حميد الغانم vbmenu_register("postmenu_2093991", true);
عضو نشط وفعّال


حميد الغانم vbmenu_register("postmenu_2093956", true);
عضو نشط وفعّال

رقم العضوية : 99211
تاريخ التّسجيل: Mar 2012
المشاركات: 7,833
آخر تواجد: اليوم 11:39 AM
الجنس:
الإقامة:

احسنت وهذا ما اردناك ان تقوله
فما ذنب تلك الشجرة حتى تلعن هل هي ايضا لم تسجد لادم سلام الله عليه
وهابية صدك تضحكون
حميد الغانم

كلام جميل ، وأضف لذلك قوله تعالى بعد ذلك : ونخوفهم

فلا معنى للتخويف لو كان الحديث عن بني أمية

ولا معنى للتخويف لو كان الحديث سرياً او لم

يفهمه من يراد تخويفه فهماً سليماً

ما زلنا ننتظر صاحبنا الطائفي ليخبرنا كيف جعل شجر الجنة ملعون

بدأ التدليس ايتام علي وجعل الشجره الواحده شجر ههههه
ساقول لك الم يحرم الله الشجره علي آدم وحلل له كل مافي الجنه لماذا حرمها الا لعله
واعتقد حجتي افضل من حجتكم ( والتي هي استنتاجي الخاص ) ان جعلتوا بني اميه هم الشجره الملعونه لو كنت منصفا فانا اثبت لك من القران وانت لا تستطيع

حميد الغانم vbmenu_register("postmenu_2093991", true);
عضو نشط وفعّال

رقم العضوية : 99211
تاريخ التّسجيل: Mar 2012
المشاركات: 7,835
آخر تواجد: اليوم 10:48 PM
الجنس:
الإقامة:

حميد الغانم vbmenu_register("postmenu_2093956", true);
عضو نشط وفعّال

رقم العضوية : 99211
تاريخ التّسجيل: Mar 2012
المشاركات: 7,833
آخر تواجد: اليوم 11:39 AM
الجنس:
الإقامة:

احسنت وهذا ما اردناك ان تقوله
فما ذنب تلك الشجرة حتى تلعن هل هي ايضا لم تسجد لادم سلام الله عليه
وهابية صدك تضحكون
حميد الغانم

واجمل ما يكون ان الوهابي يقول ان الشجرة حين لعنت بقيت في مكانها في الجنة لم تخرج منها وان الله لم يقلعها ويخرجها بل بقيت والى يومنا هذا يمكن باقية الملعونه بالجنة وان الله قال لادم لا تاكل من هاي الشجرة ولم يقل له لا تاكل من هاي الشجرة الملعونه
ويرفع لمزيد من الضفع والوجع
حميد الغانم

تدليس؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!
والله اشك انك تستحي كل هذا التدليس الذي جئت به وتتهمني انا بذلك
الشجرة الملعونة بزعمك هي من شجر الجنة اي انها من نفس جنس شجر الجنة
فان كانت هي معلونة فهل لعن باقي الشجر معها ؟

(( وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَى بَعْضٍ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُوراً{55} قُلِ ادْعُواْ الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلاَ يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلاَ تَحْوِيلاً{56} أُولَـئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُوراً{57} وَإِن مَّن قَرْيَةٍ إِلاَّ نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَاباً شَدِيداً كَانَ ذَلِك فِي الْكِتَابِ مَسْطُوراً{58} وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِالآيَاتِ إِلاَّ أَن كَذَّبَ بِهَا الأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُواْ بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالآيَاتِ إِلاَّ تَخْوِيفاً{59} وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلاَّ فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي القُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلاَّ طُغْيَاناً كَبِيراً{60} وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلآئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إَلاَّ إِبْلِيسَ قَالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِيناً{61} قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَـذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إَلاَّ قَلِيلاً{62}))

1) هنا لا علاقة بالسياق...الايات 60 و 61 تتحدثان عن موضوعين مختلفين... لذلك استدلالك بالسياق هنا باطل

2) لم ينفرد الشيعة بذلك التفسير عن الشجرة الملعونة بل ايظا بعض السنة

3) لا معنى لطرد ( شجرة نبات) من رحمة الله لانها غير مكلفة

4) الاية 06 تخاطب الرسول ص شخصيا وليس ادم ع
بدليل وجود ضمير المخاطب

((وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلاَّ فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي القُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلاَّ طُغْيَاناً كَبِيراً{60}


5) السياق في اية التطهير فيه اختلاف بدليل تغير الضمائر

العضو ايتام علي اقرأ هذه الايه وتعلم من اهل القران السنه
{فَدَلَّاهُمَا بِغُرُورٍ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَن تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُل لَّكُمَا إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُّبِينٌ} [سورة الأعراف : 22]

الا تعتقد ان هذه الشجرة التي ذاقها ادم وحواء وكشفت اهمها سواتهما ونهاهما الله عنها هي شجرة طيبه ام ملعونه ؟


العضو عادل سالم
انار الله بصيرتك وانا اعلم بحال الشيعه الذين نادرا ما يقراون القران وهم مشغولين بالروايات للمعصومين
انت تقول الايات ليست في السياق وانا ساعلمك كيف تقرأ حتي تستفيد بايات وسور اخري

الرؤيا في الايه التي اراها الله لرسوله اين ومن رأي ؟ الم يري ادم والجنه
والايه ايضا ذكرت ان الشجرة الملعونه بالقران اي مذكوره بالقران في غير هذه الايه انار الله بصيرتك
ما رايك في تفسيري اليس بافضل من تفسير علماء ههههههه

حميد الغانم vbmenu_register("postmenu_2094392", true);
عضو نشط وفعّال


واجمل ما يكون ان الوهابي يقول ان الشجرة حين لعنت بقيت في مكانها في الجنة لم تخرج منها وان الله لم يقلعها ويخرجها بل بقيت والى يومنا هذا يمكن باقية الملعونه بالجنة وان الله قال لادم لا تاكل من هاي الشجرة ولم يقل له لا تاكل من هاي الشجرة الملعونه
ويرفع لمزيد من الصفع والوجع
حميد الغانم

الاجابة هنا

http://www.yahosein.com/vb/showthrea...52#post2095052