إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الشيعة من انصار المهدي ام من اعداءه اذا ظهر ....صفات انصاره هي الحكم

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الشيعة من انصار المهدي ام من اعداءه اذا ظهر ....صفات انصاره هي الحكم

    صفات انصار المهدي هل هي صفات شيعية ام سنية سلفية وهابية
    صفات انصار المهدي
    ملابسهم قصيرة الى نصف ساقهم وهذا لبس السلفية وليس لبس الشيعة
    رايات انصار المهدي رايات سود تاتي من افغانستان فاتوها ولو حبوا على الثلج وافغانسان لا رايات سود فيها للشيعة الا رايات طالبان السلفية واميرها الملا محمد عمر
    انقسام العالم الى فسطاطين فسطاط ايمان وهم انصار المهدي وفسطاط كفر متكون من تحالف من ثمانين راية تحت كل راية 12000 مقاتل
    المهدي لما يخرج سيخرج في بلادالسلفيةفي مكة المكرمة وسيتوجهجيش السفياني من الشام لمقاتلته وهو اما جيش داعش او بار الاسد وحزب الله او كلهم مجتمعين لانهم كلهم صنيعة ايران
    الدجال سيخرج من ايران وجيشه سيكون من الايرانيين وسبحان الله سيكون له موطأ قدم وسطوة في كل مكان لايران فيه نفوذ فهو سيتجه من اصفهان هو وجيشه جنولا الى مضيق هرمز ليعبر منه الى شرق السعودية

    والحمد لله ايران تحالفت مع الكفر ضد افغانستان وضد بغداد وهي اليوم تجاهد لوتضغط لتكون جزءا من تحالف الكفر مرة اخرى ضد داعش ولا ننسى ان نذكر ان المهدي اذا ظهر سيجد رفضا من المجتمع الشيعي لانهم سيرون منه اسرافا في القتل فيهم لذلك سيقولون ابن فاطمة يسرف بالقتل ولايسمونه باسمه وسيقتل من المعممين الالاف بين كربلاء والنجف

    المهدي بعدما سيخرج اول قتال سيخوضه ضداوروبا وامريكا سيكون دفاعا عن التيار الاسلامي في تركيا وعند وجوده في تركيا سيخرج الدجال من ايران ليتحالف مع الكفار في اوربا وامريكا ضد المهدي حيث سيطعن المهدي في ظهره بغزو عوائل واهالي الجيوش التي مع الامام المهدي

    وهذا ديدن ايران مع كل الدول الاسلامية دائما لما يكون للدول الاسلامية السنية قوة وتغلب على الكفار الاوربيين (الروم) تظهر ايرانوتطعن المسلمين في الخلف لتخفيف الضغط عن الكفار في اوربا

  • #2
    هههههههههههههه
    ولا فقرة بالموضوع صحيحة
    جميل ان يكون الامام وهابي ههههههههه قصير الثوب طويل اللحية هههههههههه نسيت المسواك

    رايات انصار المهدي رايات سود تاتي من افغانستان فاتوها ولو حبوا على الثلج وافغانسان لا رايات سود فيها للشيعة الا رايات طالبان السلفية واميرها الملا محمد عمر
    ومن اختصر الانصار على افغانستان ومنكم اليوم الشيشان ايها العربان العوران
    يا ابني
    انت متناقض تقول تارتا ان الامام يخرج من مكة واكيد انصاره من هناك لدعوته فيها فكيف رميت طرفك الى افغانستان الذين يحلون ذبح الاطفال والنساء ويفجرون مساجد الله وتحلون فروج نسائكم لهم وتأمرون اخواتكم واعراضكم بجهاد النكاح تهدمون المساجد وتفجرون مراقد الانبياء والاولياء والصالحين وبهذا انتهكتم حرمات الانبياء
    قال تعالى
    ............................لهدمت بيع وصلوات ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيرا
    وقال تعالى في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيه اسمه يسبح فيها بالغدوا والآصال

    فالله اذن ان ترفع ويذكر فيه اسمه وانتم اذنتم في خرابها ومنع الناس ان يذكرو الله فيها بالغدوا والآصال

    وجئت لتقول انكم انصار الامام بعد جرائمكم العظيمة بحق الله في تفجير المساجد وبحق الانبياء في تهديم مراقدهم وبحق المؤمنين في قتلهم
    الاسلام منكم براء

    انقسام العالم الى فسطاطين فسطاط ايمان وهم انصار المهدي وفسطاط كفر متكون من تحالف من ثمانين راية تحت كل راية 12000 مقاتل
    وهل تحقق هذا الامر والعدد حتى في المرويات وواقع الامر
    فالعالم اليوم ضد الشيعة وما ترى من تحالفات بدعوى ضرب انصار السفياني داعش والسلفية والقاعدة والتكفيريين الا لذريعة اضعاف الشيعة وتقسيم العراق الى اقاليم ثلاثة الشيعة السنة الكرد
    فالغرب المنافق الكافر لا يريد للشيعة الامتداد بل يهتموون بهم لاجل تضييق الخناق عليهم خوفا من انتشارهم لانهم لا يسلمون ايديهم الى الكفار كما يفعل ابناء السلف اليوم من اعتراف بحليفة امريكا (اسرائيل ) كدولة مستقله ويتعاونون معهم ومدهم بالمال بل اصبحو اليوم مطية لهم لشق عصى المسلمين وقتل بعضهم بعض وما تريده اسرائيل من قيام بيت المقد فقط وكل الاضرحة يجب الاطاحة بها وهذا ما يفعله اليوم انتم ايها الزميل الذي منع عقله من التفكير وجمده



    المهدي لما يخرج سيخرج في بلادالسلفيةفي مكة المكرمة وسيتوجهجيش السفياني من الشام لمقاتلته وهو اما جيش داعش او بار الاسد وحزب الله او كلهم مجتمعين لانهم كلهم صنيعة ايران
    بلاد السلفيه شنو ملك الخلفهم هذه بلاد اجداد الامام المهدي من ابيه وجده وووو الى امير المؤمنين والى الرسول الكريم الى اسماعيل وابراهيم خليل الله بجد الامام المهدي اهتدى ابيك وقوم وسلفك
    نعم السلفية استوطنو فيها وهم اجانب عنها وهي ارض الامام واجداده وقراء ان شئت ان الارض يرثها عبادي الصالحون
    السلفيه عاثو فيها الفساد
    فسلفكم رمو الكعبة المشرفه بالمنجليق واحرقوها وهدموها وقتلوا الاخيار فيها
    واليوم خلفكم تعرضو لاثارها وهدموها بل جعلوها مراحيث من بيت فاطمة وعلي عليهم السلام الى بيت رسول الله واليوم خلفكم يفكر بنقل ونبش قبر سيد الانام صلى الله عليه واله وسلم
    فخروج الامام من بلاد ابيه لا يعني ايمانهم واسلامهم بل على العكس هذا يدل على انهم شرار خلق الله وخير دليل ما ذكرته لك ولا تنسى ان وجود الانبياء والصالحين في بقاع الارض هو دليل على وجود الكفر والنفاق وعبادة غير الله فما يرسل من رسول الا وكان اهل تلكم القرى ظالمين او كافرين والا ما الحكمة من ارسال الله الرسل الى تلكم المواضع فتدبر زميلي يا من جمد عقله

