إعـــــــلان

**هدى شوشو** · 08-07-2014, 12:53 AM

عن عبدالرحمن بن ميمون ، عن أبيه قال : سمعت ابن عباس يقول :

أول من آمن برسول الله صلى الله عليه وآله من الرجال علي عليه السلام ، ومن النسآء خديجة عليها السلام.

بحار الانوار : 16 - باب 5

................................
قال رسول الله المختار (صلى الله عليه وآله) "

لولا سيف علي ومال خديجة لما قام الاسلام وما استقام ".

من أخلاق الإمام الحسين (ع) - عبد العظيم المهتدي البحراني - الصفحة 261

**هدى شوشو** · 08-07-2014, 12:55 AM

عن الامام الصادق عليه السلام قال :

لما توفيت خديجة رضي الله عنها جعلت فاطمة عليها السلام تلوذ برسول الله صلى الله عليه وآله وتدور حوله ،

وتقول : يا أبه أين أمي ؟

قال : فنزل جبرئيل عليه السلام فقال له : ربك يأمرك أن تقرء فاطمة السلام وتقول لها : إن أمك في بيت من قصب كعابه من ذهب ، وعمده ياقوت أحمر ، بين آسية ومريم بنت عمران ،

فقالت فاطمة عليها السلام : إن الله هو السلام ، ومنه السلام ، وإليه السلام.

بحار الانوار : 16 - باب 5

**هدى شوشو** · 08-07-2014, 03:03 AM

عن أبي جعفر عليه السلام قال : حدث أبوسعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وآله ،
قال : إن جبرئيل عليه السلام قال لي ليلة اسري بي حين رجعت وقلت : يا جبرئيل هل لك من حاجة ؟
قال : حاجتى أن تقرأ على خديجة من الله ومني السلام ، وحدثنا عند ذلك أنها قالت حين لقاها نبي الله صلى الله عليه وآله ،
فقال لها : الذي قال جبرئيل ،
فقالت : إن الله هو السلام ، ومنه السلام ، وإليه السلام ، وعلى جبرئيل السلام.

**هدى شوشو** · 08-07-2014, 03:04 AM

عن أبي عبدالله عليه السلام قال : دخل رسول الله صلى الله عليه وآله منزله ، فاذا عائشة مقبلة على فاطمة تصايحها وهي تقول : والله يا بنت خديجة ما ترين إلا أن لامك علينا فضلا ، وأى فضل كان لها علينا ؟ ! ما هي إلا كبعضنا ،

فسمع مقالتها لفاطمة فلما رأت فاطمة رسول الله صلى الله عليه وآله بكت ،

فقال : ما يبكيك يا بنت محمد ؟ !

قالت : ذكرت امي فتنقصتها فبكيت ،

فغضب رسول الله صلى الله عليه وآله ثم قال : مه يا حميراء ، فإن الله تبارك وتعالى بارك في الودود الولود ، وإن خديجة رحمها الله ولدت مني طاهرا وهو عبدالله وهو المطهر ، وولدت مني القاسم وفاطمة ورقية وام كلثوم وزينب ، وأنت ممن أعقم الله رحمه فلم تلدي شيئا.

بحار الانوار : 16 - باب 5

لعن الله عائشه

**هدى شوشو** · 11-12-2016, 07:41 PM

سلام الله عليها

**دكتور من غير شهاده** · 13-12-2016, 02:00 AM

الحديث الذي يذكر اربع افضل نساء في الجنة !!!!
كيف ساوا الرسول بين نساء عاديات مع فاطمة المعصومه المخلوق لاجلها الكون كله !!! الا ترين انه هذا الحديث به رائحة بني امية لان به تنزيل لمقام فاطمة الزهراء ؟ طبعا تساؤل

**أي سعودي يسقط** · 13-12-2016, 07:58 AM

المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده

الحديث الذي يذكر اربع افضل نساء في الجنة !!!!
كيف ساوا الرسول بين نساء عاديات مع فاطمة المعصومه المخلوق لاجلها الكون كله !!! الا ترين انه هذا الحديث به رائحة بني امية لان به تنزيل لمقام فاطمة الزهراء ؟ طبعا تساؤل

اولا يا اهبل الموضوع عن فاطمة الزهراء مو عن فاطمة المعصومة او صحي انتو سنة ما تعرفون من هي فاطمة المعصومةبعدين من قال لك ان خديجة ومريم وآسية نساء عاديات ومن قال لك انه تساووا في الدرجة

الان ادا اربعة في الصف جابوا تفوق واحد91 و الثاني 92 والثالث 95 والرابع 99 هل هم متساويين لا لكن لم يتفوق في الصف الفلاني ال اربعة بس هم مو متساوييين ابدا

لما تكلم سني تحس روحك تكلم طفل عمره 8 او 9 سنين

**دكتور من غير شهاده** · 13-12-2016, 02:41 PM

اي سعودي سافتح عقلك لك لابين لك .

هل يجوز ان نقول افضل اربع رجال هم علي وسلمان الفارسي والمقداد والمختار !!!! فانك لن تقبل لان الامام العصوم المخلوق من نور والذي لاجله خلق محمد كيف يتم وضعه مع رجال بشر عاديين !!
كل شغلكم تناقض غريبيين

**محب الغدير 2** · 13-12-2016, 03:27 PM

المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده

الحديث الذي يذكر اربع افضل نساء في الجنة !!!!
كيف ساوا الرسول بين نساء عاديات مع فاطمة المعصومه المخلوق لاجلها الكون كله !!! الا ترين انه هذا الحديث به رائحة بني امية لان به تنزيل لمقام فاطمة الزهراء ؟ طبعا تساؤل

لا يوجد مانع فليس هناك نساء معصومات إلا هؤلاء الأربعة أما الرجال فكثير

**دكتور من غير شهاده** · 13-12-2016, 03:36 PM

لا يا محب الغدير
بل تكشف هذه الروايه ان فاطمة امراة صالحه مثل الباقيات ولم يخلق الكون لاجلها .

**هدى شوشو** · 14-12-2016, 05:53 PM

حين اقول زيد وعبيد محمد افضل الناس

يعني انهم افضل من كل الناس ولا يعني بالضرورة تساويهم بالفضل

كحديث ان الجنة تشتاق لاربع . ومع ذلك فامير المؤمنين ع افضلهم بلا شك

فلا يوجد احد فهم من الحديث التساوي حتى اشد الناصبة تعصبا ، اي انه لا احد يتفوق علىىغبائكم يا ايها الحمار من غير شهادة

طبعا الجواب للقاريء وانما هذا الحمار الناصبي فأغبى من ان يستوعب شيئا.