إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

يا شيعه هل يحق لى مولاة اكثر من شخص

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    لا اعلم لماذا لا يجاوب احد من الشيعه

    نعم او لا

    هل يحق لى مولاة المؤمنين

    تعليق


    • #32
      المشاركة الأصلية بواسطة موالي علي 1985


      اتفضل مولانا واحد من النوابغ وهو نموذج صاخب في هذا الصرح يصم اذنيه ويعمض عينيه ويتحايل على ايات الله نصرة لمذهبه وموضوع زميله

      تقول له كتاب الله يقول لك قول عالم
      ولا اعلم ما يقول لله وهو يبين بكتابه فعززنا بثالث فقالو انا اليكم مرسلين
      فهل يتبعهم او واحد منهم اغبياءءءء

      نلزمكم بعقيدتكم واما القرآن فهو حجة عليكم وليست لكم
      فمن الذي يجيز وجود خليفتين في وقت واحد؟



      تعليق


      • #33
        بسيطة جوابك واضح وجلي
        حين حكم سليمان وحين حكم داود
        من الاولى بالموالاة هنا الاثنين ام الواحد
        بالانتظار
        حميد الغانم

        تعليق


        • #34
          المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم
          بسيطة جوابك واضح وجلي
          حين حكم سليمان وحين حكم داود
          من الاولى بالموالاة هنا الاثنين ام الواحد
          بالانتظار
          حميد الغانم

          حكم سليمان لم يكن في نفس وقت حكم داوود عليهم السلام بل متتابعين.
          فهل تقصد ان الموالاة لاتلزم الخلافة؟

          هذا تقدم جميل في سير الموضوع.

          تعليق


          • #35
            وهذا ما اردناك ان تقوله
            وحكم ابراهيم واسماعيل واسحاق ولوط
            هل كان في ذات الوقت ام غير ذات الوقت
            وايضا
            موسى وهارون

            حميد الغانم

            تعليق


            • #36
              ركزوا ي شيعة ، السؤال سهل وفي صلب عقيدتكم
              يعني المفروض تكونوا ملمين به وبأدلته ومعانيه

              والله الردود مضحكة ، احد يقول // مـــــــــاتفررررق بين معنى الولي والمولى؟؟!!!!//

              فتأتيه الإجابة : ((جاء في احدى الروايات : من كنت وليه فعلي وليه
              وفي الفاظ اخرى : من كنت مولاه فعلي مولاه )) ......ثم لاتعليق !!

              وآخر يقول :

              // هل يصح أن نقول من كنت أنا خليفته فعلي خليفته؟؟؟
              أو
              المعلوم أن الخليفة هو من يأتي بعد الأصل أو ينوب عنه الأصل

              على كل
              هذه اخر صرعات بني صلبوخ
              من كنت خليفته فعلي خليفته.
              عشنا وشفنا///

              ؟؟؟؟
              ؟؟؟
              ؟؟
              ؟
              ؟
              يجيه السؤال المباشر : اذا مالمعنى إذا لم يكن خليفة؟؟!!

              وطبعا لاتعلييق ....سكتم بكتم

              فيتحدث المحاوران الشيعيان مع بعضهما ( بريكـ ) ....
              ...

              ..
              حتى ( يدش حميد الغانم )
              ويتوقف الحوار بفهلوة " تثاؤب "
              ...
              ..

              اللي مو عارف يرد على سؤال في أساس وعماد وصلب عقيدته
              فهو في غيرها أهون ....


              .
              .
              ماأحلمكم اخواني السنة ..

              تعليق


              • #37
                المشاركة الأصلية بواسطة المهتدي بالله

                حكم سليمان لم يكن في نفس وقت حكم داوود عليهم السلام بل متتابعين.
                فهل تقصد ان الموالاة لاتلزم الخلافة؟

                هذا تقدم جميل في سير الموضوع.

                يا كذاب يا ناصبي
                الله عز وجل يقول
                وداوود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين

                وهذا يقول لا لا لا لا

                لم يكن في نفس الوقت
                يعني ماذا ؟
                كان بعد مليون سنة
                الحادثة واحدة

                المهم يا صلبوخ آل ابي سفيان

                هل يصح أن يقول النبي صلى الله عليه واله وسلم من كنت انا خليفته فعلي خليفته؟؟؟

                لا يصح بكل تأكيد
                لأن النبي صلى الله عليه واله وسلم ليس خليفة الخلق
                بل خليفة الخالق

                فكفاكم غباءا يا نواصب

                تعليق


                • #38
                  المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
                  يا كذاب يا ناصبي
                  الله عز وجل يقول
                  وداوود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين

                  وهذا يقول لا لا لا لا

                  لم يكن في نفس الوقت
                  يعني ماذا ؟
                  كان بعد مليون سنة
                  الحادثة واحدة

                  المهم يا صلبوخ آل ابي سفيان

                  هل يصح أن يقول النبي صلى الله عليه واله وسلم من كنت انا خليفته فعلي خليفته؟؟؟

                  لا يصح بكل تأكيد
                  لأن النبي صلى الله عليه واله وسلم ليس خليفة الخلق
                  بل خليفة الخالق

                  فكفاكم غباءا يا نواصب
                  الكلام عن الخلافة وليس مسألة القضاء
                  فقد يقضي شخص في مسألة تحت خلافة غيره ولاتعني بالضرورة انه خليفة.