    ويا للعجب ان حزب الله يكونو من يقاتل الامام وهم هزمو اهل الكفر والشرك حلفاء السلفية دولة بني صهيون على وزن وهبون

    الدجال سيخرج من ايران وجيشه سيكون من الايرانيين وسبحان الله سيكون له موطأ قدم وسطوة في كل مكان لايران فيه نفوذ فهو سيتجه من اصفهان هو وجيشه جنولا الى مضيق هرمز ليعبر منه الى شرق السعودية
    اخ .................. الدجال من ايران ههههههههههههههههههههههههههههه
    هذه من اكاذيبكم
    فحديث الجساسة في صحيح مسلم يقول انه في فلسطين
    وفي حديث اخر ن مروياتكم تقول انه من اصبهان
    وفي حديث من مروياتكم تقول انه من خرسان
    وفي حديث من مروياتكم تقول انه من العراق كما ذكر ذلك استاذ البخاري وشيخه
    وفي حديث من قبل المشرق
    فهذا تكهن لا نبي يخبر عن الغيب والمضحك المبكي ان النبي يقول من الشام فيصعق ويسقط ارضا ثم يستفيق ثم يقول لا انه من بحر العراق وليس من بحر الشام ثم يرجع ويتناقض ويقول لالالالالالا انه من بلاد المجوس من خرسان وفي روايه لالالا اصفهان وفي روايه لالالالالا
    بابا هذه خرابيط
    منا مهدي هذه الامة ومنكم الدجال وقرن الشيطان ومن نسل جدكم السفياني وهو من ال سفيان ففهمو يا ال وهبان


    والحمد لله ايران تحالفت مع الكفر ضد افغانستان وضد بغداد وهي اليوم تجاهد لوتضغط لتكون جزءا من تحالف الكفر مرة اخرى ضد داعش ولا ننسى ان نذكر ان المهدي اذا ظهر سيجد رفضا من المجتمع الشيعي لانهم سيرون منه اسرافا في القتل فيهم لذلك سيقولون ابن فاطمة يسرف بالقتل ولايسمونه باسمه وسيقتل من المعممين الالاف بين كربلاء والنجف
    ههههههههههههههههههههه
    اين حلف ايران مع اليهود ام معى النصارى بل على العكس تماما واشكالك سياسي اكثر مما هو عقائدي فلا تخلط

    المهدي بعدما سيخرج اول قتال سيخوضه ضداوروبا وامريكا سيكون دفاعا عن التيار الاسلامي في تركيا وعند وجوده في تركيا سيخرج الدجال من ايران ليتحالف مع الكفار في اوربا وامريكا ضد المهدي حيث سيطعن المهدي في ظهره بغزو عوائل واهالي الجيوش التي مع الامام المهدي
    بل اول قتاله وجله مع من يدعون الاسلام اما بلاد الكفر والشرك فتفت له دون قتال فاول ن يقاتله الدجال والسفياني وهم منكم واليكم

    وهذا ديدن ايران مع كل الدول الاسلامية دائما لما يكون للدول الاسلامية السنية قوة وتغلب على الكفار الاوربيين (الروم) تظهر ايرانوتطعن المسلمين في الخلف لتخفيف الضغط عن الكفار في اوربا
    سبحان الله كذب عيني عينك وان لم تستحي ففعل ما شئت
    متى كانت ايران تصدر الغاز الى اسرائيل وهم قد فعلو اهل السنة المصريين
    ومتى ايران باعت النفط الى اسرائيل وهم قد فعلو اهل السنة الكرد
    ومتى تم دعمهم بالمال وقد فعلو ذلك ال سلول وهم اصل دين السلفية

    فهل رأينا سلفي تكفيري دعم اجندة تقاتل اسرائيل كما تفعل ايران
    بل رأينا العكس من ذلك ان السلفية اليوم كل همهم وجهدهم خدمة بني صهيون من قتل ونحر المسلمين وقتل المستضعفين وبذر الفرقه وتكفيرهم وسفك دمائهم واباحت المحارم وغيرها مما لا يسعه المقام ذكره

    تعليق


    • #3
      موضوع جميل العزة للحق
      فحقا لماذا يخرج الامام المهدي عندنا من مكه ولو كان شيعيا يخرج من كربلاء والتي هي اقدس من مكه عند الشيعه ههههههههه

      تعليق


      • #4
        الموالي علي 1985 لاتخلط بين الشعوب وحكوماتها
        من قال لك ان ال سعود سيكونون من انصار الامام المهدي
        او السيسي او ملك الاردن
        اول من يقاتل المهدي هم حكام العرب وهذا ليس موضوعنا
        حكام العرب لايمثلون عقيدة اهل السنة بعكس حكومة ايران فهي تمثل عقيدة الشيعة الامامية

        الدجال يخرج من اصفهان وجيشه ايؤانيين عليهم الطيالسة حقيقة لايمكن انكارها
        المهدي يخرج في مكة فيبايعه اهل الحجاز حقيقة لايمكن انكارها
        كل الارض يستطيع الدجال يدخلها هو وجيشه الايراني ويجد فيها انصارا الا مكة والمدينة معقل بلاد الدعوة والعقيدة السلفية
        لباس الامام المهدي كلباس السلفية اليوم قالها امامك الصادق ولايمكنك انكارها
        انصار الامام المهدي معظمهم من طالقان والرايات السود التي بشر بها رسول الله وقال اتوها ولو حبوا على الثلج حقيقة لايمكن انكارها
        قتل الامام المهدي لاعداد كبيرة من الشيعة بين كربلاءوالنجف وقولهم عنه انابن فاطمة يسرف في القتل حقيقة لايمكن انكارها
        تحالفدول الكفر مع حكومة ايران لاسقاط طالبان وصدام حقيقة لايمكن انكارها قالها نائب الرئيس الايراني قبل عشر سنين وقالتها قبل ايام الناطقة عن البيت الابيض قالت تحالفنا هذه المرة مع ايران سيختلف عن تحالفنا معها عام 2001و2003

        الغريب انك تقول انىدول الكفر هم اعداء للشيعة في الواقع يكذب قولك حيث ان الكفار واليهود اسقطوا طالبان وابقى على حكم الشيعة في ايران وطالبان عدوة لايران
        واليهود والكفار اسقطوا صدام عدو الشيعة وابقوا حكم الشيعة في ايران بل سلموا الحكم للشيعة في العراق
        فلو كانت امريكا عدوتكم وانتم اعدائها لتحالفت مع صدام وطالبان لازالة حكمك في ايران لا العكس

