تويت
حتى الآن لم نرى سوى هرطقة وتهريج وآراء لاتعتمد على دليل من القرآن او السنة ينفي ان الامام يقرأ القرآن وهو في المهد وقد ذكرنا لهم موافقات سيدهم عمر للقرآن قبل نزوله فهو قد قرأ القرآن قبل ان ينزل على نبينا صلى الله عليه وآله وسلم فهل ترضون ذلك لسيدكم عمر وتنفونه عن امير المؤمنين لانجد هنا سوى اتباع الهوى فقط !!!
-
-
الكرار تبي دليل من القران ينفي هذا هههههههه اذن انا تكلمت في المهد وقرات القران فهل هناك دليل ينفي هذا ؟
انما الصحيح ان تقول لا يوجد دليل من القران يقول بهذا لانه حدث قبل نزول القران علي رسول الله !!! مالكم الا تعقلونتعليق
-
{الر كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ} [سورة إبراهيم : 1]
الله يقول نزلناه عليك يا محمد !! ام ان المقصود علي ؟تعليق
-
سبحان الله يمر على كلامي كأنما لم يقرأه طيب وسيدك عمر ؟؟ لم ارى ردا حتى الآن كيف ينزل الشيء كما قال عمر ولا يجوز ان ينزل كما قال الامام علي عليه السلام وهو أقضى من عمر ؟؟؟ انت لو تكلمت في المهد فانت بحاجة الى شهود يشهدون على صحة كلامك فان كان كلامك صحيحا وشهد الشهود على ذلك فهنيئا لك هذه الكرامة اما ان كنت كاذبا فالله يمقت الكاذبين
التعديل الأخير تم بواسطة الكرار حيدر 99; الساعة 29-09-2014, 02:39 PM.تعليق
-
تتكلم عن قضية المهد وتتغافل عن قراءة القران قبل نزول القران علي محمد والروايه واحده كامله فهل انت منحرج من هذا ام تقره ؟تعليق
-
انكر ذلك على سيدك عمر ثم تكلمتعليق
-
الكرار عمر لم يتكلم في المهد ولم يقرأ القران قبل نزول الوحي علي الرسول وعمر يخطأ ويصيب
ولكن السؤال هل تنكر ان الامام علي قرأ القران قبل محمد ام تقره ؟
تعليق
-
نعلم ان الكذب يسري في دمهم بل لا يستحون منه.المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده
اولا اتطرق سريعا لكلمة مضحكة قالها وهي الكرار عمر.
اقول سبحان الله, "]الكرار [/COLOR]الذي يهرب من المعركة ثم ياتي اصحابه يجبنهم ويجبنونه كما في الرواية الصحيحة. وضع الف خط ان الصحابة العدول يقولون لعمر ياجبان. ( يجبنونه)
ثانيا: انت جئت لتشنع علينا باعتقاداتك. ولم تاتي باعتقاداتنا او بادلة من الموروث الروائي او القراني يثبت عدم استطاعة المعصوم بان يتلو القران وهو في المهد حتى لو فهمتها انت انها لم تنزل على رسول الله طبعا لا نسلم بقولك هذا لكن نتنزل ونرى مايقوله عمر
1. أخرج مسلم عن عمر قال: وافقت ربي في ثلاث في الحجاب وفي أساري بدر وفي مقام إبراهيم ففي هذا الحديث خصلة رابعة، وفي التهذيب للنووي: نزل القرآن بموافقته في أسرى بدر وفي الحجاب وفي مقام إبراهيم وفي تحريم الخمر فزاد خصلة خامسة، وحديثها في السنن ومستدرك الحاكم أنه قال: اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فأنزل الله تحريمها.
اقول: نلاحظ القول بان القران نزل بموافقة عمر. اذا ماهو المقصود هنا. ان الله انتظر قول عمر ومن ثم انزل على الكلمات بتصويب عمر وبتخطئة رسول الله. والسؤال هنا من هو نبيكم ؟ [/COLOR]
2.أخرج ابن أبي حاتم في تفسيره عن أنس قال: قال عمر: وافقت ربي في أربع نزلت هذه الآية: وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ. الآية فلما نزلت قلت: أنا فتبارك الله حسن الخالقين فنزلت: فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ. فزاد في هذا الحديث خصلة سادسة وللحديث طريق آخر عن ابن عباس أوردته في التفسير المسند.
