مادمت أنت من تعيش معهم لماذا لا تكسبهم أنت و نحن نقوم بالباقي !

اقول : نعم افعل ذلك بتعريف من اعرف من السنة ( زملاء في العمل او حتى أقارب ) ، اذكر لهم أخلاق اهل البيت عليهم السلام وأقوالهم قدر المستطاع بعيدا عند موضوع أسيادهم


الناس بدأت تدخل أفواجاً في التشيع دلّني على عالم دين لا أقول شيعي ولا أقول مسلم بل من أي ديانة يدخل الناس بين 2-10 في كل بث مباشر للتشيع ؟ ولو كنت تشك في نزاهتنا فشاهد هذا حيث حاولت هذه البكرية أن تحرج الشيخ وشاهد المقطع بنفسك

اقول : صح يدخل في التشيع مجموعة ويزداد تعصب مجاميع اخرى .... النتيجة ادخال جماعة وتحويل جماعة من سنة الى وهابيين تكفيريين


أخي نحن نلعن و نسب قدر الإمكان لكن مع فضح مخازيهم من أين أتيت بهذا الكلام أن الشيعة في العراق يقتلون بسببنا ؟

اقول : كل من يستخدم أسلوب مهاجمة أسيادهم ( قنواتكم او غيرها ) تعطي الحجة للإرهابيين للهجوم على شيعة العراق وقتلهم وتشريدهم .... ولكل فعل رد فعل وهذا سبب ظهور مليشيات تقابل الإساءة بالإساءة وتقتل منهم انتقاما لمقتل أبرياء من الشيعة




هل بالله عليك أسألك بالله هناك أدنى فائدة من التقية هذا الزمن

اقول : طبعا لافائدة من التقية الان ... قنوات النواصب تقتطع مقطعا من برنامج او محاضرة دينية وتبثها لأهل السنة تحت عنوان ( انظروا لأقوال الرافضة ) .... لافائدة من التقية الان

افرض جدلاً قتل شيعة بسببنا بل حصلت مجزرة عظيمة بسببنا جدلاً هذا لا يجعلنا نسكت عن مظلومية رسولنا وآل رسولنا الكل يعرف هذا ثمن التشيع !

اقول : ليست مجزرة بل نقول انسان واحد يسقط بسبب موقف شخص معين لا اعرف ماذا سيقول لله يوم القيامة ؟؟؟
اذكر مظلومية ال البيت عليهم السلام (((( ولكن بدون سب وشتم أسيادهم .... نقاش موضوعي .... أنتم لا تتحملون اي شخص شيعي او نقول محب لأهل البيت عليهم السلام اذا اعترض عليكم ترمونه بعداء الرسول صلى الله عليه واله وسلم والعداء لفاطمة عليها السلام ( تسقيط وإخراج من الملة ) ، فكيف مع الآخرين من اتباع المذاهب


والسلام

عقل من؟ عقلك؟؟!!، أتراك تحسب أن لك عقلا سليما و أنت توالي من يعتقد أن الله هو البراز!!!!!!!، تعالى الله عن ذالك علوا كبيرا، لا حول و لا قوة إلا بالله، إنا لله و إنا إليه راجعون
الشيخ ياسر الحبيب دحض ديانة وحدة الوجود بمحمد و آل محمد و لذالك أطعته، فلماذا عبدت أنت كمال الحيدري و ما دليلك على ديانة وحدة الوجود الشخصية الكفرية؟

