بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
قال الله عز وجل في كتابه الكريم
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ
فرب العباد سبحانه وتعالى لا يدركه بصر ولا يمكن لاحد ان يحيط به علماً كما قال في محكم كتابه المجيد
يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا
لكن اتباع الشيخ ابن تيمية و محمد ابن عبد الوهاب يقولون ان الله عز وجل جسم لا كالاجسام طيب اذا كان الله عز وجل جسم فاين كان تعالى عما يقولون قبل ان يخلق الزمان والمكان لانه اذا كان جسم فهذا يستلزم المكان فاين كان الله تعالى عما يقولون قبل خلق الزمان و المكان
هنا تتعطل العقول ولا تجد جواب
والحمد لله على نعمة العقل
اللهم صل على محمد وال محمد
قال الله عز وجل في كتابه الكريم
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ
فرب العباد سبحانه وتعالى لا يدركه بصر ولا يمكن لاحد ان يحيط به علماً كما قال في محكم كتابه المجيد
يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا
لكن اتباع الشيخ ابن تيمية و محمد ابن عبد الوهاب يقولون ان الله عز وجل جسم لا كالاجسام طيب اذا كان الله عز وجل جسم فاين كان تعالى عما يقولون قبل ان يخلق الزمان والمكان لانه اذا كان جسم فهذا يستلزم المكان فاين كان الله تعالى عما يقولون قبل خلق الزمان و المكان
هنا تتعطل العقول ولا تجد جواب
والحمد لله على نعمة العقل
تعليق