اقول: كيف ينتظر الله عمر ان يتلو الاية ثم ينزلها على تعبير عمر بالضبط, يعني لا يختلف حرف سبحان الله.
الان نرى هذا المعاند: الروايات واضحة في ان عمر تلا الاية قبل نزولها على رسول الله. انت اما ثلاث خيارات
1. اما ان تطعن في مسلم
2. تطعن في عمر
3. او تقبل الحديث فتطعن في الله سبحانه
اما من جهتنا ونحن محجوجون برواياتنا بطبيعة الحال. نقول لا إشكال ولا غرابة في ذلك، فإن نزول القرآن الحكيم نجوماً جاء لمناسبة الوقائع، غير أنه مع ذلك كان قد نزل دفعة واحدة في ليلة القدر مصداقاً لقوله تعالى: "إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ ۚ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ" (الدخان: 4) وكذلك قوله تعالى: "إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ" (القدر: 2).
وهذا النزول التدريجي لا يستلزم عدم علم النبي والوصي (عليهما السلام) بنصّه قبل نزوله؛ فالنزول هو كما قلنا إنما هو بلحاظ ومناسبة الوقائع الجارية، ومعنى النزول هو في الواقع إذن من الله تعالى لرسوله (صلى الله عليه وآله) بإبلاغ وحيه في وقت نزوله إلى خلقه المخاطَبين به، أما أنبياؤه وأولياؤه (عليهم السلام) فهم عالمون بنصوص وحيه وكانوا يتعبّدون بها قبل أن ينزل الأمر بإبلاغها إلى الناس، وهذا هو اعتقاد الشيعة الإمامية في المعصومين (عليهم السلام) بناءً على الأدلة.
والاجابة منقولة للامانة لانني رايتها الافضل.
سيهاتي حسيني
التعديل الأخير تم بواسطة سيهاتي حسيني; الساعة 30-09-2014, 12:26 AM.تعليق
-
الامام والنبي عندما يتكلمون في المهد ليس هناك مايمنع فالله اعطاهم تلك القدرة وعمر لديك نطق بالقرآن قبل نزوله راجع الرابط الذي وضعته لترى اعتراف علمائكم فلا نعلم اين الاشكال !!!المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...twaId&Id=62984تعليق
-
الان خل موضوع عمر ساجيبك عنه ولكن اجبني انت هل نزل القران علي قبل ان يبعث النبي ؟ هل تؤمن بهذا ام تعتقد انه خرافه ؟ اجب ولا تستحيتعليق
-
تنويه : نزل على علي قبل بعث النبيتعليق
-
لا أؤمن بهذا لكنني أؤمن ان القرآن نزل على قلب رسول الله قبل الامام وكان يتكلم في المهد قبل الامام ايضا اما التبليغ فكان في الكبر الآن أجبنا عن سيدك عمر كيف ينطق بآيات كثيرة قبل نزول الوحي كما انتم تقولون وتؤمنون ؟؟المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده
تعليق
-
اخي الفاضلالمشاركة الأصلية بواسطة سيهاتي حسيني
الوهابي من غير شهادة يقصد الكر عمر وليس الكرار لاننا وكل ذي عقل يعلم بانه فرار غير كرار
تعليق
-
الكرار تومن انه تكلم بالمهد ولكن لا تومن انه قرأ القران تناقضك غريب او انك تدافع حميه وليس عقيده
اما قضية عمر فهو لم يتكلم بالمهد وانما اتت الايات علي كلامه وهناك الكثير من الايات تاتي علي كلام اناس من الكفار والمؤمنين او اهل الكتاب لو انك تعرف بالقران ولكن لم نقل اوحي له
طالب الكناني ساعه عمر فرار وساعه يسحب الامام من رقبته كالشاة ليبايع ويكسر ضلع زوجته ويقتل ابنه وهو مختبأ بالبيت وساعة زوجته تطالب بفدك وهو مختبئ وعندما تمنع من ورثها تذهب لقبر ابيها تشكو ضعفها وزوجها الكرار ما عرفنا لكم ومن تبغضون اهل البيت ام عمر ام كل العربتعليق
تعليق