إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

كيف يرضى الله لنبيه أن يُدفن إلى جواره كافران؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة الكرار حيدر 99
    الرواية تذكر اخراج ابو بكر وعمر من قبريهما لا اخراج سلمان وابو ذر رضوان الله عليهم ولا يستبعد ان ترجع جيفتي ابو بكر وعمر الى قبريهما في عصر الظهور لكي يرى الناس نسف اصنامهم التي ظللتم لها عابدين على العلن اما سبب سكوت الامام قد اجبنا عليه فلا تكرر وتجتر مااجبنا عليه



    يعني يخرج سلمان وأبي ذر رضي الله عنهما من قبريهما لبرهه من الزمن حتى يدخل أبي بكر وعمر رضي الله عنهم محلهما ومن ثم يعيد الكره مره أخرى ويخرجهما وكل هذه الطرقاعه مثل ما يقولون في العامية كلها بغرض أن ينسفهما نسفا !! ......... الله المستعان !! ........... طيب هل هذا تأويلك عزيزي أنت أم تاويل علمائك ؟؟ ......... لم أجد هذا التأويل الذي تأولته حضرتك منسوب إلى أحد من علمائك المعتبرين فإن كان لديك نص هذا التأويل فنورني بارك الله فيك ........... أعيد وأكرر بعض علمائك قالوا بأن النبي الكريم صلوات ربي عليه مدفون في بيت الزهراء رضي الله عنها فالماذا حينما تولى علي رضي الله عنه الخلافة لم يخرجهما من قبريهما ؟؟ ........... وما الحكمة في أن يجعل إخراجهما من قبريهما موكول إلى ولده الحجة المنتظر منذ ذالك العهد والأمة ظلت عاكفه على عبادتهما بحسب زعمك الباطل ؟؟



    اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وذريته وسلم تسليما كثيرا

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة الكرار حيدر 99
      حتى مسألة نفس التربة لو فرضنا ان مافسره صحيح فالتربة التي دفن فيها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تختلف عن التربة التي دفن فيها ابو بكر وعمر فكم من تربة بجانبها مستنقع وكم من تربة طاهرة بجانبها تربة متنجسة وكم من شهيد مسلم قتل بجانب كافر فعليه ان يثبت ان تربة ابو بكر وعمر نفس تربة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم



      نفس السؤال : هل بيت النبي الكريم صلوات ربي عليه المدفون فيه يحوي في طياته النجاسات ؟؟


      اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وذريته وسلم تسليما كثيرا

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة alyatem
        لا حول ولا وقة الا بالله العلي العظيم
        يا عمي احنة نتكلم في ايه وانت تتكلم في ايه
        زين
        هذا تراب كربلاء وموضع دفن بضعة رسول الله صلى الله عليه وآله وفيه ورد النص عندنا ما هو وما قيمته ونثر التراب عليه!
        فهل ورد لديكم نص يقول أن جسد النبي صلعم (تحلل) أو أن جسد من دفنوا هناك (تفسّخ) حتى يختلط هذا بذاك؟!!
        يا خوية هية طينة لو رطينة
        تراب في محل وآخر في محل كيف يختلطان على فرض التحلل والتفسخ؟!!
        هسة تجي تقول انهما خلقا من نفس المحل الذي خلق منه الآخر!!
        طيب الخلق يحتاج لذرة من تراب، هل تعرف مقدار الذرة؟
        شنو قالوا لك عدهم بناية ويردون يعمروها وياخذون نص تراب المدينة!! حتى تثبت انهما من نفس تربة سيدهما وسيد الخلق اجمعين؟
        انا لله وانا اليه راجعون
        على اي حال
        وخصم الكلام
        لا فضيلة في دفنهما في المحل الذي دفنا فيه
        بل دفنهما فيه اشكال من اساسه
        على ان دفنهما لا يقتضي اخراجهما لانهما دفنا وانتهى
        بل في اخراجهما مفسدة للدين اكثر لو نبشهما اميرالمؤمنين عليه السلام
        وفي بقائهما عنده (على الظاهر) امان لقبره صلوات الله عليه من ان يتعدى عليه جهلة الوهابية ويهدمونه كما صرحوا مرارا بذلك



        لم تستطع حضرتك أن ترد على كلام السيد الفالي الذي زعم بان الناصبي الخبيث يدخل الجنه فقط بمجرد ذرة من ذرات غبار زوار قبر الإمام الحسين رضي الله عنه إلتصقت بجسده !! .............. الله المستعان




        اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وذريته وسلم تسليما كثيرا

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة سلفي وأفتخر
          قلت لك عزيزي من قبل أنا لا أؤمن بهذه الرواية ولكن أحببت أن ألزمكم ببعض اللوازم التي إلتزمتموها علما بأن الرواية عندكم قد صححها المجلسي في مرآة العقول وهذا بحد ذاته يكفي هذا أولا ............ ثانيا أسألك سؤال عزيزي أتمنى من جنابك الكريم أن تجيبني عليه والسؤال هو : هل بيت النبي الكريم صلوات ربي عليه المدفون فيه يحوي في طياته النجاسات ؟؟ ........ أنتظر الرد بارك الله فيك
          اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وذريته وسلم تسليما كثيرا
          اعتقد انا اتكلم بلسان عربي

          لقد بينا لك معنى روايتنا في هذا الجانب وليس كما تفهمه انت لذا لاتلزمني بما تفهمه انت من الروايات ورواياتك في هذا الجانب صريحة وبينا لك امثله على خطأ فهمك لرواياتنا بان الوهابي التكفيري الذي يفجر جثته النتنه بين شيعتنا اين هو من تربته التي خلق منها او من يفترس من قبل ضبع والذي يؤكل من قبل الوهابية اين هو من تربته والذي يحرق ويذر في نهر السند اين من تربته

          فمشكلتك تلزمنا بتفسيرك الخاطيء لرواياتنا ولقد بينا لك معناها الذي يتنافى مع فهمك للروايات

          اما سؤالك
          نقول نعم في حجرته التي دفن فيها وبالقرب من قبره وضعت عائشة نجاسات اما قبل ذلك فالارض قربه طاهرة ويوجد خارج بيته ايضا في ارض المدينه نجاسات من ابدان الكفار اما حفرة قبره فهي الطاهرة

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
            اعتقد انا اتكلم بلسان عربي
            لقد بينا لك معنى روايتنا في هذا الجانب وليس كما تفهمه انت لذا لاتلزمني بما تفهمه انت من الروايات ورواياتك في هذا الجانب صريحة وبينا لك امثله على خطأ فهمك لرواياتنا بان الوهابي التكفيري الذي يفجر جثته النتنه بين شيعتنا اين هو من تربته التي خلق منها او من يفترس من قبل ضبع والذي يؤكل من قبل الوهابية اين هو من تربته والذي يحرق ويذر في نهر السند اين من تربته
            فمشكلتك تلزمنا بتفسيرك الخاطيء لرواياتنا ولقد بينا لك معناها الذي يتنافى مع فهمك للروايات
            اما سؤالك
            نقول نعم في حجرته التي دفن فيها وبالقرب من قبره وضعت عائشة نجاسات اما قبل ذلك فالارض قربه طاهرة ويوجد خارج بيته ايضا في ارض المدينه نجاسات من ابدان الكفار اما حفرة قبره فهي الطاهرة



            عزيزي والله العظيم انا أعرف العربية وقرأت الرواية في الكافي التي صححها المجلسي والتي تقول بأن كل من يخلقه الله تعالى من تربه ما فإنه يدفن فيها فهي واضحة عزيزي وضوح الشمس وتفيد بأن النبي الكريم صلوات ربي عليه وأبي بكر وعمر رضي الله عنهما قد خلقهما الله تعالى من تربه واحده وهذا يكفي في بيان فضلهما وطهارتهما وتبطل قول من يقول بأن النبي الكريم صلوات ربي عليه والأئمة الأطهار من ولده رحمهم الله مخلوقين من نور العرش لرب العزة والجلال علما بأني لا أتبنى الرواية وإنما أريد أن ألزمك عزيزي هذا أولا ............. ثانيا ربما لم تفهم سؤالي جيدا لا بأس عزيزي سأبينه أكثر : هل بيت النبي الكريم صلوات ربي عليه المدفون فيه حاليا والذي هو في الأصل عندكم هو بيت فاطمة الزهراء رضي الله عنها لا بيت عائشة رضي الله عنها فسؤالي هو هل يحوي هذا البيت في طياته النجاسات سواء الحسيه أو المعنويه (( ضع خطوط تحت حاليا )) ؟؟ ......... أنتظرك بارك الله فيك



            اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وذريته وسلم تسليما كثيرا

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة سلفي وأفتخر
              عزيزي والله العظيم انا أعرف العربية وقرأت الرواية في الكافي التي صححها المجلسي والتي تقول بأن كل من يخلقه الله تعالى من تربه ما فإنه يدفن فيها فهي واضحة عزيزي وضوح الشمس وتفيد بأن النبي الكريم صلوات ربي عليه وأبي بكر وعمر رضي الله عنهما قد خلقهما الله تعالى من تربه واحده وهذا يكفي في بيان فضلهما وطهارتهما وتبطل قول من يقول بأن النبي الكريم صلوات ربي عليه والأئمة الأطهار من ولده رحمهم الله مخلوقين من نور العرش لرب العزة والجلال علما بأني لا أتبنى الرواية وإنما أريد أن ألزمك عزيزي هذا أولا ............. ثانيا ربما لم تفهم سؤالي جيدا لا بأس عزيزي سأبينه أكثر : هل بيت النبي الكريم صلوات ربي عليه المدفون فيه حاليا والذي هو في الأصل عندكم هو بيت فاطمة الزهراء رضي الله عنها لا بيت عائشة رضي الله عنها فسؤالي هو هل يحوي هذا البيت في طياته النجاسات سواء الحسيه أو المعنويه (( ضع خطوط تحت حاليا )) ؟؟ ......... أنتظرك بارك الله فيك
              [SIZE=20px]
              اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وذريته وسلم تسليما كثيرا
              [والله شكلك يا اخي ضايع مو بس متعرف عربي
              يعني يقولون لك ان تربة قبرهما مختلفة عن تربة قبره صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله الاطهار فترد انهم من تربة واحدة
              فهل خلق كلب اهل الكهف من نفس تربة اصحابه ام ان تربتهما مختلفة وهل يوسف الصديق الذي دفن بارض كلها كفار قد خلق من تربتهم ايضا
              [عن أبي موسى الأشعري – رضي الله عنه - ، أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم- نزل بأعرابي فأكرمه ، فقال له : « يا أعرابي سل حاجتك » قال : يا رسول الله ، ناقة برحلها, وأعنز يحلبها أهلي . قالها مرتين ، فقال له رسول الله – صلى الله عليه وسلم- : أعجزت أن تكون مثل عجوز بني إسرائيل ؟ فقال أصحابه : يا رسول الله ، وما عجوز بني إسرائيل ؟ قال : « إن موسى أراد أن يسير ببني إسرائيل فأضل عن الطريق ، فقال له علماء بني إسرائيل : نحن نحدثك أن يوسف أخذ علينا مواثيق الله أن لا نخرج من مصر, حتى ننقل عظامه معنا ، قال : وأيكم يدري أين قبر يوسف ؟ قالوا : ما تدري أين قبر يوسف إلا عجوز بني إسرائيل ، فأرسل إليها, فقال: دليني على قبر يوسف, فقالت : لا والله لا أفعل حتى أكون معك في الجنة ، قال : « وكره رسول الله– صلى الله عليه وسلم- ما قالت, فقيل له : أعطها حكمها فأعطاها حكمها فأتت بحيرة ، فقالت : أنضبوا هذا الماء . فلما نضبوه قالت : احفروا هاهنا, فلما حفروا إذا عظام يوسف ، فلما أقلوها من الأرض, فإذا الطريق مثل ضوء النهار »
              رواه الحاكم في المستدرك على الصحيحين – كتاب التفسير- تفسير سورة الشعراء – حديث :3458ورواه أيضاً في كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين – ذكر يوسف بن يعقوب – صلوات الله عليهما – حديث :4026 ورواه أبو يعلى الموصلي في مسنده حديث :7093
              وصححه العلامة الألباني في الصحيحة/size]

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة سلفي وأفتخر
                لم تستطع حضرتك أن ترد على كلام السيد الفالي الذي زعم بان الناصبي الخبيث يدخل الجنه فقط بمجرد ذرة من ذرات غبار زوار قبر الإمام الحسين رضي الله عنه إلتصقت بجسده !! .............. الله المستعان
                اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وذريته وسلم تسليما كثيرا

                والله لو اتيناك بكل أدلة الدنيا ما نفعت معك
                لانك عقلك سلفي وهابي
                وهذا امر مفروغ منه
                فقط اقول لك ان الذي تقول عنه ناصبي صار عليه غبار الزوار لم يكن ناصبيا بل تشيع بعد رؤياه وهو الشاعر علي بن عبدالعزيز الخليعي الموصلي
                عموما
                انت لم تجبنا على سؤالنا هل تفسّخ جسد النبي صلعم ليختلط مع جسد المدفونين عنده بعد تفسخهما؟!!
                وهل الارض طين ليختلط فيها الاجساد؟!!
                ومن ثم أي فضيلة لدفنهما هناك؟!

