الموضوع في حجية الروايات وليس الفقه والاجتهاد ان وافق الكتاب والسنة فحتى الائمة الاربعة ان خالف فقههم الكتاب والسنة يترك
هذا لو وافقنا على كلام الراجحي وسلمنا به
قال ابن باز رحمه الله :
ما كان يحسن من الشارح (ابن حجر) أن يذكر خلاف الإمامية لأنها طائفة ضالة وهي من أخبث طوائف الشيعة وقد سبق للشارح أن خلاف الزيدية لا يعتبر والإمامية شر من الزيدية وكلاهما من الشيعة وليسوا أهلا لأن يذكر خلافهم في مسائل الإجماع والخلاف والله أعلم.
هذا لو وافقنا على كلام الراجحي وسلمنا به
قال ابن باز رحمه الله :
ما كان يحسن من الشارح (ابن حجر) أن يذكر خلاف الإمامية لأنها طائفة ضالة وهي من أخبث طوائف الشيعة وقد سبق للشارح أن خلاف الزيدية لا يعتبر والإمامية شر من الزيدية وكلاهما من الشيعة وليسوا أهلا لأن يذكر خلافهم في مسائل الإجماع والخلاف والله أعلم.
تعليق