إعـــــــلان

**الســــلاوي** · 13-07-2014, 02:52 PM

متى لعن النبي ابا سفيان رضي الله عنه ؟
ومتى لعن معاوية رضي الله عنه ؟

**الطالب313** · 13-07-2014, 04:02 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الســــلاوي

متى لعن النبي ابا سفيان رضي الله عنه ؟
ومتى لعن معاوية رضي الله عنه ؟

فقط ضربه حفيفه على راس بعارين المنتدى

روح المعاني
للالوسي
الجزءالرابع والعشرون
ص123
يقول التالي
والذي بينك وبينه عداوه-ابلغ من عدوك ولذا اختبر عليه مع اختصارع والايه
قيل-نزلت في ابي سفيان بن حرب كان عدوا مبينا لرسول الله-ص-
فصار عند اهل السنه وليــــــــــــا مصافيا وكان ماعنده تنتقل الى ولد ولده يزيد عليه من الله عزوجل مايستحق

والوثيقه

**الســــلاوي** · 13-07-2014, 05:01 PM

نعامة313 ... (قيل) صيغة تمريض اللغة تقول هذا
ثانيا من قال ان ابا سفيان رضي الله عنه لم يحارب الله ورسوله ؟
السؤال هل لعنه رسول الله ام لا ؟ وهل هذا اللعن قبل اسلامه او بعده ؟

**الطالب313** · 13-07-2014, 06:19 PM

وان كان صيغه تمريض ياعذره المنتدى يابن العاويه عائشه المضروبه على راسها بنعل الطالب313

فان الالوسي قبل الكلام والمهم كلامه يابن ابي سفيان لاذي يقول عن عائشه وابوبطر وليس بكر
من ارذل بيوت قريش ياعائشه الرذذذذذذذذذذذذذذيله

**الجابى** · 14-07-2014, 09:24 AM

بواسطة السلاوي

متى لعن النبي ابا سفيان رضي الله عنه ؟
ومتى لعن معاوية رضي الله عنه ؟

عندما قال : ( اللهم العن الراكب والسائق والقائد ) ،

والسند صحيح ،

وكان الراكب ابا سفيان ،

والسائق معاوية ،

والقائد يزيد بن ابي سفيان ،

ولعنه يوم أحد حيث قال : ( اللهم العن أبا سفيان اللهم العن الحارث بن هشام ، اللهم العن صفوان بن أمية )

**إماميعلي** · 14-07-2014, 08:40 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الســــلاوي

ثانيا من قال ان ابا سفيان رضي الله عنه لم يحارب الله ورسوله ؟

بصراحة الجملة التي كتبتها لو أنك عاقل كانت فتحت مجال البحث أمامك :

1- ما هو دليل توبة الله على اللعين أبو سفيان ؟
2- ما هو دليل إيمان أبو سفيان اللعين أصلا ؟
3- في كم آية ادين أبو سفيان و اضرابه ؟
4- في كم آية مدح أبو سفيان و اضرابه ؟

أصلا أنت تعرف اجوبة هذه الأسئلة ؟
هل بحثت لنفسك عن هذه الأجوبة؟؟؟ أم أنك جئت كالإمعة إلى المنتدى و بدأت النقاش بانيا أصلا أنك على صواب ؟؟روح حبيبي ابحث عن أجوب هذه الأسئلة بإنصاف بينك و بين نفسك ! فإن وجدت أن أباك و أجدادك خانوا الأمانات كما فعل ابائهم و أجدادهم فعليك أن تبرء إلى الله منهم !