        والاكثر غرابة ان الكفار طيلة عشرين سنة اعتبروا مجاهدي خلق عدوة ايران منظمة ارهابية في حين لم يعتبروا لاحزب الدعوة ولافيلق بدر ولا حزب الله ولا الحوثيين لم يضعوها على لائحة الارهاب

        عدائكم لهم في الاعلام فقط بينما انتم حلفاء دائمين لهم....اليس كذلك

        تعليق


        • #5
          هذه صفة ملابس انصار المهدي فهل تجدها في الشيعة ام في السلفية
          مكارم الأخلاق- الشيخ الطبرسي ص 113 :
          سالم بن مكرم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إن عليا ( عليه السلام ) كان عندكم فأتى بني ديوار ، فاشترى ثلاثة أثواب بدينار ، القميص إلى فوق الكعب والازار إلى نصف الساق والرداء من قدامه إلى ثدييه ومن خلفه إلى إليتيه ، فلبسها ، ثم رفع يده إلى السماء ، فلم يزل يحمد الله على ما كساه حتى دخل منزله . ثم قال : هذا اللباس الذي ينبغي أن تلبسوه ولكن لا نقدر أن نلبس هذا اليوم لو فعلنا لقالوا : مجنون أو لقالوا : مراء ، فإذا قام قائمنا كان هذا اللباس

          تعليق


          • #6

            2743 - " يبايع لرجل بين الركن و المقام ، و لن يستحل البيت إلا أهله ، فإذا استحلوه فلا تسأل عن هلكة العرب ، ثم تأتي الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده أبدا ، و هم الذين يستخرجون كنزه "

            سلسلة الاحاديث الصحيحة

            البيت تحت سلطة من ________________

            معروفة هي السلطة

            اما الرايات السود

            عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال : ‏قال رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏: لو كان الدين عند ‏ ‏الثريا ‏ ‏لذهب به رجل من فارس ‏ ‏أو قال : من أبناء فارس ‏ ‏حتى يتناوله ‏.

            ايران فيما سبق لم تكن شيعية الا بعض المناطق

            والدليل علمائكم جلهم من ايران

            لكن ايران اليوم الاغلبية هم من الشيعة

            من جهة اخرى هل تعرفون من هو المهدي ما هي صفاته كيف سوف ينشر الاسلام


            تعليق


            • #7
              ناتيهم باحاديث واضحة ماهي ابالغاليط فيأتون باحاديث ياولونها باهوائهم
              فهل كل الفرس شيعة ....وهل كل ايران شيعة
              واقع الحال اثبت بالدليل القاطع انكم عى اهبة الاستعداد للتحالف مع عدو الله الشيطان ضد اهل السنة والجماعة
              ثانيا ناقش ماسقناه من ادلة وردها ان استطعت بمثلها او باحسن منها

              ثالثا السلطةفي الحجاز بيد ال سعود وطالبان بقيادة الملا محمدعمر هم اعداء ال سعود والروايات تذكر ان احد انصار المهدي الـ313 رجل اسمه محمد بن عمر

              تعليق


              • #8
                ثياب السلفية مبالغة في التقصير حتى انها تصل للركبة وليس نصف الساق وهو ماتحت الركبة حتى شيوخهم يأمرونهم برفع الثياب فوق الركبة وهو اللباس السني
                https://www.youtube.com/watch?v=1Z7gISml_WU
                والرواية من باب النهي عن المبالغة في تطويل الثياب والتشبه بالنساء بجرها ونحن لانطولها كما النساء ولا نقصرها كالوهابية بل نلبس مايناسب حجم الجسم ويصل الى الساق اما ما اضحكني زعم الوهابي ان ملا محمد عمر من انصار المهدي عليه السلام والمذكور في الروايات اسمه محمد بن عمر الصيداني وليس القندهاري

                تعليق


                • #9
                  بسم الله الرحمن الرحيم

                  اللهم صلِ على محمد والِ محمد

                  وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ أَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّ قُل لّا تُقْسِمُوا طَاعَةٌ مَّعْرُوفَةٌ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (53) قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاغُ الْمُبِينُ (54) وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (55) وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (56) لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مُعْجِزِينَ فِي الأَرْضِ وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَلَبِئْسَ الْمَصِيرُ (57)النور

                  عن عبدالله بن عجلان، قال(ذكرنا خروج القائم (ع) عند أبي عبدالله (ع)، فقلت: كيف لنا نعلم ذلك؟ فقال (ع): يصبح أحدكم وتحت رأسه صحيفة عليها مكتوب: طاعة معروفة، اسمعوا وأطيعوا)) (كمال الدين: 654)

                  عن الصادق عليه السلام ( أعداؤه الفقهاء المقلدون يدخلون تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبة فيما لديه يبايعه العارفون بالله تعالى من اهل الحقائق عن شهود وكشف بتعريف الهي ) بشارة الاسلام297

                  عن الفضيل بن يسار عن أبي عبد اللَّه عليه السلام في حديث قال:
                  (ورجال كأن قلوبهم زبر الحديد، لا يشوبها شك في ذات اللَّه، أشد من الجمر، لو حملوا علي الجبال لأزالوها، لا يقصدون براياتهم بلدةً إلا خربوها. كأن علي خيولهم العقبان. يتمسحون بسرج الإمام عليه السلام يطلبون بذلك البركة. ويحفون به يقونه بأنفسهم في الحروب ويكفونه ما يريد. فيهم رجال لا ينامون الليل، لهم دوي في صلاتهم كدوي النحل، يبيتون قياماً علي أطرافهم ويصبحون علي خيولهم، رهبان بالليل ليوث بالنهار. هم أطوع له من الأَمة لسيدها، كالمصابيح، كأن قلوبهم بالقناديل. وهم من خشية اللَّه مشفقون، يدعون بالشهادة، ويتمنّون أن يقتلوا في سبيل اللَّه. شعارهم: يا لثارات الحسين عليه السلام. إذا ساروا سار الرعب أمامهم مسيرة شهر. يمشون إلى المولي أرسالاً. بهم ينصر اللَّه إمام الحقّ) مستدرك سفينة البحار: 190: 6

                  يقول لهم المهدي : أبايعكم على أن لا تولوا مدبرين و لا تسرقوا و لا تزنوا و لا تفعلوا محرما و لا تأتوا فاحشة و لا تضربون أحداً الا بحق و لا تكنزوا ذهباً و لا فضة و لا بر و شعيراًو لا تخربوا مسجد و لا تشهدوا زوراً و لا تقبحوا على مؤمن و لا تأكلوا رباً و أن تصبروا على السراء والضراء و لا تلعنوا موحداً لا تشربوا مسكراً و لا تلبسوا الذهب و لا الحرير و لا الديباج و لا تتبعوا هزيماً و لا تسفكوا دماً حراماً ولا تغدروا بمسلم و لا تبقوا على كافر و لا منافق و لا تلبسوا الخز من الثياب وتتوسدوا التراب وتكرهوا الفاحشة وتأمروا بالمعروف وتنهوا عن المنكر