                تعليق


                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة سلفي وأفتخر
                  نفس السؤال : هل بيت النبي الكريم صلوات ربي عليه المدفون فيه يحوي في طياته النجاسات ؟؟



                  اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وذريته وسلم تسليما كثيرا
                  المكان تنجس بجيفتي ابو بكر وعمر والا فهو في الأصل طاهر والارض كلها طهور حتى تصبح نجسة باحدى النجاسات ويصبح حينها ابو بكر وعمر من تربة نجسة

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة الكرار حيدر 99
                    المكان تنجس بجيفتي ابو بكر وعمر والا فهو في الأصل طاهر والارض كلها طهور حتى تصبح نجسة باحدى النجاسات ويصبح حينها ابو بكر وعمر من تربة نجسة
                    اذن النبي دفن في مزبلة والعياذ بالله
                    وعلي بن ابي طالب ترك الامامة وضحى بها ولم يلتحق بالسقيفة حتى يغسل النبي
                    وبعدها ترك النبي يدفن في مزبلة (مكان يحتوي جيف نجسة) وضحى بكرامته وهداية المسلمين ولم يفعل شيء لانه خاف على نفسه من القتل
                    يعني الفائدة الاولى التي ضحى بإمامته من أجلها راحت ادراج الرياح
                    هذا لكي لا يقولوا دفن مع خير أصحابه
                    دين فاشل عند الروافض بجدارة

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة مالك العنزي
                      اذن النبي دفن في مزبلة والعياذ بالله
                      وعلي بن ابي طالب ترك الامامة وضحى بها ولم يلتحق بالسقيفة حتى يغسل النبي
                      وبعدها ترك النبي يدفن في مزبلة (مكان يحتوي جيف نجسة) وضحى بكرامته وهداية المسلمين ولم يفعل شيء لانه خاف على نفسه من القتل
                      يعني الفائدة الاولى التي ضحى بإمامته من أجلها راحت ادراج الرياح
                      هذا لكي لا يقولوا دفن مع خير أصحابه
                      دين فاشل عند الروافض بجدارة
                      ودينك أفشل يا بن عنز
                      لم تكن مزبلة وحاشا للرسول صلى الله عليه وآله أن يدفن في مزبلة كالتي دفن بها عثمان!!
                      لقد صدق دعبل الخزاعي حين قال:
                      قبرانِ في طوس خيـر الناس كلهـمُ**وقبـر شـرّهـم هـذا مـن العِبَـرِ
                      ما ينفع الرجسَ من قرب الزكيّ ولا**على الزكيّ بقرب الرجس من ضررِ

                      فأي فضيلة لهما وقد دفنا قرب النبي صلعم
                      وأي ضرر يلحق النبي صلى الله عليه وآله بدفنهما عنده
                      على فكرة هل تؤمن بأن الميت ينفع او يضر؟!!!
                      فهل هناك من منفعة للنبي صلعم وهو ميت لهما

                      تعليق


                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة مالك العنزي
                        اذن النبي دفن في مزبلة والعياذ بالله
                        وعلي بن ابي طالب ترك الامامة وضحى بها ولم يلتحق بالسقيفة حتى يغسل النبي
                        وبعدها ترك النبي يدفن في مزبلة (مكان يحتوي جيف نجسة) وضحى بكرامته وهداية المسلمين ولم يفعل شيء لانه خاف على نفسه من القتل
                        يعني الفائدة الاولى التي ضحى بإمامته من أجلها راحت ادراج الرياح
                        هذا لكي لا يقولوا دفن مع خير أصحابه
                        دين فاشل عند الروافض بجدارة
                        الكعبة جاورت اصنام لم يؤثر ذلك فيها ولم ينجسها تواجد المئات حولها ولم يجعلها غير مقدسة كذلك الامر مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم والامام علي عليه السلام دفنه صلى الله عليه وآله وسلم في مكان طاهر انما النجاسة وقعت بعد وفاة ابو بكر وعمر في مكانيهما فقط ولم يؤثر ذلك على القبر الشريف قبريهما فقط النجس وليس القبر النبوي

