إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

من منكم ايها الوهابية يستطيع ان يقول مثل مقالتي هذه؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • من منكم ايها الوهابية يستطيع ان يقول مثل مقالتي هذه؟

    بسم الله الرحمن الرحيم
    ايها الوهابية ويا من تعزفون على وتر الطعن بعرض الرسول من منكم يستطيع ان يقول مثل مقالة الشيعي هذه :
    { اللهم اني ابرأ اليك في يومي هذا وباقي ايام حياتي
    من كل من طعن او يطعن في عرض النبي المصطفى صلى الله عليه واله وسلم ويتهم زوجاته بالزنا ويؤسس لذلك
    من الاولين والاخرين
    قبل وبعد نزول اية الافك
    }
    نرجو منكم الشجاعة في الدفاع عن عرض الرسول وان تقولوا مثل هذه المقولة

  • #2
    نعم نقول مثل ما تقول لعنة الله عليهم غير الذين حدهم رسول الله وتابوا على تكلمهم او اعتقادهم -ان صح- وغير الذين صححوا اعتقادهم وتراجعوا عن هذا الافك وما جاء بعدهم -بعد نزول التبرئة- لعنة الله عليهم في الدنيا والآخرة

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة المحسن عبد الاله
      نعم نقول مثل ما تقول لعنة الله عليهم غير الذين حدهم رسول الله وتابوا على تكلمهم او اعتقادهم -ان صح- وغير الذين صححوا اعتقادهم وتراجعوا عن هذا الافك وما جاء بعدهم -بعد نزول التبرئة- لعنة الله عليهم في الدنيا والآخرة
      سبحان الله بدأ النكوص على الاعقاب
      هذا اول شخص خار عند النكبة
      من ينبري منكم لينصر عرض الرسول شرف امنا ام المؤمنين عائشة لتبرأ من كل من رماها او طعن في عرضها من الاولين والاخرين كما افعل انا؟؟

      تعليق


      • #4
        واامااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااه

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ مرتضى الحسون
          سبحان الله بدأ النكوص على الاعقاب
          هذا اول شخص خار عند النكبة
          من ينبري منكم لينصر عرض الرسول شرف امنا ام المؤمنين عائشة لتبرأ من كل من رماها او طعن في عرضها من الاولين والاخرين كما افعل انا؟؟
          هل أعماك الحقد لهذه الدرجة ؟
          اذا تاب الملحد الطاعن في الله عز وجل فهل ستلعنه بعد ذلك ؟
          لعن الله من أنكر وجود الله الا من تاب منهم هذه عقيدة سلمية منصفة
          إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا ( 145 ) إلا الذين تابوا وأصلحوا واعتصموا بالله وأخلصوا دينهم لله فأولئك مع المؤمنين وسوف يؤت الله المؤمنين أجرا عظيما
          ومن يفعل ذلك يلق أثاما ( 68 ) يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا ( 69 ) إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما

          كذلك لعنة الله على ياسر الحبيب الا اذا تاب واستغفر الله فلا بد ان نكون منصفين ونعذره ونقل توبته !
          لا تكن حقودا الى هذه الدرجة فيعمى قلبك وتعمى بصيرتك
          التعديل الأخير تم بواسطة المحسن عبد الاله; الساعة 05-08-2014, 06:08 PM.

          تعليق


          • #6
            ليس بحاقد ولكن يريد ان لا نلعن حتي من يطعن بعرض رسول الله والله اعلم اذا لم افهم خطأ
            ولعنة الله علي كل من طعن بعرض رسول الله ومن سكت ومن لم يفتي من العلماء ان الطعن بهن اثم عظيم
            اعتقد ان هذا اللعن شامل

            تعليق


            • #7
              ( وما كان لكم ان تؤذوا رسول الله ولا ان تنكحوا أزواجه من بعده أبدا )
              هن أزواجه أبدا في الدنيا والاخرة فرضي الله عنهم وأرضاهن

              تعليق


              • #8
                الا لعنة الله على من طعن في عرض الرسول ص قبل نزول االتبرءه وبعد نزول التبرءه و على راسهم الزنديق الاكبر ابو بكر

                تعليق


                • #9
                  و هل نحتاج ان نقول او يقول الله يا عائشه اطمئني انك لستي بزانيه ؟؟؟؟

                  و الله ان هذا لاكبر طعن في عرض الرسول

                  و لكن الوهابيه عميان قلوب

                  تعليق


                  • #10
                    كذلك لعنة الله على ياسر الحبيب
                    عجزت عن لعن اسلافك من الذين اتهموا عائشه بالزنا و رحت تلعن ياسر الحبيب.