                  قال أبا عبد الله (ع) (يضع الجزية و يدعو الى الله بالسيف ويرفع المذاهب عن الارض فلا يبقى الا الدين الخالص لعداوة مقلدة العلماء اهل الاجتهاد ما يرونه من الحكم بخلاف ما إليه ائمتهم فيدخلون كرها تحت حكمه خوفا من سيفه)مجمع النورين ص344
                  فعن الباقر (ع) ( إذا قام القائم ( ع) سار إلى الكوفة فيخرج منها بضعة ألف نفس يدعون البترية عليهم السلاح فيقولون له ارجع من حيث جئت فلا حاجة لنا في بني فاطمة فيضع فيهم السيف حتى يأتي على آخرهم ثم يدخل الكوفة فيقتل بها كل منافق مرتاب ويهدم قصورها ويقتل مقاتليها حتى يرضى الله عز وعلا ) (إرشاد المفيد ج2 ص384

                  وبإسناده، عن الكابلي، عن علي بن الحسين (عليهما السلام) قال: يقتل القائم (عليه السلام) من أهل المدينة حتى ينتهي إلى الاجفر ويصيبهم مجاعة شديدة قال:فيضجون وقد نبتت لهم ثمرة يأكلون منها ويتزودون منها، وهو قوله تعالى شأنه " وآية لهم الارض الميتة أحييناها وأخرجنا منها حبا فمنه يأكلون " ثم يسير حتى ينتهي إلى القادسية وقد اجتمع الناس بالكوفة وبايعوا السفياني.) الامام الثاني عشر ج2 ص 410
                  قال ألإمام الصادق (ع) : يقدم القائم عليه السلام حتى يأتي النجف فيخرج إليه من الكوفة جيش السفياني وأصحابه ، والناس معه ، وذلك يوم الأربعاء فيدعوهم ويناشدهم حقه و يخبرهم أنه مظلوم مقهور ويقول : من حاجني : في الله فأنا أولى الناس بالله فيقولون : ارجع من حيث شئت لا حاجة لنا فيك ، قد خبرناكم واختبرناكم) بحار الأنوار ج 52 ص387

                  قال الصادق عفاذا خرج القائم من كربلاء وارد النجف والناس حوله ، قتل بين كربلاء والنجف ستة عشر الف فقيه ، فيقول من حوله من المنافقين : انه ليس من ولد فاطمة والا لرحمهم ، فأذا دخل النجف وبات فيه ليلة واحدة : فخرج منه من باب النخيلة محاذي قبر هود وصالح استقبله سبعون الف رجل من اهل الكوفة يريدون قتله فيقتلهم جميعاً فلا ينجي منهم احد ) كتاب نور الانوار المجلد الثالث ص 345

                  فعن أبي الجارود أنه سأل الإمام الباقر (ع): (متى يقوم قائمكم؟ قال: يا أبا الجارود لا تدركون. فقلت: أهل زمانه؟ فقال: ولن تدرك زمانه، يقوم قائمنا بالحق بعد إياس من الشيعة، يدعو الناس ثلاثاً فلا يجيبه أحد... الى قوله (ع): ويسير الى الكوفة فيخرج منها ستة عشر ألفاً من البترية شاكين السلاح، قراء القرآن، فقهاء في الدين، قد قرحوا جباههم، وسمروا ساماتهم، وعمهم النفاق، وكلهم يقولون يا ابن فاطمة ارجع، لا حاجة لنا فيك. فيضع السيف فيهم على ظهر النجف عشية الإثنين من العصر الى العشاء... ثم يدخل الكوفة فيقتل مقاتليها حتى يرضى الله تعالى) (المعجم الموضوعي: 568ص – 569ص).)دلائل الإمامة- محمد بن جرير الطبري (الشيعي) ص455 - إرشاد المفيد ج2 ص384

                  وعن أبي جعفر (ع) قال (إذا قام القائم من آل محمد أقام خمسمائة من قريش فضرب أعناقهم ثم أقام خمسمائة فضرب أعناقهم ثم خمسمائة أخرى حتى يفعل ذلك ست مرات قلت : ويبلغ عدد هؤلاء هذا قال :نعم منهم ومن مواليهم )الزام الناصب ج2 ص302 ,غيبه النعماني ص240

                  يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَىَ ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ (26)الاعراف

                  ليس المهم ماهو لباسهم بل التقوى

                  والحمد لله رب العالمين

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة عاشق العترة ع
                    بسم الله الرحمن الرحيم

                    اللهم صلِ على محمد والِ محمد

                    وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ أَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّ قُل لّا تُقْسِمُوا طَاعَةٌ مَّعْرُوفَةٌ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (53) قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاغُ الْمُبِينُ (54) وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (55) وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (56) لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مُعْجِزِينَ فِي الأَرْضِ وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَلَبِئْسَ الْمَصِيرُ (57)النور

                    عن عبدالله بن عجلان، قال(ذكرنا خروج القائم (ع) عند أبي عبدالله (ع)، فقلت: كيف لنا نعلم ذلك؟ فقال (ع): يصبح أحدكم وتحت رأسه صحيفة عليها مكتوب: طاعة معروفة، اسمعوا وأطيعوا)) (كمال الدين: 654)

                    عن الصادق عليه السلام ( أعداؤه الفقهاء المقلدون يدخلون تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبة فيما لديه يبايعه العارفون بالله تعالى من اهل الحقائق عن شهود وكشف بتعريف الهي ) بشارة الاسلام297

                    عن الفضيل بن يسار عن أبي عبد اللَّه عليه السلام في حديث قال:
                    (ورجال كأن قلوبهم زبر الحديد، لا يشوبها شك في ذات اللَّه، أشد من الجمر، لو حملوا علي الجبال لأزالوها، لا يقصدون براياتهم بلدةً إلا خربوها. كأن علي خيولهم العقبان. يتمسحون بسرج الإمام عليه السلام يطلبون بذلك البركة. ويحفون به يقونه بأنفسهم في الحروب ويكفونه ما يريد. فيهم رجال لا ينامون الليل، لهم دوي في صلاتهم كدوي النحل، يبيتون قياماً علي أطرافهم ويصبحون علي خيولهم، رهبان بالليل ليوث بالنهار. هم أطوع له من الأَمة لسيدها، كالمصابيح، كأن قلوبهم بالقناديل. وهم من خشية اللَّه مشفقون، يدعون بالشهادة، ويتمنّون أن يقتلوا في سبيل اللَّه. شعارهم: يا لثارات الحسين عليه السلام. إذا ساروا سار الرعب أمامهم مسيرة شهر. يمشون إلى المولي أرسالاً. بهم ينصر اللَّه إمام الحقّ) مستدرك سفينة البحار: 190: 6

