إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

سلام الله على ابو طالب ...

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • سلام الله على ابو طالب ...

    بسم الله الرحمن الرحيم

    اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

    سلام الله على ابي طالب ...



    عن علي بن الحسين عن أبيه أمير المؤمنين علي عليهم السلام، انه كان جالسا في الرحبة والناس حوله، فقام إليه رجل، فقال: يا أمير المؤمنين إنك بالمكان الذي أنزلك الله وأبوك معذب في النار،


    فقال (عليه السلام): مه فض الله فاك، والذي بعث محمدا صلى الله عليه وآله بالحق نبيا لو شفع أبي في كل مذنب على وجه الأرض لشفعه الله فيهم، أبي يعذب في النار وابنه قسيم الجنة والنار؟ والذي بعث محمدا بالحق إن نور أبي طالب ليطفئ أنوار الخلائق إلا خمسة أنوار، نور محمد ونور فاطمة ونور الحسن ونور الحسين ونور ولده من الأئمة، ألا إن نوره من نورنا خلقه الله من قبل خلق آدم بألفي عام.

    .........................
    أبو طالب حامي الرسول (ص) وناصره - نجم الدين العسكري - الصفحة 208

  • #2
    حدثني أبان بن محمد قال: كتبت إلى الإمام الرضا علي بن موسى عليهما السلام: جعلت فداك إني شككت في إيمان أبي طالب (قال) فكتب (عليه السلام):

    بسم الله الرحمن الرحيم " ومن يبتغ غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى " إنك إن لم تقر بايمان أبي طالب كان مصيرك إلى النار.

    تعليق


    • #3
      عن الإمام جعفر الصادق( عليه السلام): إن مثل أبي طالب مثل أصحاب الكهف، أسروا الايمان وأظهروا الشرك فآتاهم الله أجرهم مرتين

      بحار الأنوار ج35 ص78
      ........................................
      عن أمير المؤمنين(عليه السلام): والله ما عبد أبي ولا جدي عبد المطلب ولا هاشم ولا عبد مناف صنما قط...كانوا يصلون إلى البيت على دين إبراهيم(ع)متمسكين به

      بحار الأنوار ج35 ص81
      .........................................
      قال عبدالمطلب لحفيده الرسول(صل الله عليه واله): يامحمد جدك على جناح السفر إلى القيامة أي عمومتك وعماتك تريد أن يكفلك؟
      فنظر في وجوههم ثم زحف إلى عند أبي طالب


      بحار الأنوار ج35 ص83
      ............................................
      مناقب ابن شهرآشوب: كانت السباع تهرب من أبي طالب، فاستقبله أسد في طريق الطائف وبصبص له وتمرغ قبله، فقال أبو طالب: بحق خالقك أن تبين لي حالك،

      فقال الأسد: إنما أنت أبو أسد الله، ناصر نبي الله، ومربيه، فازداد أبو طالب في حب النبي(ص) والايمان به.

      بحار الأنوار ج35 ص84

      تعليق


      • #4
        يا بو طالب سيدي عذرًا شقول
        خاف ما أوصلك أرجوا المعذره
        سيدي التاريخ كِتَابه إظلموك
        وظلمتك ناس الحقيره الفاجره
        مات كافر قالوا ما أنصفوك
        وإنت للإسلام عزه ومفخره
        أنت ماعندك ذنب لا والرسول
        لا وحق چفوف سبع القنطره
        أنت ذنبك لأن والد علي
        وحاولوا يلقون زلّة بحيدره

        تعليق


        • #5
          بسم الله الرحمن الرحيم

          الحمد لله رب العالمين، ولا عدوان إلا على الظالمين، والصلاة و السّلام على رسولنا محمد وعلى آله و أصحابه أجمعين .

          أولاً :
          يا مدام شوشو أرجو تصحيح الخطأ الذي في العنوان:

          سلام الله على أبي طالب و ليس أبو طالب.

          لأن "على" حرف جر و ليس رفع.