الشيخ ياسر الحبيب لم يأتي بشيء من جيبه و ما ذكرته أنت من تهمة عمر باللواط و عائشة بالزنا لا إشكال فيه البتة، سواءا اعتبرناه توصيفا أو سبا فليس بمذموم، إذ أن الله وصف أحدا في القرآن بالزنيم كما وصف الشيخ عائشة بالزنا، فلو كان وصف القبيح بالقبيح أو سب القبيح بما فيه من قبح يعد قبيحا، لجاز فعل القبيح على الله و العياذ بالله
محمد ابن أبي بكر رضوان الله تعالى عليه يقبل، و كثير من المتشيعين على قناة فدك يقبلون، بل من لم يقبل بالبراءة من رموز الباطل و سب و لعن و توهين أعداء الله، فليس شيعيا بل بتريا
نعم أيها العالم الجهبذ المطلع على العلوم، فأهل البيت لم يشتموا أحدا!!!!، سوى أنهم كياسر الحبيب ، فالإمام علي يصف عمرو ابن العاص بإبن النابغة((عجبا لابن النابغة يدعي أن في دعابة و أني امرؤ تلعابة )) و وصفه لحالة عثمان بأنه بين نثيله و معتلفه،، و قوله لخالد سيف الشيطان المشلول ((من يفعله أضيق حلقة است منك))
سب المبتدعة هو ما أمرنا به النبي (ص) و حث عليه، و رسول الله خلقه القرآن، فمن الطبيعي أن يسب المبتدعة كالمغيرة الزنيم الذي سبه القرآن، فلا تكذب
يا هذا لا تدلس على الناس ما هذا ما نفيته أنا، فهذا أمر سياسي و هو قد حدث و لا أنكره، أنت ادعيت أن القتل الذي يقوم به الشيعة للبكرية نابع عن عقيدة دينية مقتضاها أن البكري هو الناصبي و لذا ينبغي قتله شرعا و ذالك عندما قلت أنت :
أين الدليل على أن القتل نابع عن عقيدة اعتقاد هؤلاء بقتل عوام المخالفين لظنهم أنهم نواصب؟؟، عندما يقتل الشيعة فصيل من البكرية لأنهم نواصب إرهابيين شيء و عندما يقتلوهم لغرض سياسي شيئ، و عندما يقتلوهم لغرض ديني أيضا شيء آخر مختلف، و هذا الأمر الخطر الذي أزعجني من دعواك لأنه يؤدي إلى اقتتال طائفي بحت
المراجع لن يفعلوا ذالك لأنهم يعملون بالتقية المشروعة، فإن أيدوا الشيخ الحبيب كان مصيرهم كمصير المرجع الرستكاري و المرجع كاظم شريعت مداري و السيد المجدد، فلا داعي لإظهار تزكية شخص معين و قتل مراجع شيعية أو إيذاء مراجع الشيعة
عقلك أنت سليم؟؟!!، عقلك الذي يدافع عن من يؤمن بديانة وحدة الوجود الشخصية عقل سليم؟؟!! عقلك هو عين البراز وفقا لمقتضيات ديانة وحدة الوجود التي يعتقد بها عالمك كمال الحيدري

نحمد الله على سلامة العقل

العتب ليس عليك ولكن على إدارة المنتدى التي تسمح لكم بتكفير كل من يعارضكم وكأن المنتدى اصبح لسان حال اتباع ياسر الحبيب ،

نبقى نقول :

اللهم اهد ياسر الحبيب واتباعه ، والسلام

أنا لن أتسرع في الحكم عليك و لكن كأنك ترفض تكفير القائل بديانة وحدة الوجود الشخصية!!!!!!!!!! ، عقلك يا أبو عقل هل يجعلك ترفض تكفير القائل بديانة وحدة الوجود؟؟!!

نحمد الله على سلامة العقل

لا اكفر مسلم شهد ب لا اله الا الله محمد رسول الله

وهل نحن تعرضنا لك أخي الكريم ؟

على كذا كلام البهائية والأحمدية و أتباع مسيلمة كانوا مؤمنين !

على كذا كلام البهائية والأحمدية و أتباع مسيلمة كانوا مؤمنين !


قلت : لا اكفر ( مسلما ) يشهد ب لا اله الا الله محمد رسول الله

حسنا يا أبو عقل، بما أنك حكمت على من شهد الشهادتين بالإسلام حكما رافضا تكفير من يشهد بهما و يعارض فعله ما نطق به من شهادة، هل لك أن تخبرنا ماذا تفهم من خطبةالإمام الحسين في التوحيد: ((أيُّها النَّاس ، اتقوا هؤلاء المارقة الذين يُشبِّهون الله بأنفسهم ، يضاهون قول الذين كفروا من أهل الكتاب ، بل هو الله ليس كمثله شيء ، وهو السميع البصير ، لا تدركه الأبصار ، وهو يدرك الأبصار ، وهو اللطيف الخبير .)) لاحظ أن الإمام الحسين وصفهم بالكفر المضاهي للنصارى، أي أنهم كفار حكما أصلا، هذا أولا، ثانيا وصفهم بالمروق عن الدين أي الخروج عن الدين مما يدل على أن كفريتهم هذه كفرية تخرجهم عن الدين حكما.

