم لفظ "القيادة" وهي مفردة أخرى تدل على دور مهم لمكتب ولي العهد في إعداد هذا البيان. ومن المعلوم أن مصطلح ولي الأمر مصطلح لا يكاد يصدر بيان من هيئة كبار العلماء إلا وتتردد فيه هذه العبارة مرات كثيرة بشكل متكلف.
يكاد المريب
وبيت القصيد
من أهم العبارات التي وردت في البيان والتي ربما صدر البيان من أجلها هي الحث على "نبذ الشائعات المغرضة التي تستهدف أمر ديننا واستقرارنا وأمننا ومن ذلك محاولة من تسول له نفسه من ضعاف النفوس المساس بوحدة بلادنا بقول أو فعل." ولا يستطيع المرء أن يستغرق كثيرا في التفكير حتى يكتشف أن المقصود هو نشاطات الحركة في الانترنت والإذاعة. والمهم في هذا الأمر أن الدولة أجبن من أن تسمي الحركة باسمها وأجبن من أن تصفها بما تقوم به فعلا فتتحدث بدلا من ذلك عن الشائعات ثم ترمي تهمة المساس بوحدة البلاد. لكن لماذا تخاف الدولة من الشائعات؟ ولماذا تحس بالخطر إلى درجة أن تستصدر بيانا من هيئة كبار العلماء من أجله؟ التفسير هو أن هذه "الشائعات" قد آذت بن سعود وملأت حيزا كبيرا من اهتمام الناس إلى درجة أن أصبح كلام الحاكم هو الشائعات و"الشائعات" هي الحقيقة.
حصيلة البيان
حصيلة ماسونية
ترى ماهي الحصيلة التي يطلع بها من قرأ البيان؟ هل من موقف شرعي محدد يصف أطراف القضية وتفاصيلها ويكيف أحداثها على أساس شرعي راسخ؟ هل حدد البيان الواجب تجاه أخواننا العراقيين أو تجاه الأمريكان المعتدين؟ هل حدد البيان ما يجب على الناس عمله في بلادنا استعدادا لتداعيات الحرب؟
مع الأسف الشديد من يقرأ البيان لا يخرج إلا بالاستنتاجات التالية
أولا مساواة العراق بأمريكا
ثانيا القيادة (السعودية) مجتهدة في وقف هذه الحرب
ثالثا الاعتصام بحبل الحاكم
رابعا نبذ ما يصدر عن مناوئي الحاكم.
بالله عليكم هل يلام أحد إذا نبذ هيئة كبار العلماء ولجأ للعلماء الآخرين الذين أصدروا بيانات كثيرة يحددون فيها الموقف تفصيليا ويحددون فيها دور كل فرد في هذه الأزمة؟ إذا كان هناك من يعتقد أن هيئة كبار العلماء لا يزال لهم مصداقية فعليه أن يراجع مقدرته العقلية.
حقيقة الصواريخ
لم يصدر شي عن المملكة بخصوص الصواريخ الأمريكية إلا بعد أن صدر تعليق من القوات الأمريكية في قطر حول الموضوع. الصواريخ كانت قد سقطت خمس أيام قبل صدور البيان السعودي في منطقة جبيلة شمال غرب تبوك وأبلغت الحكومة الأمريكية الحكومة السعودية عنها وتكتمت عن الخبر بالكامل إلى أن صدر عنه خبر في الصحافة. وعلى الأرجح فإن هذه الصواريخ من نوع كروز التي تطلق من السفن الأمريكية في البحر الأحمر وتمر على أجواء المملكة. الظريف أن الحكومة الأمريكية كانت ملتزمة بعدم فضح النظام السعودي حيث لم ترد أي إشارة لأستخدام أجواء المملكة قبل سقوط هذه الصواريخ وكانت الحكومة السعودية حريصة على التكتم على الخبر كله لولا تسرب قصة سقوط الصواريخ. وهذه الصواريخ هي من نوع كروز وتطلق من سفن في البحر الأحمر ومرورها بالأجواء السعودية لا يشكل إلا جزءا بسيطا من المساهمة السعودية في دعم القوات الأمريكية. وعلمت الحركة أن ثلاثين شاحنة تنطلق يوميا محملة بالتجهيزات والذخيرة والمعدات من ميناء العقبة في الأردن إلى تبوك وعرعر ورفحا يوميا، هذا سوى غيرها من الشاحنات والناقلات التي تزود هذه القواعد بالغذاء والمياه والتجهيزات الأخرى. وعلمت الحركة كذلك أنه سوى الطائرات التي تنطلق من قواعد في المملكة فإن هناك أنواع خاصة من الصواريخ تطلق من قواعد في المملكة على العراق.
