إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

لم أفهم هذا الكلام ...........

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • لم أفهم هذا الكلام ...........


    عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- بِيَدِى فَقَالَ « خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ التُّرْبَةَ يَوْمَ السَّبْتِ وَخَلَقَ فِيهَا الْجِبَالَ يَوْمَ الأَحَدِ وَخَلَقَ الشَّجَرَ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَخَلَقَ الْمَكْرُوهَ يَوْمَ الثُّلاَثَاءِ وَخَلَقَ النُّورَ يَوْمَ الأَرْبِعَاءِ وَبَثَّ فِيهَا الدَّوَابَّ يَوْمَ الْخَمِيسِ وَخَلَقَ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ بَعْدَ الْعَصْرِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فِى آخِرِ الْخَلْقِ وَفِى آخِرِ سَاعَةٍ مِنْ سَاعَاتِ الْجُمُعَةِ فِيمَا بَيْنَ الْعَصْرِ إِلَى اللَّيْلِ ».
    صحيح مسلم ج8 ص127

  • #2
    عده الشيخ ابن باز من إسرائيليات صحيح مسلم

    تعليق


    • #3
      ما الاشكال؟

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
        عده الشيخ ابن باز من إسرائيليات صحيح مسلم
        شکرا
        المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
        ما الاشكال؟
        بصرف النظر عن ان هذا الحديث "الصحيح" يتناقض مع ما جاء بالقرآن في القول بأن خلق الكون قد تم في ستة أيام وليس سبعة.. يبقي السؤال الأهم: كيف يخلق الله الشجر قبل أن يخلق النور..؟!! التسلسل المنطقي في عملية الخلق يستلزم أولاً وجود نور قبل خلق الشجر لإن الشجر هذا هو نبات, والنبات - كما هو معروف للأطفال في المدارس - يعتمد علي الضوء في تكوين غذاءه في عملية تُعرف باسم "التمثيل الضوئي". فكيف لرسول الله الذي لا ينطق عن الهوي أن يقع في مثل هذا الخطأ الكارثي..؟!!

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة . مهرداد .
          شکرا

          بصرف النظر عن ان هذا الحديث "الصحيح" يتناقض مع ما جاء بالقرآن في القول بأن خلق الكون قد تم في ستة أيام وليس سبعة.. يبقي السؤال الأهم: كيف يخلق الله الشجر قبل أن يخلق النور..؟!! التسلسل المنطقي في عملية الخلق يستلزم أولاً وجود نور قبل خلق الشجر لإن الشجر هذا هو نبات, والنبات - كما هو معروف للأطفال في المدارس - يعتمد علي الضوء في تكوين غذاءه في عملية تُعرف باسم "التمثيل الضوئي". فكيف لرسول الله الذي لا ينطق عن الهوي أن يقع في مثل هذا الخطأ الكارثي..؟!!
          بل ستة ايام
          لان خلق ادم عليه السلام ليس ضمن الستة ايام المقصودة في القرآن.


          ولا عبرة بما هو عليه اليوم من نبات
          فالذي خلق الخلق من عدم يستطيع ابقائها بدون الحاجة الى تمثيل ضوئي أو ربما لم تكن بحاجة الى تمثيل ضوئي.

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة المهتدي بالله
            بل ستة ايام
            لان خلق ادم عليه السلام ليس ضمن الستة ايام المقصودة في القرآن.
            ولا عبرة بما هو عليه اليوم من نبات
            فالذي خلق الخلق من عدم يستطيع ابقائها بدون الحاجة الى تمثيل ضوئي أو ربما لم تكن بحاجة الى تمثيل ضوئي.

            ههههههههههههه

            غباء الوهابية


            http://islamport.com/w/tym/Web/3224/89.htm

            تعليق


            • #7
              أحسنت الاخ مهرداد ،


              وفيه :


              الكتاب : دقائق التفسير الجامع لتفسير ابن تيمية (مختارات)
              المؤلف : أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني أبو العباس

              وكذلك صحيح مسلم فيه ألفاظ قليلة غلط وفي نفس الأحاديث الصحيحة مع القرآن ما يبين غلطها مثل ما روي أن الله خلق التربة يوم السبت وجعل خلق المخلوقات في الأيام السبعة فإن هذا الحديث قد بين أئمة الحديث كيحيى بن معين وعبد الرحمن بن مهدي والبخاري وغيرهم أنه غلط وأنه ليس في كلام النبي ص - بل صرح البخاري في تاريخه الكبير أنه من كلام كعب الأحبار كما قد بسط في موضعه والقرآن يدل على غلط هذا وبين أن الخلق في ستة أيام وثبت في الصحيح أن آخر الخلق كان يوم الجمعة فيكون أول الخلق يوم الأحد...