                    يقول لهم المهدي : أبايعكم على أن لا تولوا مدبرين و لا تسرقوا و لا تزنوا و لا تفعلوا محرما و لا تأتوا فاحشة و لا تضربون أحداً الا بحق و لا تكنزوا ذهباً و لا فضة و لا بر و شعيراًو لا تخربوا مسجد و لا تشهدوا زوراً و لا تقبحوا على مؤمن و لا تأكلوا رباً و أن تصبروا على السراء والضراء و لا تلعنوا موحداً لا تشربوا مسكراً و لا تلبسوا الذهب و لا الحرير و لا الديباج و لا تتبعوا هزيماً و لا تسفكوا دماً حراماً ولا تغدروا بمسلم و لا تبقوا على كافر و لا منافق و لا تلبسوا الخز من الثياب وتتوسدوا التراب وتكرهوا الفاحشة وتأمروا بالمعروف وتنهوا عن المنكر

                    قال أبا عبد الله (ع) (يضع الجزية و يدعو الى الله بالسيف ويرفع المذاهب عن الارض فلا يبقى الا الدين الخالص لعداوة مقلدة العلماء اهل الاجتهاد ما يرونه من الحكم بخلاف ما إليه ائمتهم فيدخلون كرها تحت حكمه خوفا من سيفه)مجمع النورين ص344
                    فعن الباقر (ع) ( إذا قام القائم ( ع) سار إلى الكوفة فيخرج منها بضعة ألف نفس يدعون البترية عليهم السلاح فيقولون له ارجع من حيث جئت فلا حاجة لنا في بني فاطمة فيضع فيهم السيف حتى يأتي على آخرهم ثم يدخل الكوفة فيقتل بها كل منافق مرتاب ويهدم قصورها ويقتل مقاتليها حتى يرضى الله عز وعلا ) (إرشاد المفيد ج2 ص384

                    وبإسناده، عن الكابلي، عن علي بن الحسين (عليهما السلام) قال: يقتل القائم (عليه السلام) من أهل المدينة حتى ينتهي إلى الاجفر ويصيبهم مجاعة شديدة قال:فيضجون وقد نبتت لهم ثمرة يأكلون منها ويتزودون منها، وهو قوله تعالى شأنه " وآية لهم الارض الميتة أحييناها وأخرجنا منها حبا فمنه يأكلون " ثم يسير حتى ينتهي إلى القادسية وقد اجتمع الناس بالكوفة وبايعوا السفياني.) الامام الثاني عشر ج2 ص 410
                    قال ألإمام الصادق (ع) : يقدم القائم عليه السلام حتى يأتي النجف فيخرج إليه من الكوفة جيش السفياني وأصحابه ، والناس معه ، وذلك يوم الأربعاء فيدعوهم ويناشدهم حقه و يخبرهم أنه مظلوم مقهور ويقول : من حاجني : في الله فأنا أولى الناس بالله فيقولون : ارجع من حيث شئت لا حاجة لنا فيك ، قد خبرناكم واختبرناكم) بحار الأنوار ج 52 ص387

                    قال الصادق عفاذا خرج القائم من كربلاء وارد النجف والناس حوله ، قتل بين كربلاء والنجف ستة عشر الف فقيه ، فيقول من حوله من المنافقين : انه ليس من ولد فاطمة والا لرحمهم ، فأذا دخل النجف وبات فيه ليلة واحدة : فخرج منه من باب النخيلة محاذي قبر هود وصالح استقبله سبعون الف رجل من اهل الكوفة يريدون قتله فيقتلهم جميعاً فلا ينجي منهم احد ) كتاب نور الانوار المجلد الثالث ص 345

                    فعن أبي الجارود أنه سأل الإمام الباقر (ع): (متى يقوم قائمكم؟ قال: يا أبا الجارود لا تدركون. فقلت: أهل زمانه؟ فقال: ولن تدرك زمانه، يقوم قائمنا بالحق بعد إياس من الشيعة، يدعو الناس ثلاثاً فلا يجيبه أحد... الى قوله (ع): ويسير الى الكوفة فيخرج منها ستة عشر ألفاً من البترية شاكين السلاح، قراء القرآن، فقهاء في الدين، قد قرحوا جباههم، وسمروا ساماتهم، وعمهم النفاق، وكلهم يقولون يا ابن فاطمة ارجع، لا حاجة لنا فيك. فيضع السيف فيهم على ظهر النجف عشية الإثنين من العصر الى العشاء... ثم يدخل الكوفة فيقتل مقاتليها حتى يرضى الله تعالى) (المعجم الموضوعي: 568ص – 569ص).)دلائل الإمامة- محمد بن جرير الطبري (الشيعي) ص455 - إرشاد المفيد ج2 ص384

                    وعن أبي جعفر (ع) قال (إذا قام القائم من آل محمد أقام خمسمائة من قريش فضرب أعناقهم ثم أقام خمسمائة فضرب أعناقهم ثم خمسمائة أخرى حتى يفعل ذلك ست مرات قلت : ويبلغ عدد هؤلاء هذا قال :نعم منهم ومن مواليهم )الزام الناصب ج2 ص302 ,غيبه النعماني ص240

                    رحمك الله وغفر لك وجعلك من انصار الامام المهدي الحق لا من انصار السفياني الكوفي
                    اقول ذلك لانك تثبت ان معقل الشيعة كربلاء والنجف سيكونون اعداء للامام المهدي ويسرف بقتلهم
                    فاذا كان هذا حال الشيعة في معقلهم فلا شك ان باقي الشيعة في العالم يتبعون الفقهاء في كربلاء والنجف

                    ولا تستغرب ذلك ففقهاء الشيعة اليوم يتلهفون لخروج المهدي لينصروه ويؤزاروه لكنهم ان ظهر رفضوه وقاتلوه ...فلماذا؟
                    الجواب ذكره الله ورسوله في القران مثلا
                    الله اخبرنا ان اليهود اهل خيبر كانونينتظرون نبي و يستفتحون به على العرب بانه سيظهر النبي المنتظر في يثرب وسيكون منهم وعلى منهجهم وانهم سيتبعونه وينتصرون به على العرب لكنه لما ظهر وتفاجئواانه ليس منهم وانه ليس على منهجهم كفروا به وكذبوه وقاتلوه
                    (( {وَلَمَّا جَاءهُمْ كِتَابٌ مِّنْ عِندِ اللّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ وَكَانُواْ مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُواْ فَلَمَّا جَاءهُم مَّا عَرَفُواْ كَفَرُواْ بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّه عَلَى الْكَافِرِينَ }البقرة89
                    89 - (ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم) من التوراة هو القرآن (وكانوا من قبل) قبل مجيئه (يستفتحون) يستنصرون (على الذين كفروا) يقولون اللهم انصرنا عليهم بالنبي المبعوث آخر الزمان (فلما جاءهم ما عرفوا) من الحق وهو بعثة النبي (كفروا به) حسدا وخوفا على الرياسة وجواب لما الأولى ذل عليه جواب الثانية (فلعنة الله على الكافرين) ))
                    والشيعة اليوم يظنون انالمهدي هو امامهم الحجة الثاني عشر محمد بن الحسن وهو المنتظر عندهم يستفتحون به على اهل السنة والسلفية وانه اذا ظهر بايعوه وقاتلوا السلفية واهل السنة به
                    لكنهم سيتفاجؤون ان المهدي ليس منهم وهو ليس محمد بن الحسن امامهم الثاني عشر لانه سيأتي بمنهج مخالف لمنهجهم فيكذبونه ويقاتلوه فيقتل منهم ستة عشر الف فقيه معمم بين كربلاء والنجف

