إعـــــــلان

**مالك العنزي** · 16-06-2014, 10:36 AM

أحمد بن الصديق الغماري صوفي قبوري حاقد له مصائب وطامات وخالف اهل السنة كثيرا ولا يعتد بقوله ولا يقام له وزن في مقام الاحتجاج مثل الذي يحتج بعدنان ابراهيم
واتحداك بسند واحد صحيح فقط يثبت ان معاوية رضي الله عنه سب عليا رضي الله عنه او أمر بذلك وهذا الاحمق القبوري يدعي التواتر !!

**الطالب313** · 16-06-2014, 10:43 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مالك العنزي

أحمد بن الصديق الغماري صوفي قبوري حاقد له مصائب وطامات وخالف اهل السنة كثيرا ولا يعتد بقوله ولا يقام له وزن في مقام الاحتجاج مثل الذي يحتج بعدنان ابراهيم
واتحداك بسند واحد صحيح فقط يثبت ان معاوية رضي الله عنه سب عليا رضي الله عنه او أمر بذلك وهذا الاحمق القبوري يدعي التواتر !!

طيب هذا قبوري صوفي
وابن جبرين ماتقول فيهياحشوي

الرياض النديةعلى شرحالعقيدة الطحاويه
تاليف ابي العز الدمشقي
تعليق ابن جبرين
الجزءالخامس
ص28
يقول التالي
واول ملوك الاسلام معاوية وهو خير ملوكهم وافضلهم لانه صحابي وابن صحابي ولان سيرته سيره حسنه
الا انه يلام لانه اقر بسب عليــــــــــــــــــــــا-ع- وحصل باقراره سب علي في خلافته في العراق
والوثيقه

لعنك الله يامعاويه

**الطالب313** · 16-06-2014, 10:45 AM

فتح المنعم
شرح صحيح مسلم
الجزءالتاسع
ص332
فقال مامنعك ان تسب اباتراب

لاحظ الموشر بالاحمر
وهذا تأويل واضح التعسف والثابت ان معاويه كان يامر بسب علي وهو غير معصوم فهو يخظى ولكننا يجب ان نمسك عن انتقاص اي من اصحاب رسول الله-ص- وسب علي في عهد معاويه صريح في روايتنا
والوثيقه

**الطالب313** · 16-06-2014, 10:45 AM

المفهم
لما اشكل من تلخيص مسلم
للقرطبي
الجزء السادس
ص272
وقول معاويه لسعد ابن الوقاص
مامنعك ان تسب اباب تراب يدل
على ان مقدم بني اميه كانوا يسبون عليا وينتقصوه

والوثيقه

**الطالب313** · 16-06-2014, 10:46 AM

صحيح مسلم
لمسلم ابن الحجاج
رقم الحديث 2404
رقم 32

أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال : ما منعك أن تسب أبا التراب ؟ فقال : أما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلن أسبه . لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم . سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول له ، خلفه في بعض مغازيه ، فقال له علي : يا رسول الله ! خلفتني مع النساء والصبيان ؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم " أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى . إلا أنه لا نبوة بعدي " . وسمعته يقول يوم خيبر " لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ، ويحبه الله ورسوله " قال فتطاولنا لها فقال " ادعوا لي عليا " فأتي به أرمد . فبصق في عينه ودفع الراية إليه . ففتح الله عليه . ولما نزلت هذه الآية : فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبنائكم [ 3 / آل عمران / 61 ] دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال " اللهم ! هؤلاء أهلي "

والوثيقه

**الطالب313** · 16-06-2014, 10:54 AM

سنن ابن ماجه
بشرح السندي-المجلد الاول-

ص86
قوله-فنال منه-اي نال معاوية من علي ووقع فيه وسبه بل امر سعدا بالسب كما قيل في مسلم والترمذي