أعلنوا عن البنك الفرنسي
وتكتموا عن الأمريكي
أعطت الصحافة تفاصيل على مدى ثلاث أيام عن حادث السطو على البنك الفرنسي في جدة وعن إنجاز السطات الأمنية القياسي في القبض على الجناة مقابل تكتم كامل على حادثة مشابهة في الشرقية حصلت للبنك الأمريكي وحديث عن حوادث مشابهة أخرى في بنوك أصغر حجما. السبب أن الحادثة الثانية والحوادث الأخرى لم يعثر فيها على الجناة فصدر الأمر بالتكتم عليها.
في الصحافة مسموح
وفي المساجد ممنوع
في الوقت الذي أعطيت فيه الصحافة الضوء الأخضر لتهاجم أمريكا وتتغنى ببطولات وصمود الشعب العراقي صدرت التعليمات والتعميمات لأئمة وخطباء المساجد بإيقاف أي شكل من أشكال الحديث عن الأزمة الحالية وإيقاف القنوت للعراق أو القنوت على أمريكا وعدم السماح لأي متحدث في المسجد إلا بإذن خاص من وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية. وزيادة في الحرص على تطبيق هذه التعليمات استدعي الأئمة للتوقيع على تعهدات بالالتزام فيها والاستعداد للفصل أو العقاب إن حصل أي مخالفة لها. من جهة أخرى نسب لوزير الشؤون الإسلامية كلام طويل يعتبر فيه أن الأحكام العقدية المترتبة على الولاء والبراء ومظاهرة الكفار مرتبطة بالنية والقصد فقط ولا يمكن سحب الأحكام المذكورة في كتب السلف على الموالين للكفار أو المظاهرين لهم إلا بالتيقن من أن القصد هو الولاء لدينهم ذاته والتيقن من أن مظاهرتهم لأنهم كفار دعما لدينهم.
التغيير الوزاري المرتقب
هل يستحق أن نعطيه اهتماما يذكر
يحل قريبا موعد التغيير الوزاري الذي يحصل كل أربع سنوات وتتحدث بعض الدوائر عن ترشيحات معينة لوزارات معينة بل إن الصحافة سمح لها أن تطرق هذا الباب بشكل خجول. أما نحن من طرفنا فنعتقد أن التغيير الوزاري ليس له أي قيمة للأسباب التالية:
* أن الوزراء الذين سيتغيرون هم وزراء الخدمات فقط أما وزارات ما يسمى بالسيادة أو الوزارات التي يسيطر عليها آل سعود فلن يحصل فيها تغيير. المضحك في هذا الأمر أن وزيرا مثل الأمير نايف يتحدث عن التغيير الوزاري بصفته صاحب قرار، بمعنى أنه هو الذي يغير الوزراء.
* أن صلاحيات هؤلاء الوزراء محدودة جدا حتى في دوائرهم ويصعب عليهم تجاوز سياسة الدولة القائمة على الفساد المالي والإدارية والقائمة أيضا على أساس أن نفوذ أمير المنطقة أقوى من نفوذ أي وزير.