                    ولاتنسى ان رسول الله قال للمسلمين لتركبن سنن من كان قبلكم اليهود والنصارى بكل حذافيرها حتى اذا دخلوا حجر ضب دخلتموه مثلهم في بيان دقة التعبير ولزام تحقق ركوب كل سننهم قاطبة لاتترك لاشاردة ولا واردة من سننهم الا ركبت
                    واحد سنن اليهود هو استفتاحهم الدائم بالمنتظرعلى العرب
                    فمن اليوم من بين السنة الفريقين السنة والشيعة يستفتح بالمنتظر على الاخر ومن الذي ينتظر السنةام الشيعة ؟
                    ولكم ان تحكم وتجيب


                    المشاركة الأصلية بواسطة عاشق العترة ع
                    يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَىَ ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ (26)الاعراف

                    ليس المهم ماهو لباسهم بل التقوى

                    والحمد لله رب العالمين

                    لا انت واهم فاللباس مهم لانه صفة تعريفية ذكرها الامام الصادق من ضمن الصفاتالتي يعرف بها الامام المهديوانصاره وان لم تكن مهمة لما ذكرها رضي الله عنه
                    بل تعتبر من نبوءات النبوة لانه ما ادرى الصادق انه سيكون في اخر الزمان قوم لباسهم القصير الى نصفالساق وهو صفة لهم

                    تعليق


                    • #11
                      اللباس السني فوق الركبة وليس نصف الساق وشهد شاهد من أهلها
                      https://www.youtube.com/watch?v=1Z7gISml_WU

                      تعليق


                      • #12
                        حكام العرب لايمثلون عقيدة اهل السنة بعكس حكومة ايران فهي تمثل عقيدة الشيعة الامامية
                        الحكام والرعية على نهج ودين واحد بالفكر والمنطق والدين والعقيدة الا من شد وهو نادر

                        الدجال يخرج من اصفهان وجيشه ايؤانيين عليهم الطيالسة حقيقة لايمكن انكارها
                        رددنا على هذه الشبهة وبينا التناقض وننصحك بقراءة حديث الجساسة في صحيح مسلم

                        المهدي يخرج في مكة فيبايعه اهل الحجاز حقيقة لايمكن انكارها
                        وماذا بعد وان يكن فهذا لا يعني انكم على خير ولا تنسى وجود الشيعة وهم من اهل مكة ؟؟؟؟

                        كل الارض يستطيع الدجال يدخلها هو وجيشه الايراني ويجد فيها انصارا الا مكة والمدينة معقل بلاد الدعوة والعقيدة السلفية
                        الدجال فنعم اما الايراني فليس لك دليل فلا تفتي من جيبك

                        لباس الامام المهدي كلباس السلفية اليوم قالها امامك الصادق ولايمكنك انكارها
                        هذا كذب وافتراء والرواية لم تثبت بطريق صحيح ولو تنزلنا جدلا فماذا بعد يعني اليوم انتم لا تلبسون العمامة والنبي ص واله كان يلبسها فهل افهم من تطبيق الوهابية لثياب الامام انكم على غير ملة رسول الله لانكم لا تلبسون العمامة كما كان يفعل رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

                        انصار الامام المهدي معظمهم من طالقان والرايات السود التي بشر بها رسول الله وقال اتوها ولو حبوا على الثلج حقيقة لايمكن انكارها
                        لا يمكن تحديد انصار الامام من قطر دون اخر فهذا الامر عائد الى الله وهو يعلم السر وما يخفى

                        قتل الامام المهدي لاعداد كبيرة من الشيعة بين كربلاءوالنجف وقولهم عنه انابن فاطمة يسرف في القتل حقيقة لايمكن انكارها
                        رواية ضعيفة يتمسك بها اعداء الشيعة ومن يكفر الشيعة الذين يزعمون اننا بتريه وهي رواية هالكة ضعيفة

                        تحالفدول الكفر مع حكومة ايران لاسقاط طالبان وصدام حقيقة لايمكن انكارها قالها نائب الرئيس الايراني قبل عشر سنين وقالتها قبل ايام الناطقة عن البيت الابيض قالت تحالفنا هذه المرة مع ايران سيختلف عن تحالفنا معها عام 2001و2003
                        لو كانت ايران حليفة لامريكا لسمحوا لهم التدخل بقتال داعش وانت على علم ان ابغض الاحياء الى داعش هم الايرانيين
                        ومن ثم انكم حلفاء الى اسرائيل وعباد الصليب فانت تعلم ان من يضرب اسرائيل وحلفائها هم الشيعة لا غيرهم ولم نرى سني وهابي سلفي قاتل من اجل تحرير فلسطين وقاتل عباد الصليب والاماركة الا الشيعة
                        فانتم من ادخل الاحتلال الى العراق والشيعة من اخرجه هذه حقيقة اجعلها دائما نصب عينك لتعلم ن حلفاء اليهود وعباد الصليب ومن اعاد الحروب الصليبيه الى عقر دار الشيعة


                        الغريب انك تقول انىدول الكفر هم اعداء للشيعة في الواقع يكذب قولك حيث ان الكفار واليهود اسقطوا طالبان وابقى على حكم الشيعة في ايران وطالبان عدوة لايران
                        واليهود والكفار اسقطوا صدام عدو الشيعة وابقوا حكم الشيعة في ايران بل سلموا الحكم للشيعة في العراق
                        فلو كانت امريكا عدوتكم وانتم اعدائها لتحالفت مع صدام وطالبان لازالة حكمك في ايران لا العكس
                        اولا لتعلم ان الشيعة من قاتل ايران وليس السنة بضغوط من هدام ذنب اسرائيل
                        ثانيا انتم من ادخل الاحتلال الامريكي الى العراق وعلمائكم من افتى بكفر البعث الصدامي
                        ثالثا كل بلدانكم لها قواعد صليبيه لدعم عباد الصليب وسيطرتهم وهيمنتهم على المسلمين كافة
                        رابعا ايران ليست بالدولة الضعيفة حتى تسقطها امريكا وهي تعلم انهم يمتلكون الاسلحة النووية وهذا ما يرد امريا مخافة لحلفائها السعوديين والاسرائيلين
                        خامسا ما يكذب حديث ان في العراق الشيعة من اخرج الاحتلال بجهادهم وعزيمتهم ودمائمه الزاكية ولم نرى سني او وهابي فجر نفسه لا على اليهود ولا على الاماركة في العراق وغيره وقواعد الاماركة كلها في الممالك السنية دعمتموهم مادية ومعنوية فمن المتهم الان ايران من تحرك الدول لضرب اسرائيل حليفة اهل سنة الجماعة او السنة اصحاب القواعد ومن يدخل الاحتلال من بلادهم لغزو الشيعة وبث الفتنة بينهم وفتح الحدود الى جند بني صهيون من التكفيريين من اهل سنة الجماعة