              تعليق


              • #8
                لان خلق ادم عليه السلام ليس ضمن الستة ايام المقصودة في القرآن
                يبدو ان آدم عليه السلام ليس جزءا من هذا الكون . فيوم خلقه لا يعد من ضمن الايام السبعه
                ههههههههههه
                فعلا غباء الوهابيه

                تعليق


                • #9
                  والمصيبه عابد الاخرس يقبل بالاسرائيلات لانه يهودي مصيبه هذا الرجل

                  تعليق


                  • #10
                    المقصود ب ( ستة ايام ) ست مراحل زمنية وليس ايام مثل ايامنا هذه.... وفقا لقول بعض المفسرين

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة الجابى
                      أحسنت الاخ مهرداد ،


                      وفيه :


                      الكتاب : دقائق التفسير الجامع لتفسير ابن تيمية (مختارات)
                      المؤلف : أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني أبو العباس

                      وكذلك صحيح مسلم فيه ألفاظ قليلة غلط وفي نفس الأحاديث الصحيحة مع القرآن ما يبين غلطها مثل ما روي أن الله خلق التربة يوم السبت وجعل خلق المخلوقات في الأيام السبعة فإن هذا الحديث قد بين أئمة الحديث كيحيى بن معين وعبد الرحمن بن مهدي والبخاري وغيرهم أنه غلط وأنه ليس في كلام النبي ص - بل صرح البخاري في تاريخه الكبير أنه من كلام كعب الأحبار كما قد بسط في موضعه والقرآن يدل على غلط هذا وبين أن الخلق في ستة أيام وثبت في الصحيح أن آخر الخلق كان يوم الجمعة فيكون أول الخلق يوم الأحد...

                      لانها لاتلزم سبعة ايام، وبينت ذلك

                      فلا تحاججنا بفهم محتمل بل بنص او فهم يوافق النص.

                      تعليق


                      • #12
                        الحجة فيما وافق النص والدليل ... واما من خالفه .. فلا حجة

                        قال ابن الجوزي - رحمه الله، قال: " فإن قيل: فالقرآن يدل على أن خلق الأشياء في ستة أيام، وهذا الحديث يدل على أنها في سبعة؟! فالجواب: أن السماوات والأرض وما بينهما خلق في ستة أيام، وخلق آدم من الأرض، والأصول خلقت في ستة، وآدم كالفرع من بعضها"
                        منقول النص

                        قال المعلمي - رحمه الله - : بأن خالقية الله - عز وجل - لم تتوقف بعد الأيام الستة؛ لأن الله - تعالى - ما زال ولا يزال خالقا، فخلق آدم كان بعدها، وليس في القرآن ما يدل على أن خلق آدم كان في الأيام الستة حتى يقال: إنها صارت بهذا الحديث سبعة، ويزيد أن "في آيات خلق آدم في سورة البقرة، وبعض الآثار ما يؤخذ منه أنه قد كان في الأرض عمار قبل آدم، عاشوا فيها دهرا، فهذا يؤكد القول: بأن خلق آدم متأخر بمدة عن خلق السماوات والأرض، فتدبر الآيات والحديث على ضوء هذا البيان، يتضح لك إن شاء الله أن دعوى مخالفة هذا الحديث لظاهر القرآن قد اندفعت ولله الحمد"
                        منقول النص


                        قال تعالى في عيسى عليه السلام : (
                        إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ اللَّـهِ كَمَثَلِ آدَمَ ۖ خَلَقَهُ مِن تُرَ‌ابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ)

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة . مهرداد .

                          ههههههههههههه

                          غباء الوهابية


                          http://islamport.com/w/tym/Web/3224/89.htm

                          تعليق


                          • #14

                            حاول ان ترد على التعليقات السابقة.

                            تعليق


                            • #15
                              لن يستطيع...ولهذا فهو يهرج.

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                              ردود 2
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X