المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم
X
-
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، ولا عدوان إلا على الظالمين، والصلاة و السّلام على رسولنا محمد وعلى آله و أصحابه أجمعين .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
بارك الله فيك أخي الفاضل النجارى على الاهتمام بالموضوع و رفعه ليطلّع عليه الزملاء الشيعة و لا سيّما الباحثون عن الحق و الحقيقة.
لكن و للأسف الشديد الذين شاركوا من الزملاء لم يلتزموا في أغلب ردودهم بأداب الإسلام هذا ما دفعني إلى ترك الموضوع لعدم وجود المحاور الجاد
تحياتي للمنصفين.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة النجارىبل إنكم تعتقدون سلامة المراجع عن الخطأ فضلا عن الوقوع فى الكفر (التسنن) على حسب اعتقادكم
اما تخجل من الكذب ؟؟؟
ومن ثم تطلبون منا احترامكم وانتم تدلسون عيني عينك
نحن نبجل العلماء ولكن لانقول انهم لايخطئون
يكفي ان تلف في المنتدى لترى النقد الشديد حتى للمرجع الاعلى
ولايوجد شيعي يعتقد كما تقول
فلا تأتي باشياء من مخيلتك المريضة
اما يكفي ردي ان لا قيمة لهذا التافه وليس الا نكرة
وانه لا فخر ان ينتمي الانسان ( الا الى ال البيت عليهم السلام ويعمل بنهجهم ) فهذا شان اخر
اما ان يكون من عائلة معروفة ويترك حب اصحاب الكساء ويتعلق باصحاب الخ.... ء
من ال سفيان وال امية والنطيحةوالمتردية
فليس فخرا للسنة ايضا ان يتحول اليهم متقلب مثل هذا الطرطور
على كل حال بالعافية عليكم المؤيد .. فالرجل يعشق المال اغدقوا عليه فيكون لكم كالدابة سيروها كيفما شئتم
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة النجارىبل إنكم تعتقدون سلامة المراجع عن الخطأ فضلا عن الوقوع فى الكفر (التسنن) على حسب اعتقادكم
ثانيا - انت كذاب -بل مفتري
لابد ان تجتمع عدة شروط ليكون الشخص مرجعا للتقليد
مسألة 6 : يجوز تقليد من اجتمعت فيه أمور : البلوغ ، والعقل ، والايمان ، والذكورة ، والاجتهاد ، والعدالة ، وطهارة المولد ، والضبط بالمقدار المتعارف ، والحياة فلا يجوز تقليد الميت ابتداءً.
مسألة 20 : تثبت عدالة المرجع في التقليد بأمور :
الأول : العلم الوجداني أو الاطمئنان الحاصل من المناشىء العقلائية كالاختبار ونحوه.
الثاني : شهادة عادلين بها.
الثالث : حسن الظاهر ، والمراد به حسن المعاشرة والسلوك الديني وهو يثبت ايضا باحد الامرين الاولين.
مسألة 29 : العدالة ـ المعتبرة في مرجع التقليد عبارة عن ـ : الاستقامة في جادة الشريعة المقدسة الناشئة غالباً عن خوف راسخ في النفس. وينافيها ترك واجب ، او فعل حرام من دون مؤمن ولا فرق في المعاصي في هذه الجهة بين الصغيرة والكبيرة.
مسألة 30 : ترتفع العدالة بمجرد وقوع المعصية وتعود بالتوبة والندم. وقد مر أنه لا يفرق في ذلك بين الصغيرة والكبيرة.
منهاج الصالحين للسيد السيستاني
فقائل هذا القول
المشاركة الأصلية بواسطة النجارىبل إنكم تعتقدون سلامة المراجع عن الخطأ فضلا عن الوقوع فى الكفر (التسنن) على حسب اعتقادكم
نعتقد سلامة الامام المعصوم من الائمة الاثنا عشر من الخطأ
التسنن ضلال
ليس بكفر
هذا هو اعتقادنا
اما حسين المؤيد فلم اجد من قال عنه انه من فضلاء الحوزة العلمية حتى صار مرجعا
ولكن لاعجب
فقد خلقتم مراجع عدة
حسين الموسوي المرجع المتخفي صاحب كتاب لله ثم للتاريخ كما يعترف حسين المؤيد نفسه
https://www.youtube.com/watch?v=Q7l2bi5jnVs
مثلا
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة حيدرعلي الحسينياولا - اثبت لنا انه - مرجع!
ثانيا - انت كذاب -بل مفتري
لابد ان تجتمع عدة شروط ليكون الشخص مرجعا للتقليد
مسألة 6 : يجوز تقليد من اجتمعت فيه أمور : البلوغ ، والعقل ، والايمان ، والذكورة ، والاجتهاد ، والعدالة ، وطهارة المولد ، والضبط بالمقدار المتعارف ، والحياة فلا يجوز تقليد الميت ابتداءً.
مسألة 20 : تثبت عدالة المرجع في التقليد بأمور :
الأول : العلم الوجداني أو الاطمئنان الحاصل من المناشىء العقلائية كالاختبار ونحوه.
الثاني : شهادة عادلين بها.
