ارى ان عائشه هي العبقريه . ارادت ان تنفي نزول آيات القرآن في تجريمها و بيان انها راس النفاق حيث جعلها الله في قبالة المؤمنين . فاقرا القرآن و تدبر يا دكتور .
قال تعالى::::::: و ان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه و جبريل و صالح المؤمنين.
و عائشه تعلم انها هي المقصوده في هذه الآيه . فارادت ان تنفي صفة النفاق عنها . و لكن هيهات لقد ذهبت بها عريضه
يا دكتور من غير شهادة ,,, الامر واضح لماذا هذا العناد والمكابرة ,, انا لو منك اخرج من الموضوع بقولي ان البخاري ليس كتابا صحيحا مئة بالمئة وبالمناسبة بدات الاصوات الوهابية تتخذ هذا المنهج بان البخاري لم يعد مقدسا كما كان بل هو كتاب يحوي الخطأ الكثير وليس بالصحيح بل يفترض تسميته بالمختلط
اية المظاهرة تختص بزوجات النبي واية البراءة اذا كانت نزلت في عائشة فهي تختص بزوجة النبي وليس بابنة ابي بكر ,,, فاهم ؟؟
فهي (اي عائشة ) كاذبة من وجهين : اما انها لم ينزل في ال ابي بكر اي اية لان الايات تختص بعنوان زوجات النبي وليس بنات فلان وعلان وبذلك فعائشة كاذبة عندما قالت نزل فينا نحن ال ابي بكر واحدة فقط
او ان ننسبها الى عنوان ليس زوجات النبي بل ابنة فلان وعلان ومنها ابنة ابي بكر فاذن هي كاذبة ايضا لانها حصرت نزول الايات فقط باية البراءة وانما نزلت فيها اية اخرى هي المظاهرة
فانت وعائشة والبخاري وعمر مدانون وماعليك الا الاعتراف لهذه الضربة القاصمة ,,, وحيا الله اخانا الغانم جعله الله غانما في الدنيا والاخرة
التعديل الأخير تم بواسطة اسدالدين7; الساعة 30-07-2014, 01:02 PM.
هو قال انه ضليع باللغة العربية هو اتهمنا بعدم المعرفة هو يقول انه يملك جواب يا اخوتي المحاورين الشيعة اعطوه فرصة كي نستفيد منه درسا في اللغة العربية يرفع لمن هو دكتور في اللغة العربية ولا يملك جوابا الى الان حميد الغانم
انا قلت الجواب والذي هو اقل الناس عقلا يفهمه ويثبت اانه لا يوجد اي تناقض بالروايتين ولكن هناك احتمالين لا ثالث لهما اما الجهل والغباء وهذا ما اعتقده او محاولة عدم الفهم لاثبات عدم الخساره
هههههههههههههههههه
لعن الله الجهل
لطفا وكرما منك ضع لنا جوابك بصورة واضحة ولطيفة وبخط كبيررررررررررررررررررررررر ليتسنى للجميع ان يرى ان ليس هنالك تناقض بين الروايتين لا تطول الغيبة يا دكتور اللغة العربية حميد الغانم
وننتظر امير اللغة العربية الذي يقول ان اية المظاهرة نزلت في عائشة زوجة النبي ولم تنزل في عائشة ابنة ابي بكر ما ادري يمكن عائشة من نزلت الاية كان مطلقها رسول الله وما تخصها ويرفع ليوضح لنا امير اللغة العربية البيان والحكمة اللتان وصل اليهما ولعن الله الجهل والجاهلين الوهابية حميد الغانم
رقم العضوية : 99211 تاريخ التّسجيل: Mar 2012 المشاركات: 7,732 آخر تواجد: اليوم 11:19 PM الجنس: الإقامة:
وننتظر امير اللغة العربية الذي يقول ان اية المظاهرة نزلت في عائشة زوجة النبي ولم تنزل في عائشة ابنة ابي بكر ما ادري يمكن عائشة من نزلت الاية كان مطلقها رسول الله وما تخصها ويرفع ليوضح لنا امير اللغة العربية البيان والحكمة اللتان وصل اليهما ولعن الله الجهل والجاهلين الوهابية حميد الغانم
حميد الغانم vbmenu_register("postmenu_2090012", true);
عضو نشط وفعّال
رقم العضوية : 99211 تاريخ التّسجيل: Mar 2012 المشاركات: 7,733 آخر تواجد: اليوم 11:24 PM الجنس: الإقامة:
رقم العضوية : 99211 تاريخ التّسجيل: Mar 2012 المشاركات: 7,732 آخر تواجد: اليوم 11:19 PM الجنس: الإقامة:
وننتظر امير اللغة العربية الذي يقول ان اية المظاهرة نزلت في عائشة زوجة النبي ولم تنزل في عائشة ابنة ابي بكر ما ادري يمكن عائشة من نزلت الاية كان مطلقها رسول الله وما تخصها ويرفع ليوضح لنا امير اللغة العربية البيان والحكمة اللتان وصل اليهما ولعن الله الجهل والجاهلين الوهابية حميد الغانم
تعليق