          ثانيا :
          ثبت بالنصوص الشرعية الصحيحة أن عم النبي صلى الله عليه و سلّم مات على الكفر.

          ثالثاً:
          معرفة هذا الأمر أو عدمه لا طائل تحته؛ لأنه لا يترتب على ذلك عمل، فهذا من العلم الذي لا يَضُرُّ الجهل به فلِمَ لا تشغلِ وقتكِ بالطاعات و العبادات و بما هو أهم من الجدال العقيم و السب و الشتم الذي من شأنه إفساد عليكِ الصيام و على المخالفين لكِ إن كنتِ فعلاً صائمة و حريصة على أجر الصيّام.




          تحياتي للمُنصفين

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة كتيبة المهاجرين
            بسم الله الرحمن الرحيم

            الحمد لله رب العالمين، ولا عدوان إلا على الظالمين، والصلاة و السّلام على رسولنا محمد وعلى آله و أصحابه أجمعين .

            أولاً :
            يا مدام شوشو أرجو تصحيح الخطأ الذي في العنوان:

            سلام الله على أبي طالب و ليس أبو طالب.

            لأن "على" حرف جر و ليس رفع.

            ثانيا :
            ثبت بالنصوص الشرعية الصحيحة أن عم النبي صلى الله عليه و سلّم مات على الكفر.

            ثالثاً:
            معرفة هذا الأمر أو عدمه لا طائل تحته؛ لأنه لا يترتب على ذلك عمل، فهذا من العلم الذي لا يَضُرُّ الجهل به فلِمَ لا تشغلِ وقتكِ بالطاعات و العبادات و بما هو أهم من الجدال العقيم و السب و الشتم الذي من شأنه إفساد عليكِ الصيام و على المخالفين لكِ إن كنتِ فعلاً صائمة و حريصة على أجر الصيّام.




            تحياتي للمُنصفين
            قال نصوص شرعي و أمر غير مهم قال
            نفس النصوص التي تقول نبي الرحمة كان يسمل العيون بالمسامير
            طيح الله حظ هكذا نصوص

            سلام الله على أبو طالب ناصر المصطفى و لعن الله أعداءه

            تعليق


            • #7
              ثانيا :
              ثبت بالنصوص الشرعية الصحيحة أن عم النبي صلى الله عليه و سلّم مات على الكفر.

              ثالثاً:
              معرفة هذا الأمر أو عدمه لا طائل تحته؛ لأنه لا يترتب على ذلك عمل، فهذا من العلم الذي لا يَضُرُّ الجهل به فلِمَ لا تشغلِ وقتكِ بالطاعات و العبادات و بما هو أهم من الجدال العقيم و السب و الشتم الذي من شأنه إفساد عليكِ الصيام و على المخالفين لكِ إن كنتِ فعلاً صائمة و حريصة على أجر الصيّام.


              هذا ما ثبت عندي ويكفيني

              حدثني أبان بن محمد قال: كتبت إلى الإمام الرضا علي بن موسى عليهما السلام: جعلت فداك إني شككت في إيمان أبي طالب (قال) فكتب (عليه السلام):

              بسم الله الرحمن الرحيم " ومن يبتغ غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى " إنك إن لم تقر بايمان أبي طالب كان مصيرك إلى النار.



              سلام الله على ابي طالب مؤمن قريش و عدو النواصب لعنهم الله
              التعديل الأخير تم بواسطة هدى شوشو; الساعة 06-07-2014, 08:10 PM.

              تعليق


              • #8
                السلام عليك يا ابا طالب

                تعليق


                • #9
                  بسم الله الرحمن الرحيم

                  الحمد لله رب العالمين، ولا عدوان إلا على الظالمين، والصلاة و السّلام على رسولنا محمد وعلى آله و أصحابه أجمعين .

                  لديك خلط كبيربين مفهوم و مسمّى الإيمان و حقيقته الشرعية و بين حقيقته اللغوية.

                  فالإيمان في اللغة هو التصديق و الإقرار بينما مفهومه في الاصطلاح الشرعي وهو قول و عمل .