* أن اختيار الوزراء معروف أنه قائم على أساس الولاء المطلق لآل سعود وبعد مرور المرشحين على اختبارات تؤكد صلاحيتهم للوزارة بموازين آل سعود فقط.
* أن الوقت الذي نمر فيه الآن ليس وقت إصلاح وزارة أو إدارة بل هو وقت نفض السفينة كلها وتغيير طاقم القيادة وليس تغيير بضعة موظفين
http://www.islah-vb.org:3303/
ودورة في اللغة الماسونية
الصيغة التي خرج بها بيان هيئة كبار العلماء تجعل من يقرأه يظنه كتب في أحد المحافل الماسونية وليس بقلم علماء. متى بالله عليكم كان علماء الدعوة النجدية يستخدمون تعبيرات مثل "الشعوب المحبة والسلام" أو "كل مؤمن على هذه الأرض ممن حكم عقله" أو "ّاحتراما للمواثيق وصيانة للإنسانية" أو "نزع الكراهية بين الدول والشعوب" أو " يعم السلام أرجاء المعمورة"؟
الذين صاغوا بيان هيئة كبار العلماء من طرف الدولة كشفوا بسهولة شخصية كاتب البيان لأنهم لم يحسنوا تقمص شخصية عالم تقليدي من علماء الدعوة النجدية. نعم كانت بيانات هيئة كبار العلماء منذ أزمة الخليج وحتى الآن بيانات خيانية، ونعم كانت تكتب لهم من قبل جهات حكومية، لكن الذين أعدوها في المرات السابقة كانوا يحسنون تقمص شخصية العالم النجدي التقليدي إلى حد كبير. أما هذا البيان فقد خرج بلغة لا تختلف كثيرا عن لغة خُطب الأمير عبد الله التي يقرأها وهو لا يفهم منها كلمة واحدة، تماما مثل بعض أعضاء هيئة كبار العلماء الذين وقعوا على هذا البيان وهم ربما لم يقرأوه حتى. ما الذي حدث في هذا البيان حتى يفشل من صاغه في تقمص لغة عالم تقليدي؟
يبدو أن مهمة إعداد البيان تحولت من إمارة الرياض حيث مركز الخبث والشيطنة إلى مكتب ولي العهد حيث الحمق و"الدلاخة". أو ربما تعمد بعض مستشاري ولي العهد المتربصين بالدين وأهله وصاغوا البيان بهذه الطريقة قصدا في تحطيم المؤسسة الدينية الرسمية ظنا منهم أن هيبة الدين في البلد مرتبطة بهذه المؤسسة! فإن كان هذا قد حصل فعلا فلعله كيدهم يرتد عليهم لأن تحطيم مصداقية هذه الهيئة سوف يحرم الدولة من الغطاء الشرعي الذي توفره لها ومن ثم يساهم في كشف نفاق آل سعود ويقوي أصوات التغيير المعتمدة على قيادات شرعية أخرى.
هل يصبح الكاذب أو الجاهل
عالما متبوعا؟
يدعو بيان هيئة كبار العلماء أهل المملكة إلى "الالتفاف حول قيادتهم التي بذلت من الجهد الكثير في سبيل تجنيب العراق وشعبه هذه الحرب منذ أن بدأت نذرها تسطع في الافق ولم يهدأ ولن يهدأ لها بال حتى تجد مدخلا مشرفا لاحتواء الحدث في محاولات نأمل لها النجاح لتجنيب المنطقة ويلات الحرب."
هؤلاء العلماء لهم حالتان،
الأولى أنهم يعلمون عن دعم آل سعود للأمريكان وفتح المطارات والقواعد والتسهيلات والدعم اللوجستي وزيادة إنتاج النفط وغيره من أشكال الدعم ويتعمدون غش الأمة والكذب عليها فيظهرون الحاكم بأنه حريص على تجنيب العراق وشعبه ويلات هذه الحرب. وإذا كان الحال كذلك فهم كاذبون غاشون لأمتهم ولا يليق مطلقا أن تتعامل معهم الأمة كعلماء يفتون لها في شأنها العام.
