تويت
ابن العباس المنافق يزني بجارية في نهار شهر رمضان !
-
-
هذا جانب من جوانب الطعن بالصحابة الاجلاء من قبل النواصب والا ابن عباس من تلامذة الامام ومن خيرة الصحابة والموالين لاهل البيت عليهم السلام -
هو انحرف لاحقاً ونزلت آيات بالذات فيه وبوالده أخي الكريم .
وكان معروفاً عنه سرقة بيت المال لأجل الجواريتعليق
-
قول الراوي : (فوجدته صائم) لا يلزم انه في رمضان
فالصيام قد يكون نافلة
وذكر بانه وجده صائم ولم يقل رمضان، دليل على انه نافلة وليست الفرضية
وهذا ليس زنا، فهي جارية له كما قال ابن عباس رضي الله عنهما : (جارية لي)
والجارية ملك يمين تجوز لهالتعديل الأخير تم بواسطة المهتدي بالله; الساعة 09-08-2014, 10:26 PM.تعليق
-
لو كان خارج رمضان لما تعجب الرجل من إفطارهالمشاركة الأصلية بواسطة المهتدي بالله
لو لم يكن زنا لما كان اسم الباب ما هوتعليق
-
لاحول ولاقوة الابالله مع هـ الجاهل الامعه
اولا الروايه ليست من مصادرنا
ثانيا يقول الراويه مره عليه اول النهار فوجده صائما
ولم يقل انه فى رمضان
ثالثا الروايه فى باب الجوارى
تبا لهذا الياسر التافه وتبا لهؤلاء الهمج الرعاع اتباع كل ناعق
لاعقل لا فهم لا تدبرتعليق
-
على أساس ابن العربي شيعي اثنا عشري و كتبه كتب اثنا عشرية يا صوفي ؟المشاركة الأصلية بواسطة العقيق اليمنى
الحوار على هذا المنتدى يا صوفي مع البكرية لو أردت فتح نقاش مع عقائد الصوفية سأفعلتعليق
-
محاورته مع الامام الحسين عليه السلام عندما اراد الخروج الى العراق تبين بمالا يقبل الشك
بانه من شيعة اهل البيت الاوفياءتعليق
-
الرجل لا يتعدى كونه شيعياً سياسياً أخي الكريم ولابن العباس محاورات في كل شيء لكن هذا لا يكفي في بيان صلاحهالمشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي
لا تنظر للأمر من هذا الجانب اقرأ ماذا قال أئمتنا عنهالتعديل الأخير تم بواسطة محب الغدير 2; الساعة 09-08-2014, 11:02 PM.تعليق
-
افهم افهم او حاول ان تفهمالمشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
هذا كتاب روائى وكتب ابن عربى كتب عقليه
والعلوم العقليه لا يختلف قائلها ان كانت حق
شيعى - سنى - مسيحىتعليق
-
يعني يجوز أخذ معالم الدين عن من هو على غير ملتك؟تعليق
-
هذه الرواية قرئتها منذ ثمان سنين او اكثر حتى اني احفظها عن ظهر قلب وهي من رواية الطبري وهي ضعيفة فهي ليست حجة يقام بها اثبات نفاق ابن عباس وسرقت المال واختلافه مع ابو الاسود وووالخوكان معروفاً عنه سرقة بيت المال لأجل الجواريهو انحرف لاحقاً ونزلت آيات بالذات فيه وبوالده أخي الكريم .
اما انحرافه فالتأريخ يخبرنا عن انحراف اخيه عبيد الله وليس عبد الله رضوان الله عليه فهو من الاصحاب الاجلاء ولا اعلم كيف تثبت نفاقه باية من الذكر الحكيم وهو شارك مع الامام علي عليه السلام في خلافته مناظرة الخوارج وقتالهم وقتال الامام في صفين والجمل
هذه من اكاذيب الطبري فلا تجعلوها عقيدة أخي الكريم حياك الله
ولا تنسى ان عبد الله بن عباس كان مستشار الامام علي عليه السلام في حروبه وخصوصا ان الامام قدمه بدلا من ابو موسى الاشعري فلو كان منافق لم يختاره الى هذا المقام الحساس
تعليق
-
حتى لو ضعيفة فهي مشهورةالمشاركة الأصلية بواسطة موالي علي 1985
ثانياً من قال أنه لا يوجد روايات في كتبنا حادة في نفاقه ؟
على ما يبدوا الإخوة تفاجؤوا من الكلام على ابن العباس لأنهم اعتادوا سماع ما أسماه به المخالفين " حبر الأمة "
وسنجمع الروايات لاحقاً
عقيدة ماذا هذا في تقييم الرجال هل ابن العباس أصح من العقائد أخي الكريم ؟
نعم كان مؤمناً "من الذين ارتدوا عن الولاية ثم رجعوا" ثم انحرف لم أنفي هذا الشيء
اشكالك الثاني يستطيع أن يستدل به أي شخص على إيمان عبيد الله بن العباستعليق
-
اى معالم الدين اى خرابيطالمشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
انا اقسمت لك فيما سبق انك انسان غير طبيعى
واحد غبى ولا تفهم ما تقول ولا تفهم ما يقال لك
تعليق
-
روح تعلم ثم أدرس العربية ثم حاورالمشاركة الأصلية بواسطة العقيق اليمنى
خفيف العقلتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
اليوم, 07:23 AM
|
تعليق