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة alyatem
                          ودينك أفشل يا بن عنز
                          لم تكن مزبلة وحاشا للرسول صلى الله عليه وآله أن يدفن في مزبلة كالتي دفن بها عثمان!!
                          لقد صدق دعبل الخزاعي حين قال:
                          قبرانِ في طوس خيـر الناس كلهـمُ**وقبـر شـرّهـم هـذا مـن العِبَـرِ
                          ما ينفع الرجسَ من قرب الزكيّ ولا**على الزكيّ بقرب الرجس من ضررِ

                          فأي فضيلة لهما وقد دفنا قرب النبي صلعم
                          وأي ضرر يلحق النبي صلى الله عليه وآله بدفنهما عنده
                          على فكرة هل تؤمن بأن الميت ينفع او يضر؟!!!
                          فهل هناك من منفعة للنبي صلعم وهو ميت لهما
                          دينك فاشل وانا اصر على هذا فهاهو النبي مدفون بالقرب من جيف نجسة كما عبر عنها صديقك وهذه أقذر وأنجس من المزابل فأي نجاح لدينكم بهذا الفشل الذريع
                          الحمد له تعالى الذي استأمن اهل السنة على قبر النبي صلى الله عليه وسلم

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة الكرار حيدر 99
                            الكعبة جاورت اصنام لم يؤثر ذلك فيها ولم ينجسها تواجد المئات حولها ولم يجعلها غير مقدسة كذلك الامر مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم والامام علي عليه السلام دفنه صلى الله عليه وآله وسلم في مكان طاهر انما النجاسة وقعت بعد وفاة ابو بكر وعمر في مكانيهما فقط ولم يؤثر ذلك على القبر الشريف قبريهما فقط النجس وليس القبر النبوي
                            نبيك مدفون في مكان أشد نجاسة وقذارة من المزابل
                            ونبيك مدفون في نفس الحجرة الصغيرة التي فيها هذه الجيف النجسة وامامك علي بعد ان ضحى بالامامة ولم يجاهد في سبيل الحصول عليها لا لشيء الا لكي لا يؤخر دفن النبي نراه بعد ذلك يتهاون في تطهير حجرته لانه كان يخاف على نفسه
                            النبي طهر الكعبة من الاصنام لكن علي دائما لا يقف دفاعا عن الحق (الذي تعتقدونه)
                            هذا أفشل معتقد على الارض

                            تعليق


                            • #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة مالك العنزي
                              دينك فاشل وانا اصر على هذا فهاهو النبي مدفون بالقرب من جيف نجسة كما عبر عنها صديقك وهذه أقذر وأنجس من المزابل فأي نجاح لدينكم بهذا الفشل الذريع
                              الحمد له تعالى الذي استأمن اهل السنة على قبر النبي صلى الله عليه وسلم
                              تصر على ماذا يا فاشل!!
                              وهل أمنتم على عترته أحياءا وأموات؟!!
                              والبقيع أمام أعينكم وقبلها قبور اصحابه في احد!!
                              لم تقل لنا يا ابن عنز
                              هل ينفع النبي صلعم من يدفن عنده؟!!
                              هل الميت عندك ينفع أويضر؟!
                              فما نفع دفنهما عنده؟!!
                              اللهم الا ان يكون كما تقول أمنه عندكم بدفنهما حتى لا تهدمونه!!

                              تعليق


                              • #30
                                المشاركة الأصلية بواسطة alyatem
                                تصر على ماذا يا فاشل!!
                                وهل أمنتم على عترته أحياءا وأموات؟!!
                                والبقيع أمام أعينكم وقبلها قبور اصحابه في احد!!
                                لم تقل لنا يا ابن عنز
                                هل ينفع النبي صلعم من يدفن عنده؟!!
                                هل الميت عندك ينفع أويضر؟!
                                فما نفع دفنهما عنده؟!!
                                اللهم الا ان يكون كما تقول أمنه عندكم بدفنهما حتى لا تهدمونه!!
                                اين عترتكم اصلا ؟
                                المسالة ليست من ينفع من ولكن اين دفن النبي وكما قال صديقك فدفن في حجرة صغيرة تحوي على جيف نجسة والمعروف عن العقلاء انك اذا وضعت جيفتين نجستين في غرفة صغيرة فبالضرورة تصير اشد قذارة من المزابل
                                اين الذي يدافع عن مقام رسول الله وطهارته ؟
                                اذا كان علي بن ابي طالب فشل في هذا الامر الذي ضحى بالامامة من اجله ولم يلحق اصحاب السقيفة فهذا فشل للمعتقد

                                نبيك.. خير الامة.. مدفون في حجرة صغيرة تحوي جيف نجسة.. هل يوجد معتقد فاشل كهذا ؟

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X