الثانية أن لا يكونوا يعلمون شيئا عن هذا الدعم ولا عن التعاون السياسي والعسكري بين آل سعود والأمريكان ولا عن الدور التآمري لآل سعود في الأحداث. وإذا كانت الأخبار والمعلومات مستفضية بذلك والأدلة متواترة عليها فإن جهل الشخص بها يعني أنه في غاية الجهل والبعد عن الواقع وأنه لا يليق مطلقا أن يستأمن على سفاسف الأمور فضلا عن أن يستأمن على عظائمها.
الظريف في عبارة الهيئة هذه أنها تزكي جهود حكام المملكة منذ أن بدأت نذر هذه الحرب تسطع في الأفق بمعنى أن المملكة منذ أكثر من عام وهي تسعى لمنع هذه الحرب. والظريف الثاني في هذه العبارة أنها تعلم عن النية المستقبلية لحكام المملكة بأنهم لن يهدأ لهم بال حتى يجدوا ما أسموه مدخلا مشرفا لاحتواء الحدث.
أمريكا ليست معتدية
والمسألة خلاف بينها وبين العراق
في الوقت الذي جرم فيه بابا الفاتيكان أمريكا ودعا فيه شيخ الأزهر للجهاد ضدها ومفتي سوريا إلى العمليات الاستشهادية يصدر بيان هيئة كبار العلماء وليس فيه عبارة تجريم واحدة لأمريكا فضلا عن أن يدعو للجهاد ضدها. وجاءت صياغة البيان وكأن الحرب بين طرفين مسلمين اختلفا وتدعوهما هيئة كبار العلماء للصلح بينهما ونبذ حل الخلافات بالقوة. ولقد اجتهد من صاغ البيان اجتهادا فائقا حتى لا يعطي أي إشارة إلى احتمال التحيز لأي طرف في هذه الحرب. وإن المرء ليعجب حين يرى الأوربيين والروس يجرّمون أمريكا ويعتبرون عملها عدوانا ثم تتفادى هيئة كبار العلماء حتى مجرد الميل لتحميل أمريكا المسؤولية.
هذا الأسلوب الذي يشبه الأسلوب الصحفي المتوازن في التعليق على الحرب يؤكد نظرية أن البيان مكتوب في أروقة مكتب ولي العهد ومقدم للعلماء للتوقيع عليه.
واعتصمو بحبل بن سعود
الظريف في هذا البيان أن هؤلاء العلماء يدعون إلى الالتفاف حول الحاكم ثم يحتجون بقوله تعالى "واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا"! ثم يقولون بعد أن أوردوا الآية إن هذا "أمر إلهي متعين على الجميع في كل الاحوال وهو في زمن المحن والازمات أوجب والزم"!! يا مشايخ يا من تعرفون التفسير والأصول وكلام العرب، على أي أساس كان الاجتماع حول بن سعود هو الاعتصام بحبل الله؟ الآية لم تقل (واعتصموا بحبل بن سعود) ولا بحبل حكام المملكة بل قالت (واعتصموا بحبل الله).
الملاحظة الثانية على هذه النقطة أن البيان لم يتسخدم فيه عبارة ولي الأمر أو ولاة الأمر بل استخدم لفظ "القيادة" وهي مفردة أخرى تدل على دور مهم لمكتب ولي العهد في إعداد هذا البيان. ومن المعلوم أن مصطلح ولي الأمر مصطلح لا يكاد يصدر بيان من هيئة كبار العلماء إلا وتتردد فيه هذه العبارة مرات كثيرة بشكل متكلف.
