إعـــــــلان

**محب الغدير 2** · 23-07-2014, 03:40 PM

بحث لأحد الإخوة

في صحراء الأقصر القاحلة وقف موسى رافعا رأسه إلى السماء بعد أن كلفه الرب بالذهاب إلى فرعون وانذاره طالبا منه المدد والقوة في أن يُعين له سندا يخلفه في قومه حال موته.

فسمع له الرب قوله : فقال موسى : كما جاء في سفر التثنية الإصحاح 34: 9 : ((فكلم موسى الرب قائلا. ليوكل الرب اله أرواح جميع البشر رجلا على الجماعة يخرج أمامهم ويدخل أمامهم ويخرجهم ويدخلهم لكيلا تكون جماعة الرب كالغنم التي لا راعي لها. فقال الرب لموسى ــــ سنشد عضدك بأخيك و نجعل لكم سلطانا فلا يصلوا إليكما ــــ خذ يشوع بن نون رجلا فيه روح وضع يدك عليه وأوقفه قدام كل الجماعة وأوصاه أمام أعينهم. واجعل من هيبتك عليه لكي يسمع له كل جماعة بني إسرائيل. ففعل موسى كما أمره الرب. ـــ وجمع الجموع من أصحابه وسط تلك الصحراء القاحلة عند غدير مرشوم ــ فاخذ يشوع وأوقفه قدام كل الجماعة ووضع يديه عليه وأوصاه كما تكلم الرب عن يد موسى ويشوع بن نون كان قد امتلأ روح حكمة إذ وضع موسى عليه يديه --- كان الوصي رجل بأس في الحروب خليفة موسى في النبوءات وكان كاسمه عظيما في خلاص مختاريه شديد الانتقام على الاعداء رجعت له الشمس إلى الوراء على يده ـــ سفر يشوع بن سيراخ 46)) واحتفل موسى بهذا اليوم . ولكن بمجرد أن غاب موسى أنقلب الاصحاب على أعقابهم وغدروا بوصيه من بعده ـــ ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا ـــ وأبوا الاستماع ولم يذكروا عجائبك التي صنعت معهم وصلّبوا رقابهم وعند تمردهم أقاموا رئيسا ليرجعوا إلى عبوديتهم)). نحميا 9 : 17.

ولكن عندما دارت الأيام دورتها ووصي موسى جالس في بيته ، وإذا براجعة الناس كأنهم ربيضة الغنم أمام هارون حتى وطأ الحسنان وشُق عطفاه ورفعوه خليفة عليهم ولكن حدث ما لم يكن بالحسبان فقد شًنت الحروب على الوصي من كل جانب ومكان ولكنه أستطاع بحنكته ودرايته وحكمته وشجاعته أن يقضي على هذه الحروب واحدة تلو الأخرى حتى أن التوراة افردت فصلا خاصا لحروبه مع من خرجوا عليه من مارقين وقاسطين وناكثي زمانه ولكن الحرب التي شغلته كثيرا هي الحرب التي شنتها ((صفوراء)) زوجة موسى ـــ سفر الخروج 2 : 21 ـــ حيث شنت حربها على وصي موسى فكانت حربا ضروس أتت فيها على الأخضر واليابس وتسببت في ارماد البلاد وإهلاك العباد حيث أن صفورة كانت ابنة نبي وزوجة نبي فاستغلت هذين الميزتين في تحشيد وتأليب رعاع الناس وغوغائهم ضد خليفة موسى المنتخب من قبل الله .

قام الوصي بالأمر بعد موسى صابرا على اللأواء والضراء والجهد والبلاء حتى مضى منهم ثلاث طواغيت ( شافاط و كالب ، وعثلي ) فقوى بعدهم أمره فخرج عليه رجلان من مخادعي قوم موسى بصفراء ، امرأة موسى في مائة ألف رجل، فقاتلوا الوصي فغلبهم وقتل منهم مقتلة عظيمة، وهزم الباقين ، وأسر الوصي صافوراء بنت يثرون كاهن المدينة، وقال لها: قد عفوت عنك إلى أن نلتقى بأخي موسى، فأشكو ما لقيت منك ومن قومك. فقالت صافوراء: وا ويلاه، ورب موسى لو أبيحت لي الجنة لاستحييت أن أرى فيها زوجي موسى وقد هتكت حجابه، وخرجت على وصيه وأخيه من بعده .

