تويت
إن سبب خلق الكون هو إبتلاء الخلق - والمراد الإنس والجن -أيهم أحسن عملا وفى هذا قال تعالى بسورة هود"وهو الذى خلق السموات والأرض فى ستة أيام وكان عرشه على الماء ليبلوكم أيكم أحسن عملا "وقال بسورة الملك "الذى خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا "ومن ثم فالكون ليس مخلوقا للعب وإنما من أجل الحق وفى هذا قال تعالى بسورة الدخان "وما خلقنا السموات والأرض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما إلا بالحق
-
-
غير صحيح ..
قال تعالى :
«يا أحمد لولاك لما خلقت الأفلاك، ولولا علي لما خلقتك، ولولا فاطمة لما خلقتكما»
-
استغفر الله ربي العظيم.المشاركة الأصلية بواسطة طاميتعليق
-
هل يوجد هذا الكلام فى المصحف المتفق عليه بين فرقنا المختلفة ؟
بالقطع لا يوجد فى المصحف الموجود بين أيدى الشيعة والسنة وغيرهمتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة رضا البطاوى
وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ
لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الأَرْضِ
كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ
وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ
وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا
يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا
وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
ما دام انت جهبذ هيج وفاهم القرآن من جلده لجلده باطنه وظاهره ومحكمه ومتشابهه وتنزيله وتأويله بحيث انك لم ترى هذا المعنى فيه ففهمنا رجاءا من الذي يقول هنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا
فهو بالبداية يقول ان الله وعد الذين آمنوا ثم يسترسل بتبيان مفردات ذلك الوعد وتفاصيله ثم يصل لنتيجة تحقق ذلك الوعد من الله للمؤمنين بكل تفاصيله حين يقول يعبدونني لا يشركون بي شيئا ومن يكفر بعبادته صفته انه من الفاسقين
فيا اخي الجهبذ البطاوي الذي تنكر ما جاء من كلام اهل البيت عليهم السلام في أكثر من موضع هل تستطيع أن تفسر لنا معنى تبدل صيغة الضمير في فقرات هذه الآية الشريفة؟
تعليق
تعليق