يكاد المريب
وبيت القصيد
من أهم العبارات التي وردت في البيان والتي ربما صدر البيان من أجلها هي الحث على "نبذ الشائعات المغرضة التي تستهدف أمر ديننا واستقرارنا وأمننا ومن ذلك محاولة من تسول له نفسه من ضعاف النفوس المساس بوحدة بلادنا بقول أو فعل." ولا يستطيع المرء أن يستغرق كثيرا في التفكير حتى يكتشف أن المقصود هو نشاطات الحركة في الانترنت والإذاعة. والمهم في هذا الأمر أن الدولة أجبن من أن تسمي الحركة باسمها وأجبن من أن تصفها بما تقوم به فعلا فتتحدث بدلا من ذلك عن الشائعات ثم ترمي تهمة المساس بوحدة البلاد. لكن لماذا تخاف الدولة من الشائعات؟ ولماذا تحس بالخطر إلى درجة أن تستصدر بيانا من هيئة كبار العلماء من أجله؟ التفسير هو أن هذه "الشائعات" قد آذت بن سعود وملأت حيزا كبيرا من اهتمام الناس إلى درجة أن أصبح كلام الحاكم هو الشائعات و"الشائعات" هي الحقيقة.
حصيلة البيان
حصيلة ماسونية
ترى ماهي الحصيلة التي يطلع بها من قرأ البيان؟ هل من موقف شرعي محدد يصف أطراف القضية وتفاصيلها ويكيف أحداثها على أساس شرعي راسخ؟ هل حدد البيان الواجب تجاه أخواننا العراقيين أو تجاه الأمريكان المعتدين؟ هل حدد البيان ما يجب على الناس عمله في بلادنا استعدادا لتداعيات الحرب؟
مع الأسف الشديد من يقرأ البيان لا يخرج إلا بالاستنتاجات التالية
أولا مساواة العراق بأمريكا
ثانيا القيادة (السعودية) مجتهدة في وقف هذه الحرب
ثالثا الاعتصام بحبل الحاكم
رابعا نبذ ما يصدر عن مناوئي الحاكم.
بالله عليكم هل يلام أحد إذا نبذ هيئة كبار العلماء ولجأ للعلماء الآخرين الذين أصدروا بيانات كثيرة يحددون فيها الموقف تفصيليا ويحددون فيها دور كل فرد في هذه الأزمة؟ إذا كان هناك من يعتقد أن هيئة كبار العلماء لا يزال لهم مصداقية فعليه أن يراجع مقدرته العقلية.
حقيقة الصواريخ
لم يصدر شي عن المملكة بخصوص الصواريخ الأمريكية إلا بعد أن صدر تعليق من القوات الأمريكية في قطر حول الموضوع. الصواريخ كانت قد سقطت خمس أيام قبل صدور البيان السعودي في منطقة جبيلة شمال غرب تبوك وأبلغت الحكومة الأمريكية الحكومة السعودية عنها وتكتمت عن الخبر بالكامل إلى أن صدر عنه خبر في الصحافة. وعلى الأرجح فإن هذه الصواريخ من نوع كروز التي تطلق من السفن الأمريكية في البحر الأحمر وتمر على أجواء المملكة. الظريف أن الحكومة الأمريكية كانت ملتزمة بعدم فضح النظام السعودي حيث لم ترد أي إشارة لأستخدام أجواء المملكة قبل سقوط هذه الصواريخ وكانت الحكومة السعودية حريصة على التكتم على الخبر كله لولا تسرب قصة سقوط الصواريخ. وهذه الصواريخ هي من نوع كروز وتطلق من سفن في البحر الأحمر ومرورها بالأجواء السعودية لا يشكل إلا جزءا بسيطا من المساهمة السعودية في دعم القوات الأمريكية. وعلمت الحركة أن ثلاثين شاحنة تنطلق يوميا محملة بالتجهيزات والذخيرة والمعدات من ميناء العقبة في الأردن إلى تبوك وعرعر ورفحا يوميا، هذا سوى غيرها من الشاحنات والناقلات التي تزود هذه القواعد بالغذاء والمياه والتجهيزات الأخرى. وعلمت الحركة كذلك أنه سوى الطائرات التي تنطلق من قواعد في المملكة فإن هناك أنواع خاصة من الصواريخ تطلق من قواعد في المملكة على العراق.