                        والاكثر غرابة ان الكفار طيلة عشرين سنة اعتبروا مجاهدي خلق عدوة ايران منظمة ارهابية في حين لم يعتبروا لاحزب الدعوة ولافيلق بدر ولا حزب الله ولا الحوثيين لم يضعوها على لائحة الارهاب

                        عدائكم لهم في الاعلام فقط بينما انتم حلفاء دائمين لهم....اليس كذلك
                        كيف يكون حزب الدعوة والحوثيين ارهابيين وهم يقاتلون حلفاء اهل السنة من عباد الصليب واليهود
                        وانتم من اطاعهم في كل شيئ صدرتم لهم النفط وصدرتم لهم الغاز وجعلتم لهم سفارات وما زالت امريكا تحتفر للشيعة لتوقعها لكن ما كان لله ينمو لماذا لم نرى المهلة العبرية اليهودية محتله وهي مصدر الارهاب واحضانه
                        ولماذا اهل السنة والجماعة لا يفجرو انفسهم عند اليهود محتلي اهل فلسطين
                        لماذا لم نرى منكم الا شهر السيف ضد الاسلام ككل
                        هذا ما يبرهن انكم على دين عباد الصليب الذي اجزتم حمله على الاعناق كما افتى علمائكم

                        تعليق


                        • #13
                          بسم الله الرحمن الرحيم

                          اللهم صلِ على محمد والِ محمد

                          من انصار السفياني الكوفي
                          ماهذا الكذب

                          ماروي عن أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال*( " إذا رأيتم الرايات السود فالزموا الأرض فلا تحركوا أيديكم ، ولا أرجلكم ، ثم يظهر قوم ضعفاء لا يؤبه لهم ، قلوبهم كزبر الحديد ، هم أصحاب الدولة ، لا يفون بعهد ولا ميثاق ، يدعون إلى الحق وليسوا من أهله ، أسماؤهم الكنى ، ونسبتهم القرى ، وشعورهم مرخاة كشعور النساء ، حتى يختلفوا فيما بينهم ، ثم يؤتي الله الحق من يشاء" )

                          ثم يظهر بعد الرايات السود قوم :
                          1- انهم ضعفاء لا يؤبه لهم ( الظاهر اول امرهم وحالهم )
                          2- قلوبهم كزبر الحديد ( تعبير عن قوة قلوبهم ، وهنا من حيث قسوتها وخلوّها من الرحمة، وهذا ياتي من عقيدة منحرفة عن الحقق وقد تمسك بها اصحابها بشدة )
                          3- هم اصحاب الدولة ( يرتبط امرهم بهذا العنوان " الدولة" كان يطلقونها على انفسهم اينما سيطروا وظهر امرهم)
                          4- لا يفون بعهد ولا ميثاق( اي خونة ولا اخلاق للخائن)
                          5- يدعون للحق وليسوا من اهله( شعاراتهم وظاهرهم يظهروه ويظهر للناس كانه الحق ، وفي الحقيقة هم منحرفون عن الحق)
                          6- اسـمائهم الكنى( كان يكون: ابو مصعب ، ابو عمر ، ابو بكر ، ابو محمد)
                          7- ونسبتهم القرى( كان يكون: الزرقاوي ، البغدادي ، الجولاني)
                          8- وشعورهم مرخاة كشعور النساء( اي شعورهم طويلة مسدلة على اكتافهم كالنساء)
                          9- حتى يختلفوا فيما بينهم( لهم فتنة تستمر وتكون نهايتهم باختلافهم فيما بينهم)
                          10 - ثم يؤتي الله الحق من يشاء( ولعل المقصود هنا بصاحب الحق هو بقية الله في ارضه وهذه بشارة وعلامة بقرب الفرج بعد علامة اصحاب الدولة)

                          من خطبة البيان لامير المؤمنين عليه السلام

                          فعند ذلك يخرج السفياني في عصائب أهل الشام فتختلف ثلاث رايات فراية الترك والعجم وهي سوداء وراية السفياني فيقتلون ببطن الازرقي قتالا شديداً فيقتل منهم خلق كثير ويملك بطونهم ويعدل فيهم يقال فيه ( والله ما كان يقال عليه الا كذبا ) و الله أنهم لكاذبون ولا يعملون ما تلقه أمة محمد منه ما قالوا ذلك ولا زال يعدل فيهم حتى يسير فأول سيره إلى حمص و إن أهلها باسوه حال ثم يعبر الفرات من باب مصر وينزع الله من قلبه الرحمة و يسير إلى موضع يقال له قرية له قرية سبأ فيكون له بها وقعة عظيمة فلا تبقى بلد إلا ويلغهم خبرة فيدخل من ذلك خوف وجزع فلا يزال يدخل بلداً بعد بلد إلا واقع أهلها فأول وقعة تكون بحمص ثم بقرية سبأ هي أعظم وقعة يوقعها ثم يرجع إلى دمشق وقد دانت له الخلق فيجيش جيشاً إلى المشرق فيقتل بالزوراء سبعين ألفاً ويبقر ثلاثمائة امرأة حامل ويخرج الجيش إلى كوفانكم هذه فكم من باك وباكية فيقتل بها خلق كثير

                          ((معاشر الناس ألا وانه إذا ظهر السفياني تكون له و قايع عظام فأول وقعة بحمص ثم بحلب ثم بقرية سبأ ثم برأس العين ثم بنصيبين ثم بالموصل وهي وقعة عظيمة ثم تخدع رجال الزوراء ومن ديار يونس إلى اللخمة وتكون وقعة عظيمة يقتل فيها سبعين ألفاً ويجري على الموصل قتال شديد يحل بها ثم ينزل السفياني ويقتل منهم سبعين و إن فيها كنوز قارون ولها أحوال عظيمة بعد الخسف والقذف والمسح وتكون أسرع ذهاباً في الأرض من الوتد الحديد في ارض الرجف قال : و لا يزال السفياني يقتل كل من اسمه محمد و علي و حسن و حسين و فاطمة وموسى و زينب و خديجة و رقية بغضا وخنقا لآل محمد)) الزام الناصب

                          معاشر الناس : لا يستوي الظالم و المظلوم و لا الجاهل و العالم و الباطل و لا العدل ولا الجور إلا وان له شرايع معلومه غير مجهولة و لا يكون نبي إلا و له أهل بيت ولا يعيش أهل بيت نبي إلا ولهم أضدا يدون إطفاء نورهم و نحن أهل بيت نبيكم ألا وان دعوكم إلى سبنا فسبونا وأن دعوكم إلى شتمنا فاشتمونا وان دعوكم إلى اللعان فألعنونا وأن دعوكم البرائة منافلا تتبرؤا منا ومدوا أعناقكم للسيوف و احفضوا يقينكم فأنه من تبرء منا بقلبه تبرء الله منه و رسوله ألا و أنه لا يلحقنا سباً و لا شتماً و لا لعناً ثم قال (ع):فيا ويل لمساكين هذه الأمة وهم شيعتنا ومحبينا و هم عند الناس كفار و عند الله إبرار وعند الناس كاذبين و عند الله صادقين وعند الناس ظالمين و عند الله مظلومين و عند الناس جائرين و عند الله عادلين و عند الناس خاسرين و عند الله رابحين فازوا و الله بالأيمان وخسر المنافقين