                    و هل جاء ياسر الحبيب بشي من جيبه ؟؟؟ لا والله

                    انما نقل كل الطعونات من كتبكم النجسه. فلقد رويتم ان عائشه اغتسلت امام الرجال . و هامام ابن الحارث غسل ثوبها من المني عندما بات عندها . و انها ارضعت الغلمان كما انها علمت ابو موسى الاشعري غسل الجنابه . كما ان طلحه اللعين تمنى ان يرقص بين خلاخيلها . سود الله وجهه

                    فاي طعن في عائشه اكبر من هذا يا وهابيه

                    تعليق


                    • #11
                      مهند ما رايك ان تلعن نفسك والشيعه اذا كان كلامك هذا لم يكن صادقا ؟ هل تستطيع ههههههه

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة المحسن عبد الاله
                        هل أعماك الحقد لهذه الدرجة ؟
                        اذا تاب الملحد الطاعن في الله عز وجل فهل ستلعنه بعد ذلك ؟
                        لعن الله من أنكر وجود الله الا من تاب منهم هذه عقيدة سلمية منصفة
                        إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا ( 145 ) إلا الذين تابوا وأصلحوا واعتصموا بالله وأخلصوا دينهم لله فأولئك مع المؤمنين وسوف يؤت الله المؤمنين أجرا عظيما
                        ومن يفعل ذلك يلق أثاما ( 68 ) يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا ( 69 ) إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما

                        كذلك لعنة الله على ياسر الحبيب الا اذا تاب واستغفر الله فلا بد ان نكون منصفين ونعذره ونقل توبته !
                        لا تكن حقودا الى هذه الدرجة فيعمى قلبك وتعمى بصيرتك
                        اولا شكرا لك على كلامك - نحن شيعة علي لا نحقد ابدا على احد -
                        ثانيا- انت تزعم التوبة لهم وفي ضوء كلامك اطالبك بامور :
                        1- هل تلعن ابابكر حينما قال للرسول ما تنتظر بهذه التي خانتك وفضحتني؟
                        2- هل تاب ابو بكر من هذه الكلمة
                        3- هل تلعن حسان وجماعته قبل توبته؟
                        4- واذا كنت تلعن حسان وجماعته فاين انت من حديث رسول الله اصحابي كالنجوم؟
                        5- اريد منك ان تنقل لي اسماء الذين رموا عائشة بالفاحشة والعياذ بلله ومن ثم تنقل لي اخبار توبتهم كلهم
                        6 - ما رايك في كلام الالباني حينما قال ان الزنا امر محتمل من الناحية النظرية في حق نساء النبي هل هذا طعن او لا؟

                        تعليق


                        • #13
                          [quote]مهند ما رايك ان تلعن نفسك والشيعه اذا كان كلامك هذا لم يكن صادقا ؟ هل تستطيع ههههههه[/quote]
                          و ما دخلي انا ياجاهل ؟؟؟؟
                          هل انا رويت ان امك عائشه كانت تضيف الرجال و عند الصباح يغسلون ثوبها من المني ؟؟؟؟ هههههههه
                          هل انا رويت ان امك عائشه كانت تغتسل امام الرجال ؟؟؟؟ و بينهما حجاب هههههههههههه
                          هل انا رويت ان النبي ص كان مرتابا في امر عائشه قبل نزول الوحي ؟؟؟ ههههههههههههه
                          هل انا رويت ان امك عائشه كانت تدخل ابو موسى الاشعري حجرتها و تعلمه غسل الجنابه؟؟؟ هههههههه
                          هل انا رويت ان امك عائشه كانت تدخل الغلام الايفع حجرتها و ترضعه؟؟؟؟ هههههه
                          هل انا رويت ان امك عائشه خرجت على الصحابه متزره وكرسرت صحيفة الاكل و طشت الطعام في وجوههم؟؟؟؟ ههههه
                          الا لعنة الله على من روى هذه الاحاديث الساقطه