و- إن لم يكونوا كذلك يصبح لديك معلومات زيادة عن التاريخ الإسلامي الذي لم يمر به عصر إلا و تلاعب به الناس حتى يومنا هذا

**الســــلاوي** · 14-07-2014, 09:00 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الجابى

عندما قال : ( اللهم العن الراكب والسائق والقائد ) ،

والسند صحيح ،

وكان الراكب ابا سفيان ،

والسائق معاوية ،

والقائد يزيد بن ابي سفيان ،

ولعنه يوم أحد حيث قال : ( اللهم العن أبا سفيان اللهم العن الحارث بن هشام ، اللهم العن صفوان بن أمية )

لا يوجد سند صحيح ان معاوية وابوه كانا الراكب والسائق والقائد على فرض قبول الرواية
اما ما روي في يوم أحد فهذا قبل اسلام ابا سفيان والرواية كاملة هنا
عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد اللهم العن أبا سفيان اللهم العن الحارث بن هشام اللهم العن صفوان بن أمية قال فنزلت ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فتاب الله عليهم فأسلموا فحسن إسلامهم قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب يستغرب من حديث عمر بن حمزة عن سالم عن أبيه وقد رواه الزهري عن سالم عن أبيه لم يعرفه محمد بن إسمعيل من حديث عمر بن حمزة وعرفه من حديث الزهري

**الســــلاوي** · 14-07-2014, 09:02 PM

هل بحثت لنفسك عن هذه الأجوبة؟؟؟

ابو سفيان رضي الله عنه فقد عيناه بجهاده في سبيل الله بعد الفتح
والجهاد مع رسول الله أعظم عمل يقوم بها المسلم في سبيل الله
فيبقى اسلامه لانها خاتمته ونرضى عليه بعد ان حسن اسلامه
فماذا قدم الرافضة للاسلام ؟
لاشيء

**الجابى** · 15-07-2014, 10:58 AM

لا يوجد سند صحيح ان معاوية وابوه كانا الراكب والسائق والقائد على فرض قبول الرواية

بل رواته ثقات كما قال الهيثمي في مجمع الزوائد ،

وإذا شككت أكثر فإليك المزيد ،

المعجم الكبير :

رقم الحديث: 2630
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْمِسْمَعِيُّ ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ ، أَظُنُّهُ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، قَالَ : قَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ ، وَالْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ لِمُعَاوِيَةَ : إِنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ عَيِيٌّ ، وَإِنَّ لَهُ كَلامًا وَرَأْيًا ، وَإِنَّهُ قَدْ عَلِمْنَا كَلامَهُ ، فَيَتَكَلَّمُ كَلامًا فَلا يَجِدُ كَلامًا ، فَقَالَ : لا تَفْعَلُوا ، فَأَبَوْا عَلَيْهِ ، فَصَعِدَ عَمْرٌو الْمِنْبَرَ ، فَذَكَرَ عَلِيًّا وَوَقَعَ فِيهِ ، ثُمَّ صَعِدَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ وَقَعَ فِي عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، ثُمَّ قِيلَ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ : اصْعَدْ ، فَقَالَ : لا أَصْعَدُ وَلا أَتَكَلَّمُ حَتَّى تُعْطُونِي إِنْ قُلْتُ حَقًّا أَنْ تُصَدِّقُونِي ، وَإِنْ قُلْتُ بَاطِلا أَنْ تُكَذِّبُونِي ، فَأَعْطَوْهُ ، فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، فَقَالَ : بِاللَّهِ يَا عَمْرُو وَأَنْتَ يَا مُغِيرَةُ تَعْلَمَانِ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " " لَعَنَ اللَّهُ السَّائِقَ وَالرَّاكِبَ " " ، أَحَدُهُمَا فُلانٌ ؟ قَالا : اللَّهُمَّ نَعَمْ بَلَى .

اما ما روي في يوم أحد فهذا قبل اسلام ابا سفيان

أتقصد ان النبي (صلى الله عليه وآله وسلم ) قد أخطأ عندما لعن رأس الكفر والنفاق في زمانه أبا سفيان حيث انه أسلم بعدها ،

فالنبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قد تسرع في لعنه له في حال كفره ،

وأما حيث قد أسلم فاللعن عليه قد أرتفع بسبب إسلامه ولو ظاهرا ؟؟؟!!!