**مالك العنزي** · 16-06-2014, 12:07 PM

سب ولعن ورمي للمصادر
هذا ليس اسلوب للحوار وانما اسلوب تهريجي بحث

**سفيان الجزائري** · 16-06-2014, 12:44 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مالك العنزي

سب ولعن ورمي للمصادر
هذا ليس اسلوب للحوار وانما اسلوب تهريجي بحث

المهرج هو أنت
أنت أنكرت أن معاوية أمر بسب علي عليه السلام بحجة أن الناقل صوفي قبوري
و عندما جائتك الصاعقة و من كتب من تثق بهم أصبح الحوار ليس علميا
إن لم يكن مافعله الأخ الطالب حوارا علميا فما هو الحوار العلمي إذا

**الصحيفةالسجادية** · 16-06-2014, 01:30 PM

حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بن يَحْيَى السَّاجِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن بَشَّارٍ بندَارٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ
بن الصَّبَّاحِ الْمِسْمَعِيُّ ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بن حُدَيْرٍ ، أَظُنُّهُ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، قَالَ :
قَالَ عَمْرُو بن الْعَاصِ وَالْمُغِيرَةُ بن شُعْبَةَ لِمُعَاوِيَةَ : إِنَّ الْحَسَنَ بن عَلِيٍّ عَيِيُّ ، وَإِنَّ
لَهُ كَلامًا وَرَأَيًا ، وَإِنَّهُ قَدْ عَلِمْنَا كَلامَهُ ، فَيَتَكَلَّمُ كَلامًا فَلا يَجِدُ كَلامًا ، فَقَالَ : لا
تَفْعَلُوا ، فَأَبَوْا عَلَيْهِ ، فَصَعِدَ عَمْرٌو الْمِنْبَرَ ، فَذَكَرَ عَلِيًّا وَوَقَعَ فِيهِ ، ثُمَّ صَعِدَ الْمُغِيرَةُ
بن شُعْبَةَ ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ وَقَعَ فِي عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، ثُمَّ قِيلَ
لِلْحَسَنِ بن عَلِيٍّ : اصْعَدْ ، فَقَالَ : لا أَصْعَدُ وَلا أَتَكَلَّمُ حَتَّى تُعْطُونِي إِنْ قُلْتُ حَقًّا
أَنْ تُصَدِّقُونِي ، وَإِنْ قُلْتُ بَاطِلا أَنْ تُكَذِّبُونِي ، فَأَعْطَوْهُ ، فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ ، فَحَمِدَ
اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، فَقَالَ : بِاللَّهِ يَا عَمْرُو وَأَنْتَ يَا مُغِيرَةُ تَعْلَمَانِ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَعَنَ اللَّهُ السَّائِقَ وَالرَّاكِبَ " ، أَحَدُهُمَا فُلانٌ ؟ قالا :
اللهم نعم بلى ، قال : أنشدك الله يا معاوِية ويا مغيرة ، أتعلمانِ أَنَّ رسول الله
صلى الله عليه وسلم " لعن عمرًا بكل قافية قالها لعنةً " ؟ قَالا : اللهم بلى ، قال :
أنشدك الله يا عمرو وأنت يا معاوية بن أبي سفيان ، أتعلمانِ أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم لعن قوم هذا ؟ قالا : بلى ، قال الحسن : فَإِني أحمد الله الذي
وقعتم فيمن تبرّأ من هذا ، وذكر الحديث

اما فلان فهو معاوية

المصدر المعجم الكبير للطبراني

ورجال هذا الحديث ثقات عن اخرهم

**مالك العنزي** · 16-06-2014, 04:38 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سفيان الجزائري

المهرج هو أنت
أنت أنكرت أن معاوية أمر بسب علي عليه السلام بحجة أن الناقل صوفي قبوري
و عندما جائتك الصاعقة و من كتب من تثق بهم أصبح الحوار ليس علميا
إن لم يكن مافعله الأخ الطالب حوارا علميا فما هو الحوار العلمي إذا

انا اقبل بك كمحاور
تفضل اين الرواية الصحيحة المسندة التي من كتبنا تقول ان معاوية رضي الله عنه سب عليا رضي الله عنه
لا اريد اكثر من مصدر واحد
لا اريد كلام بدون دليل
لا اريد اساءات لي ولرموزي