أعلنوا عن البنك الفرنسي
وتكتموا عن الأمريكي
أعطت الصحافة تفاصيل على مدى ثلاث أيام عن حادث السطو على البنك الفرنسي في جدة وعن إنجاز السطات الأمنية القياسي في القبض على الجناة مقابل تكتم كامل على حادثة مشابهة في الشرقية حصلت للبنك الأمريكي وحديث عن حوادث مشابهة أخرى في بنوك أصغر حجما. السبب أن الحادثة الثانية والحوادث الأخرى لم يعثر فيها على الجناة فصدر الأمر بالتكتم عليها.
في الصحافة مسموح
وفي المساجد ممنوع
في الوقت الذي أعطيت فيه الصحافة الضوء الأخضر لتهاجم أمريكا وتتغنى ببطولات وصمود الشعب العراقي صدرت التعليمات والتعميمات لأئمة وخطباء المساجد بإيقاف أي شكل من أشكال الحديث عن الأزمة الحالية وإيقاف القنوت للعراق أو القنوت على أمريكا وعدم السماح لأي متحدث في المسجد إلا بإذن خاص من وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية. وزيادة في الحرص على تطبيق هذه التعليمات استدعي الأئمة للتوقيع على تعهدات بالالتزام فيها والاستعداد للفصل أو العقاب إن حصل أي مخالفة لها. من جهة أخرى نسب لوزير الشؤون الإسلامية كلام طويل يعتبر فيه أن الأحكام العقدية المترتبة على الولاء والبراء ومظاهرة الكفار مرتبطة بالنية والقصد فقط ولا يمكن سحب الأحكام المذكورة في كتب السلف على الموالين للكفار أو المظاهرين لهم إلا بالتيقن من أن القصد هو الولاء لدينهم ذاته والتيقن من أن مظاهرتهم لأنهم كفار دعما لدينهم.
التغيير الوزاري المرتقب
هل يستحق أن نعطيه اهتماما يذكر
يحل قريبا موعد التغيير الوزاري الذي يحصل كل أربع سنوات وتتحدث بعض الدوائر عن ترشيحات معينة لوزارات معينة بل إن الصحافة سمح لها أن تطرق هذا الباب بشكل خجول. أما نحن من طرفنا فنعتقد أن التغيير الوزاري ليس له أي قيمة للأسباب التالية:
* أن الوزراء الذين سيتغيرون هم وزراء الخدمات فقط أما وزارات ما يسمى بالسيادة أو الوزارات التي يسيطر عليها آل سعود فلن يحصل فيها تغيير. المضحك في هذا الأمر أن وزيرا مثل الأمير نايف يتحدث عن التغيير الوزاري بصفته صاحب قرار، بمعنى أنه هو الذي يغير الوزراء.
* أن صلاحيات هؤلاء الوزراء محدودة جدا حتى في دوائرهم ويصعب عليهم تجاوز سياسة الدولة القائمة على الفساد المالي والإدارية والقائمة أيضا على أساس أن نفوذ أمير المنطقة أقوى من نفوذ أي وزير.
* أن اختيار الوزراء معروف أنه قائم على أساس الولاء المطلق لآل سعود وبعد مرور المرشحين على اختبارات تؤكد صلاحيتهم للوزارة بموازين آل سعود فقط.
* أن الوقت الذي نمر فيه الآن ليس وقت إصلاح وزارة أو إدارة بل هو وقت نفض السفينة كلها وتغيير طاقم القيادة وليس تغيير بضعة موظفين
http://www.islah-vb.org:3303/