                  قال الطبطبائي في تفسير الميزان :

                  وقوله: ﴿وداود وسليمان إذ يحكمان في الحرث إذ نفشت فيه﴾السياق يعطي أنها واقعة واحدة بعينها رفع حكمها إلى داود لكونه هو الملك الحاكم في بني إسرائيل وقد جعله الله خليفة في الأرض كما قال: ﴿يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم بين الناس بالحق﴾ص: 26 فإن كان سليمان يداخل في حكم الواقعة فعن إذن منه ... الخ


                  هل يصح أن يقول النبي صلى الله عليه واله وسلم من كنت انا خليفته فعلي خليفته؟؟؟
                  نعم لا يصح

                  لان الرسول عليه الصلاة والسلام عندما قال من كنت مولاه فعلي مولاه
                  لايقصد بها الخلافة ولايصح تفسيرها بالخلافة.
                  التعديل الأخير تم بواسطة المهتدي بالله; الساعة 07-06-2014, 10:34 AM.

                  تعليق


                  • #39
                    رقم العضوية : 99211
                    تاريخ التّسجيل: Mar 2012
                    المشاركات: 7,535
                    آخر تواجد: اليوم 12:01 PM
                    الجنس:
                    الإقامة:


                    وهذا ما اردناك ان تقوله
                    وحكم ابراهيم واسماعيل واسحاق ولوط
                    هل كان في ذات الوقت ام غير ذات الوقت
                    وايضا
                    موسى وهارون

                    حميد الغانم

                    تعليق


                    • #40
                      ويرفع بانتظار الوهابية علهم يملكون جوابا
                      حميد الغانم

                      تعليق


                      • #41
                        المشاركة الأصلية بواسطة المهتدي بالله
                        الكلام عن الخلافة وليس مسألة القضاء
                        فقد يقضي شخص في مسألة تحت خلافة غيره ولاتعني بالضرورة انه خليفة.

                        قال الطبطبائي في تفسير الميزان :

                        وقوله: ﴿وداود وسليمان إذ يحكمان في الحرث إذ نفشت فيه﴾السياق يعطي أنها واقعة واحدة بعينها رفع حكمها إلى داود لكونه هو الملك الحاكم في بني إسرائيل وقد جعله الله خليفة في الأرض كما قال: ﴿يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم بين الناس بالحق﴾ص: 26 فإن كان سليمان يداخل في حكم الواقعة فعن إذن منه ... الخ



                        نعم لا يصح

                        لان الرسول عليه الصلاة والسلام عندما قال من كنت مولاه فعلي مولاه
                        لايقصد بها الخلافة ولايصح تفسيرها بالخلافة.
                        غبي آل أبي سفيان

                        طبعا لا يصح من كنت أنا خليفته فعلي خليفته وهذا ما لم يقله احد من الشيعة
                        لأن الغباء متفشي فيكم

                        الكلام يجب أن كيون من كنت خليفة الله عليه فعليه خليفة الله عليه (هكذا تصح الصياغة أو احدة الصياغات)

                        من كنت مولاه فعلي مولاه.

                        من كنت أولى به من نفسه فعلي أولى به من نفسه.

                        نقطة على السطر يا غبي

                        المولى هنا لا تأتي بمعنى الناصر
                        لان على المسلمين نصرة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم....

                        وقد اطنب علماء السنة الشرفاء المتحررين من بني صلبوخ بني أمية في شرح معنى الولي والمولى...

                        فروح انطم

                        تعليق


                        • #42
                          المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
                          غبي آل أبي سفيان

                          طبعا لا يصح من كنت أنا خليفته فعلي خليفته وهذا ما لم يقله احد من الشيعة
                          لأن الغباء متفشي فيكم

                          الكلام يجب أن كيون من كنت خليفة الله عليه فعليه خليفة الله عليه (هكذا تصح الصياغة أو احدة الصياغات)

                          من كنت مولاه فعلي مولاه.

                          من كنت أولى به من نفسه فعلي أولى به من نفسه.

                          نقطة على السطر يا غبي

                          المولى هنا لا تأتي بمعنى الناصر
                          لان على المسلمين نصرة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم....

                          وقد اطنب علماء السنة الشرفاء المتحررين من بني صلبوخ بني أمية في شرح معنى الولي والمولى...

                          فروح انطم
                          يعني خليفتين (رئيسين) في وقت واحد، لان الخلافة لاتجوز لشخصين على الناس
                          انت تناقض نفسك من جديد

                          تعليق


                          • #43
                            ما اكثر الثغرات فى نظريات الشيعه معارضه للواقع وللقران

                            قلت لابي عبدالله عليه السلام: تكون الارض ليس فيها إمام؟ قال: لا، قلت: يكون إمامان؟ قال: لا إلا وأحدهما صامت.

                            تعليق


                            • #44
                              حميد الغانم vbmenu_register("postmenu_2078483", true);
                              عضو نشط وفعّال
                              رقم العضوية : 99211
                              تاريخ التّسجيل: Mar 2012
                              المشاركات: 7,539
                              آخر تواجد: اليوم 09:18 PM
                              الجنس:
                              الإقامة:


                              رقم العضوية : 99211
                              تاريخ التّسجيل: Mar 2012
                              المشاركات: 7,535
                              آخر تواجد: اليوم 12:01 PM
                              الجنس:
                              الإقامة:


                              وهذا ما اردناك ان تقوله
                              وحكم ابراهيم واسماعيل واسحاق ولوط
                              هل كان في ذات الوقت ام غير ذات الوقت
                              وايضا
                              موسى وهارون

                              حميد الغانم

                              (هل يجوز وجود نبي مع وجود نبي اخر او نبيين )

                              تعليق


                              • #45
                                المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم

                                (هل يجوز وجود نبي مع وجود نبي اخر او نبيين )
                                ما علاقة النبوة بالرئيس (الخليفة)؟
                                عندكم لايصح وجود اكثر من امام (خليفة) في زمن واحد

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X