ومن المقصود بالمارقة من كلامك ... اذكر المقصود ؟؟؟؟؟؟ لنرى من تكفرون الان ؟؟؟

قال أمير المؤمنين علي عليه السلام (((. فمن وصف اللّه سبحانه فقد قرنه ، و من قرنه فقد ثنّاه ، و من ثنّاه فقد جزّأه ، و من جزّأه فقد جهله ، و من جهله فقد أشار إليه ، و من أشار اليه فقد حدّه ، و من حدّه فقد عدّه ، و من قال « فيم ؟ » فقد ضمّنه ، و من قال « علام ؟ » فقد أخلى منه . كائن لا عن حدث موجود لا عن عدم ، مع كلّ شى‏ء لا بمقارنة ، و غير كلّ شى‏ء لا بمزايلة ، فاعل لا بمعنى الحركات و الآلة ، بصير إذ لا منظور إليه من خلقه متوحّد إذ لا سكن يستأنس به و لا يستوحش لفقده . )))

هذه نقطة البحث ما دليلك أن من يعبد نفسه والنجوم يشهد بالألوهية للقدوس الله سبحانه عمى يشركون ؟
الأصل هو إسلام شاهد الشاهدتان إسلام ظاهري في الدنيا إلا ما شذ وهذا لا أعتقد فيه خلاف بيننا

ويمكنك التأكد من أقوال علمائنا في كفر المعتقد بهذه الديانة إنما الخلاف الفقهي هل يحكم بالإسلام في الدنيا إذا التزم بالشريعة ام لا

حسنا أيها العالم الفطحل ، و إن لم يرد في الرواية شرح كلمة المارقة إلا أني أقر أن ما ورد في الحديث لمن كان واصفا كنه الله مستحق لحكم المروق عن الدين، فهل إذا أثبت ذالك لهؤلاء نفيت صفة المروق عن غيرهم و التي هي ثابتة بالنص الصريح عليهم في الرواية التي ذكرتها سابقا

((هذه نقطة البحث ما دليلك أن من يعبد نفسه والنجوم يشهد بالألوهية للقدوس الله سبحانه عمى يشركون ؟
الأصل هو إسلام شاهد الشاهدتان إسلام ظاهري في الدنيا إلا ما شذ وهذا لا أعتقد فيه خلاف بيننا))


اقول : وما دخلنا بعباد الأنفس والنجوم ؟؟؟؟؟ جوابي كان على تسائل صاحبك :

((أنا لن أتسرع في الحكم عليك و لكن كأنك ترفض تكفير القائل بديانة وحدة الوجود الشخصية))
(( الشيخ ياسر الحبيب دحض ديانة وحدة الوجود بمحمد و آل محمد و لذالك أطعته، فلماذا عبدت أنت كمال الحيدري و ما دليلك على ديانة وحدة الوجود الشخصية الكفرية؟)))


اقول : ... تريدون تكفير الرجل وقلت لا اكفر من يشهد ب لا اله الا الله محمد رسول الله ... وضحت الفكرة ام لا ؟

((حسنا أيها العالم الفطحل ، و إن لم يرد في الرواية شرح كلمة المارقة إلا أني أقر أن ما ورد في الحديث لمن كان واصفا كنه الله مستحق لحكم المروق عن الدين،..)))


ولماذا أوردت الرواية اذا ؟؟ وما الغاية من ذكر هذه الرواية ؟؟؟ من تريد ان تقول عنه انه مارق عن الدين الان وفي هذا الموضوع ؟؟؟؟
من هم الكفار برأيك ؟؟؟؟؟

جميع من يؤمنون بديانة وحدة الوجود كفار بلا استثناء

جميع من يؤمنون بديانة وحدة الوجود كفار بلا استثناء

اذكر اسماء ( بدون تقية ) ... قل ان فلان و فلان ......الخ كفار