بسم الله الرحمن الرحيم
ماذا نصنع للذين يجبرونا على التقية ،
ولا يفهمون معنى قول أئمتنا عليهم السلام :
( من لا تقية له لادين له )
فلو فهموا لعرفوا أن التقية مراعاة ومدنية ومكارم أخلاق .
وهذه بعض ما وجدته في مصادرهم من نفي الدين والإيمان عن فاقدي بعض الصفات ..
* في مصنف ابن أبي شيبة :7 / 229 :
( 88 ) حدثنا أبو خالد عن عمرو بن قيس عن أبي إسحاق قال : قال علي :
الصبر من الايمان بمنزلة الرأس من الجسد ، فإذا ذهب الصبر ذهب الايمان .
* وفي المعجم الكبير للطبراني:8/ 247 :
قال النبي صلى الله عليه وسلم لا دين لمن لا أمانة له
* وفي مكارم الأخلاق لابن أبي الدنيا ص 42 :
من لم يكن له حياء فلا دين له .
* وفي كنز العمال :3/ 379 :
دين المرء عقله ، ومن لا عقل له لا دين له .
* وفي كنز العمال:16 / 65 :
إنه لا دين لمن دان بطاعة من عصى الله .
* وفي سنن البيهقي:3/ 366 :
عبد الله بن مسعود من لم يصل فلا دين له *
* وفي كنز العمال: 3 / 96 :
5665 لا دين لمن لا تقية له . ( الديلمي عن علي ) .
* وفي كنز العمال:3/ 125 :
5791 من لم يكن له حياء فلا دين له ، ومن لم يكن له حياء في الدنيا لم يدخل الجنة . ( الديلمي عن عائشة ) .
وفي فيض القدير:6/547 :
9870 - ( لا تنزع الرحمة إلا من شقي ) لأن الرحمة في الخلق رقة القلب ورقته علامة الإيمان ومن لا رقة له لا إيمان له ....
* وفي فيض القدير :6/ 494 :
وقال القاضي : هذا وأمثاله وعيد لا يراد به الوقوع وإنما يقصد به الزجر والردع ونفي الفضيلة والكمال دون الحقيقة في رفع الإيمان وإبطاله وقال المظهر : معنى لا دين لمن لا عهد له أن من جرى بينه وبين أحد عهد ثم عذر لغير عذر شرعي فدينه ناقص .
--------------------------------
ختاماً ،
هل العار والشنار على الذين يدارون الحاكم الجائر وأتباعه الظالمين ،
للمحافظة على أنفسهم وأموالهم وأعر اضهم ،
أم على الذين أجبرونا عليها ؟
سبحان الله يرفع سيفه عليك ..
ثم يقول لك : أنت كافر لأنك تستعمل التقية !!
ماذا نصنع للذين يجبرونا على التقية ،
ولا يفهمون معنى قول أئمتنا عليهم السلام :
( من لا تقية له لادين له )
فلو فهموا لعرفوا أن التقية مراعاة ومدنية ومكارم أخلاق .
وهذه بعض ما وجدته في مصادرهم من نفي الدين والإيمان عن فاقدي بعض الصفات ..
* في مصنف ابن أبي شيبة :7 / 229 :
( 88 ) حدثنا أبو خالد عن عمرو بن قيس عن أبي إسحاق قال : قال علي :
الصبر من الايمان بمنزلة الرأس من الجسد ، فإذا ذهب الصبر ذهب الايمان .
* وفي المعجم الكبير للطبراني:8/ 247 :
قال النبي صلى الله عليه وسلم لا دين لمن لا أمانة له
* وفي مكارم الأخلاق لابن أبي الدنيا ص 42 :
من لم يكن له حياء فلا دين له .
* وفي كنز العمال :3/ 379 :
دين المرء عقله ، ومن لا عقل له لا دين له .
* وفي كنز العمال:16 / 65 :
إنه لا دين لمن دان بطاعة من عصى الله .
* وفي سنن البيهقي:3/ 366 :
عبد الله بن مسعود من لم يصل فلا دين له *
* وفي كنز العمال: 3 / 96 :
5665 لا دين لمن لا تقية له . ( الديلمي عن علي ) .
* وفي كنز العمال:3/ 125 :
5791 من لم يكن له حياء فلا دين له ، ومن لم يكن له حياء في الدنيا لم يدخل الجنة . ( الديلمي عن عائشة ) .
وفي فيض القدير:6/547 :
9870 - ( لا تنزع الرحمة إلا من شقي ) لأن الرحمة في الخلق رقة القلب ورقته علامة الإيمان ومن لا رقة له لا إيمان له ....
* وفي فيض القدير :6/ 494 :
وقال القاضي : هذا وأمثاله وعيد لا يراد به الوقوع وإنما يقصد به الزجر والردع ونفي الفضيلة والكمال دون الحقيقة في رفع الإيمان وإبطاله وقال المظهر : معنى لا دين لمن لا عهد له أن من جرى بينه وبين أحد عهد ثم عذر لغير عذر شرعي فدينه ناقص .
--------------------------------
ختاماً ،
هل العار والشنار على الذين يدارون الحاكم الجائر وأتباعه الظالمين ،
للمحافظة على أنفسهم وأموالهم وأعر اضهم ،
أم على الذين أجبرونا عليها ؟
سبحان الله يرفع سيفه عليك ..
ثم يقول لك : أنت كافر لأنك تستعمل التقية !!
تعليق