تويت
المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
هذا كلام صحف وجرائد ائئتني بالكتاب هل فهمت
-
هذا كلام صحف وجرائد ائئتني بالكتاب هل فهمت -
ولاتنسى ان تاتينا بقول علمائك بان البخاري امضى 45 سنه وليس ستة عشر في كتابة قرانكم
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة هادي شعبان
اولا تعلم العربية ثم انتقد الاخرين فانت أنّثت المذكر وذكّرت المؤنث فكان الاولى ان تقول ((فاللغة العربية كانت صعبة عليه )) لا ان تقول (( فاللغه العربي كان صعبا له ))
ولا فرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى
المشاركة الأصلية بواسطة هادي شعبانالمشاركة الأصلية بواسطة هادي شعبان
لو كان الجهل رجلا لقتلته
مسدد بن مسرهد عربي وليس ايراني وهو من اعلام الحديث وليس من المجاهيل
نسبه : مسدد بن مسرهد بن مُسَرْبَل بن مُلمْتك بن جرو بن يزيد بن شبيب بن الصلت بن مالك بن أسد بن شريك بن مالك بن عمرو بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبدالله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان .
المشاركة الأصلية بواسطة هادي شعبانيعني الان شخص يقرأ ليست مشكلةالمشاركة الأصلية بواسطة هادي شعبان
لكن المشكلة فيمن يقرأ ولايفهم مايقرأ
.....................
انت نقلت كلاما يدينك
الكلام الذي نقلته يبين ان البخاري لما شرع بتصنيف صحيح الجامع كان عنده ستمئة الف حديث قبل واثناء قيامه بتصنيف كتابه
اي قبل ال16 سنة التي ذكرها صاحبك صاحب الموضوع
وصاحب الموضوع يقول انه جمع الستمئة الف حديث في ال16 سنة
والكلام الذي نقلته انت يبين ان الستمئة الف حديث لاعلاقة له بال16 سنة كما يدعي صاحبك
اذا موضوعه انتهى وتبين من هو الكذاب بيننا
التعديل الأخير تم بواسطة العزة للحق; الساعة 31-08-2014, 04:52 PM.تعليق
-
ويبقى السؤال قائما
كيف استطاع البخاري ان يدرس ويحقق ويتاكد من 600الف حديث ودراسة احوال الرجال من الجرح والتعديل ومن متابعة كل راوي اذا عنعن ماذا يكون واذا سمع واذا حدث عن مدلس او سمع او لقى واذا دلس عن فلان ماذا يكون ومئات من القوانين هذا على راوي واحد
وتتبع الاسانيد
اذا علمنا انه يسافر من بلد الى بلد للتاكد من حديث واي سفر لاضوء ولاوسيله متطوره اضف الى ذلك صلاته البدعه ركعتين بعد كل حديث من اين يقتات من يعطيه المال وهو في ديار غريبه ؟؟؟؟ هل عنده خدم ؟؟؟ عبيد ؟؟؟ من اين يعطيهم ويصرف عليهم
وانه لم يمرض!!!!
ولاينام !!!!!!!
ولايعمل !!!!!
ولا ولا ولا
بالاضافه الى كل ذلك انه الف كتبا غير هذا الكتاب!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!تعليق
-
قبل قليل قلت عني اني كذابالمشاركة الأصلية بواسطة فقير المعرفه
والان من الذي يكذب ويدلس على الاخر انا ام انت
اين انا قلت انه جمع كتابه في 45 سنة
انا كلامي واضح لايحاول تدليسه الا من يعرف انه يكذب عنيتعليق
-
حالتك يرثى لها
فاما ان تكون مصابا بعقلك او مدمن او شيء من هذا القبيل
احب المشاركة الأصلية: العزة للحق
600 الف حديث مقسومة على 45 سنة قضاها البخاري في جمع الاحاديث يكون الناتج 13 الف حديث في السنة الواحدة
13الف مقسوم على 365 يوم يكون الناتج حوالي 35 حديث باليوم الواحد
ليست صعبة خصوصا اذا علمنا ان المعني هو الاسانيد وليس الحديث اي ان البخاري كان يحفظ 35 سندا في اليوم الواحد
وتزول الغرابة اكثر اذا علمنا ان معظم هذه الاسانيد هي نفسها انما يتغير فيها راو او روايين او ثلاثة .....