**محب الغدير 2** · 23-07-2014, 03:53 PM

قول الرسول للإمام علي صل الله عليهما و آلهما "أنت مني بنزلة هارون من موسى إلا أنه ليس نبي بعدي" كما صح عند جميع المسلمين مضموناً

فقد ادعت البكرية أن هذا لم يكن يختص سوى بالاستخلاف في المدينة و هذا باطل و قول واهي لأن ما تعرض له هارون عليه السلام لم يتعرض له الإمام علي صل الله عليه و آله إلا بعد الرسول , وإلا ما فائدة إعطاء الرسول الفضائل بدون سبب كما في عقيدة البكرية ؟
فيكون المقصود بالحديث الشريف الخلافة بعد الرسول و ليس في حياته
اما الإشكال الذي يردده البسطاء من البكرية ليلاً نهاراً
"كيف يعقل أن يرتد أصحاب الرسول الأجلاء ولا يبقى سوى قلة قليلة ألم يخدموا الإسلام ! "

فهذا من قلة الإطلاع بالتاريخ فهذا عين ما تعرض له هارون عليه السلام خلال فتنة السامري " الذي كان من أصحاب موسى الكبار " وغياب موسى كان أقل من شهران وقد شبه الرسول منزلته من علي في الفترة بعده " والحديث للعلم لم يقل فقط في تلك الحادثة كما يزعم البكرية " بمنزلة هارون من موسى , وقد تعرض يوشع " كما نفرض صحة النقل عن كتب اليهود " لعين ما تعرض له الإمام علي عليه السلام
وهذا عين ما فعله موسى مع السامري " أي ما فعله الإمام علي عليه السلام مع السامري عمر
قَالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَيَاةِ أَنْ تَقُولَ لَا مِسَاسَ وَإِنَّ لَكَ مَوْعِدًا لَنْ تُخْلَفَهُ وَانْظُرْ إِلَى إِلَهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا لَنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنْسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفًا

قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ
وكما صح عند الخاصة و العامة
لَتَتْبَعُنَّ سَنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ شِبْرًا شِبْرًا وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ حَتَّى لَوْ دَخَلُوا جُحْرَ ضَبٍّ تَبِعْتُمُوهُمْ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى ؟ قَالَ فَمَنْ

**الســــلاوي** · 23-07-2014, 04:53 PM

رتب الموضوع لاني لا افهم ماهي النقطة التي تناقشها بالضبط

**محب الغدير 2** · 23-07-2014, 04:57 PM

المشاركة الأولى بعض الحوادث التي تعرض لها وصي موسى من استخدامه التقية ضد الطغاة وما أشبه وأعتقد هي واضحة

المشاركة الثانية تتكلم عن زوجة موسى عليه السلام صافوراء التي حاربت وصي موسى يوشع بن نون

الثالثة ذكر بسيط لهارون عليه السلام و اشكال بسيط

**المهتدي بالله** · 23-07-2014, 06:14 PM

تذكرت قول النوري الطبرسي صاحبكم في محاولة للاستدلال على اتباع سنن الاولين
حيث استدل به على ان هذا القرآن محرف لان الانجيل والتوراة محرفة

وغفل عن قوله تعالى (كنتم خير امة اخرجت للناس)

**محب الغدير 2** · 23-07-2014, 06:20 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المهتدي بالله

تذكرت قول النوري الطبرسي صاحبكم في محاولة للاستدلال على اتباع سنن الاولين
حيث استدل به على ان هذا القرآن محرف لان الانجيل والتوراة محرفة

وغفل عن قوله تعالى (كنتم خير امة اخرجت للناس)

الكتاب الذي يدعى أنه للطبرسي قد أسقط الجزء الذي يقال أنه محرف منه و عندنا شهادة تلميذه بهذا فلا تستطيع مجاجتي به , وهل الكلام عن القرآن هنا !

**المهتدي بالله** · 24-07-2014, 01:26 AM

المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2

الكتاب الذي يدعى أنه للطبرسي قد أسقط الجزء الذي يقال أنه محرف منه و عندنا شهادة تلميذه بهذا فلا تستطيع مجاجتي به , وهل الكلام عن القرآن هنا !

الكتاب موجود ولا داعي للانكار
ولكن كلامي حول الاستدلال
فهل يصح الاستدلال الذي ذكره النوري الطبرسي؟
ان هذا القرآن محرف لان الكتب السماوية حرفت باعتبار ان هذه الامة ستتبع سنن الاولين؟

**محب الغدير 2** · 24-07-2014, 01:49 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المهتدي بالله

الكتاب موجود ولا داعي للانكار
ولكن كلامي حول الاستدلال
فهل يصح الاستدلال الذي ذكره النوري الطبرسي؟
ان هذا القرآن محرف لان الكتب السماوية حرفت باعتبار ان هذه الامة ستتبع سنن الاولين؟

أصلاُ من قال أن هذا كتاب الطبرسي ؟
تلميذ الطبرسي شهد بأن الكتاب حرّف منه الجزء المتعلق بإثبات حفظ القرآن و حدث بتر هنا و هنا

فلا تحاول تغيير الموضوع وعندما تستدل استدل بشيء صحيح