الثالث : حسن الظاهر ، والمراد به حسن المعاشرة والسلوك الديني وهو يثبت ايضا باحد الامرين الاولين.
مسألة 29 : العدالة ـ المعتبرة في مرجع التقليد عبارة عن ـ : الاستقامة في جادة الشريعة المقدسة الناشئة غالباً عن خوف راسخ في النفس. وينافيها ترك واجب ، او فعل حرام من دون مؤمن ولا فرق في المعاصي في هذه الجهة بين الصغيرة والكبيرة.
مسألة 30 : ترتفع العدالة بمجرد وقوع المعصية وتعود بالتوبة والندم. وقد مر أنه لا يفرق في ذلك بين الصغيرة والكبيرة.
منهاج الصالحين للسيد السيستاني
فقائل هذا القول
ملعون لانه يفتري الكذب
نعتقد سلامة الامام المعصوم من الائمة الاثنا عشر من الخطأ
التسنن ضلال
ليس بكفر
هذا هو اعتقادنا
اما حسين المؤيد فلم اجد من قال عنه انه من فضلاء الحوزة العلمية حتى صار مرجعا
ولكن لاعجب
فقد خلقتم مراجع عدة
حسين الموسوي المرجع المتخفي صاحب كتاب لله ثم للتاريخ كما يعترف حسين المؤيد نفسه
https://www.youtube.com/watch?v=Q7l2bi5jnVs
مثلا
اللطيف
ان من فرح به وصوره كمرجع شيعي
فاته ان حسين هذا اول مافعل هو فضح فرية الوهابية بخلقهم مرجع اسمه حسين الموسوي
وكتابه الساخر
لله ثم للتاريخ
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
حسين المؤيد
كشف ان حسين الموسوي شخصية وهمية من صناعة سنية
https://www.youtube.com/watch?v=Q7l2bi5jnVs
الناصبي طه الدليمي
كشف ان حسين المؤيد مرجع بصناعة سنية للضحك على الذقون
www.youtube.com/watch?v=aK6AHIjV1ko
هذه بضاعتكم ردت اليكم
اين المشكلة
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
ولماذا لم يخرج حسين المؤيد ويقول هذا ولماذا لم يخرج المراجع يقولون ليس عندنا شيء اسمه حسين المؤيد
والرجل يخرج بشحمه ولحمه لماذا لا يخرج الشيعة يقولون هذا الرجل ليس اسمه كذا وهذا حقيقته كذا
الحمد لله لا يتكلم من وراء ستار ولماذا لا يخرج ال الصدر ينفون نسبه ولماذا لا تخرج ابنه عبد العزيز الحكيم وتنفى ذالك؟؟؟ لا تحاربوا الحق
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
ياسليل بني النجار
اولا سبق ان كذبت وقلت
بل إنكم تعتقدون سلامة المراجع عن الخطأ فضلا عن الوقوع فى الكفر (التسنن) على حسب اعتقادكم
نحن لاننفي انه شيعي الاصل او انه مصاهر لال الحكيم
بل ننفي ان يكون عالما او مرجعا شيعيا
وهذا اتفق معنا فيه كلبكم العاوي طه الدليمي
وهو خرج بشحمه ولحمه وقال لاوجود لحسين الموسوي وهو اختراع وهابي متخلف بسبب دعاواه المتناقضة المضحكة
ان كان مرجعا هات لنا اجازة اجتهاده
هات لنا مصدرا يذكره ضمن من اجيزوا بالاجتهاد من احد مراجعنا
هات لنا رسالته العملية التي يصدرها كل مرجع عادة
بخلافه
هو صناعة سنية بشهادة كبرائكم
ولا اعجب ان تعترض على شهادة الدليمي النجس هذا بعد رفضك مرويات البخاري ومسلم من قبل
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة النجارىأعجزت عن الرد عن فقرتى الأخيرة ؟؟؟ لماذا هبت أن ترد
أين اقربائه ؟؟؟ اين اين لماذا لم ترد
اي فقرة يابو سبع فقرات
انا عجزت عنك ياكذاب وقد فضحتك؟
انا قلت
نحن لاننفي انه شيعي الاصل او انه مصاهر لال الحكيم
اي فقرة واي اقرباء؟
حسين الموسوي شخصية وهمية لم يكلف علمائنا عناء الرد والتصريح بان الحوزة العلمية خالية من هذا الاسم فضلا عن ان يكون مرجعا اعلى
كما لم نسمع باية الله البرقعي الا في مواقع السلفية النتنة
هذا نقول نعم هو شخصية من اصل شيعي ومصاهر لبيت الحكيم
ثم ماذا...؟؟؟
يدعي بعض مهرجيكم انه مرجع
صرح طه الدليمي انه مرجع ولكنه صناعة سنية للمخادعة يعني
وكما الزمناك الحجة بان المرجع عندنا انسان معرض للخطا لا كما كذبت وادعيت انه معصوم
نلزمك الحجة ان تثبت انه كان مرجعا شيعيا او عالما
مؤلفاته الشيعية مثلا
يعني عالم ومرجع لم يسمع به احد الا حين اعلن انه سني؟
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.
تعليق