**الطالب313** · 16-06-2014, 05:06 PM

ولك ياحشوي الكلام معك لايفيد فحاول ان تراجع ما وضعنا والا سترى مني كلام اخر

ارجع لاقوال علمائك واقرا الروايه من مسلم وشرح علمائك وانطم

والكلام بدون دليل هو نهيقك الذي تنهق به الان اما نحن وضعنا على راسك الضربات

فان لم ترد ردا علميا او تترك الحوار صدقني لن ابقي احد من رموزك

**الطالب313** · 16-06-2014, 05:19 PM

وهنا نرى اعتراف ابن تيميه نبي الوهابيه

**الطالب313** · 16-06-2014, 05:27 PM

وهنا نرى روايه ووووووووووووواضحه صريحه وعندنا مزيد

البدايه والنهايه
لابن كثير الدمشقي
باب فضائل امير المؤمنين-علي ابن ابي طالب-ع-
سنه اربعين من الهجره-ص1181

وقال أبو زرعة الدمشقي‏:‏ ثنا أحمد بن خالد الذهبي أبو سعيد، ثنا محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي نجيح، عن أبيه قال‏:‏ لما حج معاوية أخذ بيد سعد بن أبي وقاص‏.‏

فقال‏:‏ يا أبا إسحاق إنا قوم قد أجفانا هذا الغزو عن الحج حتى كدنا أن ننسى بعض سننه فطف نطف بطوافك‏.‏
قال‏:‏ فلما فرغ أدخله دار الندوة فأجلسه معه على سريره، ثم ذكر علي بن أبي طالب فوقع فيه‏.‏
فقال‏:‏ أدخلتني دارك وأجلستني على سريرك، ثم وقعت في علي تشتمه
والله لأن يكون في إحدى خلاله الثلاث أحب إلي من أن يكون لي ما طلعت عليه الشمس، ولأن يكون لي ما قال حين غزا تبوكاً ‏(‏‏(‏إلا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي ‏؟‏‏)‏‏)‏
أحب إلي مما طلعت عليه الشمس، ولأن يكون لي ما قال له يوم خيبر‏:‏ ‏(‏‏(‏لأعطين الراية رجلاً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله يفتح الله على يديه، ليس بفرار‏)‏‏)‏
‏

**مظفر الحسن** · 16-06-2014, 09:54 PM

السيد مالك،إنك تنكر أمراً بيناً بالغ النصاعة والوضوح، ولست أدري إلى أي مدى يمكن للمرء أن يورط لسانه أو قلمه في الدفاع عن معاوية وشيعته دون أن يلاحظ فداحة ما أوقع فيه نفسه من تضارب وتناقض حاد مع حقائق التاريخ ومقتضيات المنهج.
وكأن القوم الذين قتلوا الإمام الحسين وعلقوا رأسه الشريفة على أسنة الرماح لهم من الديانة والورع ما يمنعهم من سب أبيه، وهم ذرية بعضهم من بعض.؟
السيد مالك ،أقول لك بحق :أنك لست بحاجة إلى كل هذا الجهد والعناء الذي بدلته أو قد تبدله في إنكار النصوص التاريخية أو محاولة حرفها أو تأويلها..على كل حال.

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

تواترلعن معاوية لافضل الصحابهفيعرف انه منافق كافر-ومن سب عليا مات يهوديااو نصرانيا-

تواترلعن معاوية لافضل الصحابهفيعرف انه منافق كافر-ومن سب عليا مات يهوديااو نصرانيا-

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

تواترلعن معاوية *لافضل الصحابه*فيعرف انه منافق كافر-ومن سب عليا مات يهوديااو نصرانيا-

تواترلعن معاوية *لافضل الصحابه*فيعرف انه منافق كافر-ومن سب عليا مات يهوديااو نصرانيا-

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين

تواترلعن معاوية لافضل الصحابهفيعرف انه منافق كافر-ومن سب عليا مات يهوديااو نصرانيا-

تواترلعن معاوية لافضل الصحابهفيعرف انه منافق كافر-ومن سب عليا مات يهوديااو نصرانيا-