                          تعليق


                          • #14
                            2-1 ما نسبته الى ابي بكر -رضي الله عنه- لا يثبت ولا يصح سندا وهو مزكى من عند الله ورسوله وكبار الصحابة بعد حادثة الافك على كل حال
                            4-3 لا يحق لي لعن شخص تاب وانا اعيش في عصر ما بعد توبته هداك الله
                            5 حسان ومسطح وحمنة رميا أو تكلما لا يهم فقد حدوا والحد كفارة لهم
                            قال النووي -رحمه الله- : الحد يكفر ذنب المعصية التي حد لها وقد جاء ذلك صريحا في حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه وهو قوله صلى الله عليه وسلم: "من فعل شيئا من ذلك فعوقب به في الدنيا فهو كفارته"، ولا نعلم في هذا خلافا.

                            6 ما قاله الالباني صحيح لا يخالفه احد فالزنا ليس امر ممتنع عن زوجات النبي ولا حتى على الانبياء فلهم غرائز ويستطيعون على ممارسة الزنا والعياذ بالله ولكن القدرة والاستطاعة لا يلزم منها ان يفعلوا وهنا تظهر فضيلتهم
                            فاذا كان الزنا ممتنع عنهم فلا فضيلة لهم في تركه

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة يا كريم يا الله
                              2-1 ما نسبته الى ابي بكر -رضي الله عنه- لا يثبت ولا يصح سندا وهو مزكى من عند الله ورسوله وكبار الصحابة بعد حادثة الافك على كل حال
                              4-3 لا يحق لي لعن شخص تاب وانا اعيش في عصر ما بعد توبته هداك الله
                              5 حسان ومسطح وحمنة رميا أو تكلما لا يهم فقد حدوا والحد كفارة لهم
                              قال النووي -رحمه الله- : الحد يكفر ذنب المعصية التي حد لها وقد جاء ذلك صريحا في حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه وهو قوله صلى الله عليه وسلم: "من فعل شيئا من ذلك فعوقب به في الدنيا فهو كفارته"، ولا نعلم في هذا خلافا.

                              6 ما قاله الالباني صحيح لا يخالفه احد فالزنا ليس امر ممتنع عن زوجات النبي ولا حتى على الانبياء فلهم غرائز ويستطيعون على ممارسة الزنا والعياذ بالله ولكن القدرة والاستطاعة لا يلزم منها ان يفعلوا وهنا تظهر فضيلتهم
                              فاذا كان الزنا ممتنع عنهم فلا فضيلة لهم في تركه
                              1- اثبت لنا عدم صحة ما نقلناه وبين لماذا لا يثبت ام انه لانه ابو بكر حبيبي نحن لا نعبد الاشخاص وانما نؤمن بالله الواحد القهار
                              2- اما قولك انه مزكى من قبل الله فماذا تعني هل هو معصوم لا يخطيء؟
                              ثم مادليل العصمة والتزكية له من كتاب الله
                              3- انا لم اطالب باللعن وانما طالبت بالتبري من كل من طعن بعرض النبي قبل وبعد نزول الاية اذ ان هذا الفعل مشين لابد من البراءة منه
                              انتم زعمتم لهم التوبة طالبناكم بالدليل عليها من جهة ومن جهة ثانية ما رايكم فيهم قبل التوبة ؟!!!
                              4- زعمت انهم قد اقيم عليهم الحد فما هو دليلك على اقامة الحد عليهم وهم عصبة والعصبة اقلها اربعون؟
                              5- انا لا اتكلم عن الذنب فالذنب يصدر عن الجميع ما عدا من عصم الله وانما اتكلم عن موقف تهتز له السماوات والارض وهو رمي عرض النبي بالزنا فما هو موقفكم ممن رمى عرض النبي سواء قبل او بعد الاية
                              6- تقول كلام الالباني صحيح وتزعم ان الزنا ممكن الحصول في حقهم
                              اقول هذا هو عين الطعن بالنبي (ص) اذ كيف ترضى لنبيك ان يؤوي امراة مشكوك في امرها وامر طهارتها فمالكم كيف تحكمون
                              عقيدتنا نحن ( ما زنت امراة نبي قط ) ولا يحتمل ذلك في حقها لا نظريا ولا عمليا لان احتمال الزنا في حق نسائه خارم لعدالة النبي وعصمته - حاشاه - اذ كيف له ان لا يسيطر على عائلته ويحميها ويقبل ان يلاث عرضه فتدبر هداك الله

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              9 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                              ردود 2
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X