                  و القول هو قول القلب و قول اللسان.
                  و العمل هو عمل القلب و عمل الجوارح.

                  فلا يصح الإيمان إلا باجتماع هذه الأركان الثلاثة و لابد.

                  فأبو طالب كان مصدّق بالرسالة بينما تخلف عنده قول اللسان عندما امتنع عن النطق بالشهادة بلسانه مما جعل الإيمان ينتفي في حقّه.

                  و الذي يقول عكس ذلك يُلزمه أن إبليس و فرعون مؤمنين و هذا لم يقلْ به عاقل فضلاً عن مسلم.

                  و بالتالي يتضح بُطلان ادّعاء شوشو .







                  تحياتي للمُنصفين.

                  تعليق


                  • #11
                    بسم الله الرحمن الرحيم

                    الحمد لله رب العالمين، ولا عدوان إلا على الظالمين، والصلاة و السّلام على رسولنا محمد وعلى آله و أصحابه أجمعين .



                    أنا لست رافضي حتّى تُحيلني إلى كتبكم .


                    فلو وضعت لنا ما يُرد كلامنا بالحجة و الدليل لكان ذلك أدعى إلى القبول و التسليم.


                    تحياتي للمُنصفين

                    تعليق


                    • #12
                      المشاركة الأصلية بواسطة كتيبة المهاجرين
                      بسم الله الرحمن الرحيم

                      الحمد لله رب العالمين، ولا عدوان إلا على الظالمين، والصلاة و السّلام على رسولنا محمد وعلى آله و أصحابه أجمعين .



                      أنا لست رافضي حتّى تُحيلني إلى كتبكم .


                      فلو وضعت لنا ما يُرد كلامنا بالحجة و الدليل لكان ذلك أدعى إلى القبول و التسليم.


                      تحياتي للمُنصفين
                      يقول الله عز وجل { وما كنت متخذ المضلين عضدا }
                      وانتم رغم انوفكم تشهدون بان سيدنا ومولانا ابو طالب عليه الصلاة والسلام كان خير ناصرا لابن اخيه
                      اما السؤال القاصم لظهرك ان شاء الله فلماذا ابو طالب الكافر في عينك يحاصر مع ابنائه وعشيرته مع بن اخوه سيدنا محمد في الجبل بينما صحابتكم الكبار ابو بكر وعمر وعثمان يتمتعون بكل شيء

                      تعليق


                      • #13
                        امتنع عن النطق بالشهادة بلسانه مما جعل الإيمان ينتفي في حقّه.
                        ايها الاحمق الم تقرا ما كتبته

                        عن الإمام جعفر الصادق( عليه السلام): إن مثل أبي طالب مثل أصحاب الكهف، أسروا الايمان وأظهروا الشرك فآتاهم الله أجرهم مرتين

                        بحار الأنوار ج35 ص78

                        فهذا الكلام يكفي لكل عاقل ... الحمد الله اننا تمسكنا بالثقلين

                        ورجاءا يا احمق ...ان اردت ان تناقش شيء اخر افتح لك موضوعا اخر ...موضوعي هذا ليس لمناقشه الحمقى

                        تعليق


                        • #14
                          يابو طالب أنته مؤمِن عن يقين
                          و ٱليكَفرك كافر و مـا يستحِي
                          مُستحيل اتكون كافـر مُستحيل
                          و أنته چان ابمنزلك ينزل وحي

                          للشاعر #كرار_الخفاجي

                          تعليق


                          • #15
                            #أبو_طالب سؤال وباقي بالأذهان
                            شلون إبنه علي يطلع ومن صلبه !
                            جاوب عالسؤال واْقنع انته الناس
                            شفتْ كافر وابنه اْنولد بالكعبه ؟؟
                            #مؤمن_قريش

                            تعليق

                            المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                            حفظ-تلقائي
                            x

                            رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                            صورة التسجيل تحديث الصورة

                            اقرأ في منتديات يا حسين

                            تقليص

                            لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                            يعمل...
                            X