                          والله اعلم
                          والحمد لله رب العالمين

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة عاشق العترة ع
                            بسم الله الرحمن الرحيم

                            اللهم صلِ على محمد والِ محمد



                            ماهذا الكذب

                            ماروي عن أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال*( " إذا رأيتم الرايات السود فالزموا الأرض فلا تحركوا أيديكم ، ولا أرجلكم ، ثم يظهر قوم ضعفاء لا يؤبه لهم ، قلوبهم كزبر الحديد ، هم أصحاب الدولة ، لا يفون بعهد ولا ميثاق ، يدعون إلى الحق وليسوا من أهله ، أسماؤهم الكنى ، ونسبتهم القرى ، وشعورهم مرخاة كشعور النساء ، حتى يختلفوا فيما بينهم ، ثم يؤتي الله الحق من يشاء" )

                            ثم يظهر بعد الرايات السود قوم :
                            1- انهم ضعفاء لا يؤبه لهم ( الظاهر اول امرهم وحالهم )
                            2- قلوبهم كزبر الحديد ( تعبير عن قوة قلوبهم ، وهنا من حيث قسوتها وخلوّها من الرحمة، وهذا ياتي من عقيدة منحرفة عن الحقق وقد تمسك بها اصحابها بشدة )
                            3- هم اصحاب الدولة ( يرتبط امرهم بهذا العنوان " الدولة" كان يطلقونها على انفسهم اينما سيطروا وظهر امرهم)
                            4- لا يفون بعهد ولا ميثاق( اي خونة ولا اخلاق للخائن)
                            5- يدعون للحق وليسوا من اهله( شعاراتهم وظاهرهم يظهروه ويظهر للناس كانه الحق ، وفي الحقيقة هم منحرفون عن الحق)
                            6- اسـمائهم الكنى( كان يكون: ابو مصعب ، ابو عمر ، ابو بكر ، ابو محمد)
                            7- ونسبتهم القرى( كان يكون: الزرقاوي ، البغدادي ، الجولاني)
                            8- وشعورهم مرخاة كشعور النساء( اي شعورهم طويلة مسدلة على اكتافهم كالنساء)
                            9- حتى يختلفوا فيما بينهم( لهم فتنة تستمر وتكون نهايتهم باختلافهم فيما بينهم)
                            10 - ثم يؤتي الله الحق من يشاء( ولعل المقصود هنا بصاحب الحق هو بقية الله في ارضه وهذه بشارة وعلامة بقرب الفرج بعد علامة اصحاب الدولة)

                            من خطبة البيان لامير المؤمنين عليه السلام

                            فعند ذلك يخرج السفياني في عصائب أهل الشام فتختلف ثلاث رايات فراية الترك والعجم وهي سوداء وراية السفياني فيقتلون ببطن الازرقي قتالا شديداً فيقتل منهم خلق كثير ويملك بطونهم ويعدل فيهم يقال فيه ( والله ما كان يقال عليه الا كذبا ) و الله أنهم لكاذبون ولا يعملون ما تلقه أمة محمد منه ما قالوا ذلك ولا زال يعدل فيهم حتى يسير فأول سيره إلى حمص و إن أهلها باسوه حال ثم يعبر الفرات من باب مصر وينزع الله من قلبه الرحمة و يسير إلى موضع يقال له قرية له قرية سبأ فيكون له بها وقعة عظيمة فلا تبقى بلد إلا ويلغهم خبرة فيدخل من ذلك خوف وجزع فلا يزال يدخل بلداً بعد بلد إلا واقع أهلها فأول وقعة تكون بحمص ثم بقرية سبأ هي أعظم وقعة يوقعها ثم يرجع إلى دمشق وقد دانت له الخلق فيجيش جيشاً إلى المشرق فيقتل بالزوراء سبعين ألفاً ويبقر ثلاثمائة امرأة حامل ويخرج الجيش إلى كوفانكم هذه فكم من باك وباكية فيقتل بها خلق كثير

                            ((معاشر الناس ألا وانه إذا ظهر السفياني تكون له و قايع عظام فأول وقعة بحمص ثم بحلب ثم بقرية سبأ ثم برأس العين ثم بنصيبين ثم بالموصل وهي وقعة عظيمة ثم تخدع رجال الزوراء ومن ديار يونس إلى اللخمة وتكون وقعة عظيمة يقتل فيها سبعين ألفاً ويجري على الموصل قتال شديد يحل بها ثم ينزل السفياني ويقتل منهم سبعين و إن فيها كنوز قارون ولها أحوال عظيمة بعد الخسف والقذف والمسح وتكون أسرع ذهاباً في الأرض من الوتد الحديد في ارض الرجف قال : و لا يزال السفياني يقتل كل من اسمه محمد و علي و حسن و حسين و فاطمة وموسى و زينب و خديجة و رقية بغضا وخنقا لآل محمد)) الزام الناصب

                            معاشر الناس : لا يستوي الظالم و المظلوم و لا الجاهل و العالم و الباطل و لا العدل ولا الجور إلا وان له شرايع معلومه غير مجهولة و لا يكون نبي إلا و له أهل بيت ولا يعيش أهل بيت نبي إلا ولهم أضدا يدون إطفاء نورهم و نحن أهل بيت نبيكم ألا وان دعوكم إلى سبنا فسبونا وأن دعوكم إلى شتمنا فاشتمونا وان دعوكم إلى اللعان فألعنونا وأن دعوكم البرائة منافلا تتبرؤا منا ومدوا أعناقكم للسيوف و احفضوا يقينكم فأنه من تبرء منا بقلبه تبرء الله منه و رسوله ألا و أنه لا يلحقنا سباً و لا شتماً و لا لعناً ثم قال (ع):فيا ويل لمساكين هذه الأمة وهم شيعتنا ومحبينا و هم عند الناس كفار و عند الله إبرار وعند الناس كاذبين و عند الله صادقين وعند الناس ظالمين و عند الله مظلومين و عند الناس جائرين و عند الله عادلين و عند الناس خاسرين و عند الله رابحين فازوا و الله بالأيمان وخسر المنافقين

                            والله اعلم
                            والحمد لله رب العالمين
                            لم افهم ماذا اردت ان تقول انت
                            هل تريد ان تقول ان الرايات السودتقاتل المهدي وانها رايات السفياني

                            تعليق


                            • #15
                              السفياني ليس كوفي

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                              ردود 2
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X