يبقى السؤال قائما
عن امامك الصغير بالعمر واجب عن ثلاثين الف سؤال في ثلاث ساعات
وعن شيوخك الذي جمعوا الروايات كيف حفظوها مثل البخاري
وعن جابر بن يزيد الجعفي كيف حفظ عن الباقر سبعين الف حديث حتى انه شكى للامانم الصادق ذلك فنصحه ان يدفنها بالمقبرةتعليق
-
يا زميلنا العزة للحق
انت تستنکر بانني قادر علي تعلم اللغه العربيه و انني ايراني الفارسي ونحن في عهد الانترنت و الحاسوب وکما قلت لک اللغه العربيه صعب جدا للفرس امثالي
ولکن لا تتعجب کيف تعلم بخاري الايراني ابن بردزبه الذي ابويه کانوا من الفرس القديم في خراسان القديم کيف تعلم اللغه العربيه حتي انکم تقولون:
لم يشهد تاريخ الإسلام مثله في قوة الحفظ ودقة الرواية وولد البخاري في ليلة الجمعة الثالث عشر من شوال سنة أربع وتسعين ومائة ومات أبوه وهو صغير فنشأ في حجر أمه فألهمه الله حفظ الحديث وهو في المكتب وقرأ الكتب المشهورة وهو ابن ست عشرة سنة
وقد كان أصيب بصره وهو صغير فرأت أمه إبراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام فقال يا هذه قد رد الله على ولدك بصرة بكثرة دعائك أو قال بكائك فأصبح وهو بصير
وقد ذكروا أنه كان ينظر في الكتاب مرة واحدة فيحفظه
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=100757
حتي انک تستنکر بان الامام الجواد عليه السلام الذي کان من اهل البيت و من ال القريش العربي لا يمکنه عن يتعلم علم في صغره وتقول :
امامك الصغير بالعمر واجب عن ثلاثين الف سؤال في ثلاث ساعات؟؟
يعني انکم تنکرون الکرامات اهل البيت الرسول العربي ولکن في نفس الوقت تريدون اثبات ذلک في امامکم الايراني ؟؟
ولکن تثبتون للبخاري الصغير الفارسي الذي ولد في عائله ايرانيه کرامات عجيب و غريب .ما لکم کيف تحکمون؟؟تعليق
-
قال محمد بن إسماعيل البخاري ما وضعت في كتاب الصحيح حديثا إلا اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين.وحين ما دفن فاحت من قبره رائحة غالية أطيب من ريح المسك ثم دام ذلك أياما ثم جعلت ترى سواري بيض بحذاء قبره وكان عمره يوم مات ثنتين وستين سنة .
من کرامات بخاري ايراني
سمعت حاشد بن إسماعيل وآخر يقولان كان أبو عبد الله البخاري يختلف معنا إلى مشايخ البصرة وهو غلام فلا يكتب حتى أتى على ذلك أيام فكنا نقول له إنك تختلف معنا ولا تكتب فما تصنع فقال لنا يوما بعد ستة عشر يوما إنكما قد أكثرتما على وألححتما فاعرضا على ما كتبتما فأخرجنا إليه ما كان عندنا فزاد على خمسة عشر ألف حديث فقرأها كلها عن ظهر قلب حتى جعلنا نحكم كتبنا من حفظه ثم قال أترون أني أختلف هدرا وأضيع أيامي فعرفنا أنه لا يتقدمه أحد.
نعم يا زميلي الوهابي
الوهابيه دائما عند نذکرهم بکرامات ال البيت الرسول عليهم السلام يقولون:
إنما أمرنا أن نتعامل مع الواقع والعقل..كل شيء يجب أن يخضع للعقل والأسباب والحسابات الرقمية والمنطقية....ليس هناك سوى طريقين:
إما العقل والعلم أو الخرافة والخوارقية..فأنظروا ما أنتم مصدقون؟
ولکن عندما يتکلمون عن امامهم الايراني الجنسيه ينسون کل اعتقاداتهم و نري قطعان من الهمج يصفقون و يهللون له .تعليق
-
زميلنا الوهابي يقول :مسدد بن مسرهد عربي وليس ايراني!!!!
مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مغربل بن مرعبل بن أرندل بن سرندل بن عرندل
بالله عليک يا زميلنا هل مسربل ومغربل ومرعبل و ارندل و سرندل و عرندل اسماء عربي او مجوسي؟؟؟
قال ابنُ الجَوْزِيِّ في بعضِ مُصنَّفاتِهِ:
مَسْأَلَةٌ: هل تَعرِفُونَ رَجُلًا مِنَ المُحَدِّثِينَ لا يُوجَدُ مِثلُ أَسماءِ آبائِه؟
فالجوابُ: أنه مُسَدَّدُ بنُ مُسَرْهَدِ بنِ مُسَرْبلِ بنِ مُغَرْبَلِ بنِ مُطَرْبَلِ بنِ أَرْنَدَلِ بنِ عَرْنَدَلِتعليق
-
لو كنت تفقه العربية لعرفت وعلمت ان هذه اسماء اباء هذا الراوي هي اسماء عربية بحتةالمشاركة الأصلية بواسطة هادي شعبانتعليق
-
نعم انا مثل امامکم بخاري و الفرس لم تکن اللغة العربية لغتھم اﻷمالمشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
مسدد بن مسرهد ، بن مسربل ، بن مغربل ، بن مرعبل ، بن أرندل ، بن سرندل ،بن غرندل
اخ العزة للحق طييب ممكن اعرف ايش معنى اسم مسربل بن مغربل بن مرعبل بن ارندل بن سرندل بن عرندل باللغة العربية؟؟؟
وقال أبو نصر الكلاباذي في "الإرشاد" له : مسدد بن مسرهد بن مغربل ، بن أرمك ، بن ماهك .
ماهک ؟؟
ماهک في الفارسي يعني القمر الصغير
مسربل بن مغربل بن مرعبل بن ارندل بن سرندل بن عرندل
قيل إن بعض الطلبة رأى ما ساقه الخالدي فقال: لو كتب أمامها بسم الله الرحمن الرحيم لكانت رقية للعقرب
تذكرة الحفاظ 2/422
قال ابن الأهدل في " شرحه للبخاري " : نسب مسدد إذا أضيف إليه ( بسم الله الرحمن الرحيم ) كانت رقية من العقرب .
وكان أبو نعيم يسألني عن اسمه واسم أبيه، فأخبره، فيقول: يا أحمد، هذه رقية العقرب.تعليق
-
ههـــــــــــــههـــــــــــــــههالمشاركة الأصلية بواسطة هادي شعبان
چرند و پرند (باللغةالعربية الفصحى: شرندل بن برندل )تعليق
-
بارک الله فیک اخ هادی شعبانأستاذ الإمام البخاريهو أكثر الشيوخ الذين أخذ منهم الإمام البخاري أحاديث في صحيحه
روى عنه الإمام البخاري 391 حديثا
أقوال العلماء فيه
قال المزي في "تهذيب الكمال": هو مسدد بن مسرهد بن مسربل الأسدي، أبو الحسن البصري.
وقال المزي: قال يحيى بن معين، عن يحيى بن سعيد القطان: لو أتيت مسددا فحدثته في بيته لما كان كثيرا عليه.
وقال أبو زرعة: قال لي أحمد بن حنبل: مسدد صدوق، فما كتبته عنه فلا تعده.
و قال أبو الحسن الميمونى : سألت أبا عبد الله الكتاب لي إلى مسدد، فكتب لي
إليه، وقال: نعم الشيخ عافاه الله.
و قال محمد بن هارون الفلاس: سألت يحيى بن معين عنه، فقال: صدوق.
وقال جعفر بن أبى عثمان الطيالسي: قلت ليحيى بن معين: عن من أكتب بالبصرة؟
قال: أكتب عن مسدد فإنه ثقة ثقة.
وقال النسائي: ثقة.
وقال أحمد بن عبد الله العجلي: مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد الأسدي،
بصري ثقة كان يملى على حتى أضجر، فيقول لي: يا أبا الحسن اكتب هذا الحديث،
فيملي على بعد ضجري خمسين ستين حديثا، فأتيته في رحلتي الثانية، فأصبت عليه زحاما كثيرا، فقلت: قد أخذت بحظي منك، وكان أبو نعيم يسألني عن اسمه و اسم
أبيه، فأخبره فيقول: يا أحمد هذه الرقية من العقرب!!!!!
وقال عبد الرحمن بن أبى حاتم : سئل أبى عنه، فقال: كان ثقة.
وقال أبو عمرو بن حكيم: قال أبو حاتم الرازي في حديث مسدد عن يحيى بن سعيد،
عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر: كأنها الدنانير، ثم قال: كأنك تسمعها من النبي صلى الله عليه وسلم.
وقال البخاري: مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مرعبل أبو الحسن الأسدي: مات سنة ثمان وعشرين ومائتين.
وكذلك قال محمد بن سعد، ومحمد بن عبد الله الحضرمي، وأبو حاتم، والنسائي، وغير واحد في تأريخ وفاته.
وروى له الترمذي، و النسائي.
قال الحافظ في "تهذيب التهذيب" وزعم (منصور الخالدي) أنه مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مغربل بن مرعبل بن أرندل بن سرندل بن (غرندل) بن (ماسك بن المستورد)، و لم يتابع عليه. ( انظر السير 10/594 )
وقال ابن قانع: كان ثقة.
وقال ابن عدى: يقال: إنه أول من صنف المسند بالبصرة.
وذكره ابن حبان في "الثقات".
وفي "تاريخ المسبحي": اسمه عبد الملك بن عبد العزيز.
ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْالطبقة10 من كبار الآخذين عن تبع التابعين.
مرتبته عند بن حجر: صدوق, تكلم فيه أحمد لأجل محنة القرآن, وعند الذهبي: صدوق أحد العلماء.
روي له البخاري 72 حديثا كما روى له أبو داوود والترمذي والنسائي.
بلد الإقامة البصرة.
سنة الوفاة228 هجرية.
هههههههه
الجن الایرانی
ثقة ثقة !!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يرفع للضحكتعليق
-
جزاک الله خيرا يا اخ سلطاني و رحم الله والديکمالمشاركة الأصلية بواسطة حسين سلطاني
نعم يا اخي کما تفضلتم شرند و برند في اللغه الفارسيه يعني :
يطلق علي رجل الذي يکذب و کلامه خزعبلات و خرافات
يبدو ان الفرس القديم تلاعبوا بعقول اهل السنه وسخروا منهم و ضحکوا
رجل ايراني مجهول اسم ابائه ماخوذ من کلمات المضحکه في اللغه الفارسيه !!حقا انه جن الايراني من مشايخ البخاري ايراني ابن برذبه المجوسي !!
نعم هذا جزاء اهل السنه الذين ترکوا اهل البيت الرسول و خالفوهم و حادوا عن طريقتهم و تركوا امرهم و لم يستنوا بسنتهمتعليق
-
زميلنا الوهابي يقول :مسدد بن مسرهد عربي وليس ايراني!!!!
مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مغربل بن مرعبل بن أرندل بن سرندل بن عرندل
بالله عليک يا زميلنا هل مسربل ومغربل ومرعبل و ارندل و سرندل و عرندل اسماء عربي او مجوسي؟؟؟
قال ابنُ الجَوْزِيِّ في بعضِ مُصنَّفاتِهِ:
مَسْأَلَةٌ: هل تَعرِفُونَ رَجُلًا مِنَ المُحَدِّثِينَ لا يُوجَدُ مِثلُ أَسماءِ آبائِه؟
فالجوابُ: أنه مُسَدَّدُ بنُ مُسَرْهَدِ بنِ مُسَرْبلِ بنِ مُغَرْبَلِ بنِ مُطَرْبَلِ بنِ أَرْنَدَلِ بنِ عَرْنَدَلِ
المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحق
فمن الكذاب ؟؟
تفضل اجبتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 119
18,094 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 03:31 PM
|
|||
|
استجابة 1
100 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:49 PM
|
|||
|
استجابة 1
72 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:53 PM
|
|||
|
ردود 2
156 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:49 PM
|
|||
|
استجابة 1
109 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:31 PM
|
تعليق