اصبح الوهابي يهوّل علينا بتلاوة القرآن ؛ وكأننا كفار لا نعرف ربنا ولا نقرّ بالربوبية ولم نقرأ كتاب الله بعدُ ؛ ولا حول ولا قوة الا بالله !
X
-
المشاركة الأصلية بواسطة مفلح السماح[center] و الا انتم مع كامل احترامي لكم مابي اقول عنكم كالانعام ...
TER]
يظهر ان تربية الوهابية تأثيرها قوي عليك
وقلة ادبك جعلتنا ان نترحم على ابناء الشوارع
فانصحك قبل ان تكتب موضوع او تطرح امر ( تناول قدح من بول الابل لتعديل مزاجك )
ولاتتطاول على تيجان راسك ..
ماعرفنا الذي يتبع فقه الامام جعفر الصادق هو الانعام ؟؟
أم الذي يتبع السربوت محمد بن عبد الوهاب ؟؟؟ ياسربوت
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مفلح السماحبسم الله الرحمن الرحيم
اولا تقصد الموت غير القتل ... و اثنينهما وفاة ...
الان تتلوا اية اخرى غير التي قرئتها في مشاركتك السابقة ...
بدات تتكلم يمين و شمال و تدخل بموضوع و تخرج بموضوع و لا ترى ان الله ولي و جبريل ولي و سائر المؤمنين اولياء ...
ولاية الله في كل شي و على كل شي ... و لاية جبريل فهو الذي يرشد و يعلم الرسول و بامر الله و ولاية سائر المؤمنين هي نصرة الرسول لمن يحاربه و يعاديه ...
ارجوا ان تفهم سائر المؤمنين ليس علي فقط ... و لا اريد اذكر اسماء تكرهها انت ... و لكن ج
حتى تعلم ان المؤمنين بعضهم اولياء بعض و هذا ما قاله الرسول و امر به ... فلا تنكروا و تبخسوا حق المؤمنين بولايتهم لبعض .
هذا ينسخ من مواقع الوهابية
ويجيب ولطش .. وخالط الحابل بالنابل
هو هم مايعرف شنو يريد ؟؟؟
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مفلح السماحبسم الله الرحمن الرحيم
اولا تقصد الموت غير القتل ... و اثنينهما وفاة ...
الان تتلوا اية اخرى غير التي قرئتها في مشاركتك السابقة ...
بدات تتكلم يمين و شمال و تدخل بموضوع و تخرج بموضوع و لا ترى ان الله ولي و جبريل ولي و سائر المؤمنين اولياء ...
ولاية الله في كل شي و على كل شي ... و لاية جبريل فهو الذي يرشد و يعلم الرسول و بامر الله و ولاية سائر المؤمنين هي نصرة الرسول لمن يحاربه و يعاديه ...
ارجوا ان تفهم سائر المؤمنين ليس علي فقط ... و لا اريد اذكر اسماء تكرهها انت ... و لكن ج
حتى تعلم ان المؤمنين بعضهم اولياء بعض و هذا ما قاله الرسول و امر به ... فلا تنكروا و تبخسوا حق المؤمنين بولايتهم لبعض .
هذا ينسخ من مواقع الوهابية
ويجيب ويلطش .. وخالط الحابل بالنابل
هو هم مايعرف شنو يريد ؟؟؟
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
خلاصة الكلام معكم كونكم تسمعون بالربوبية و لا تفهمونها ... لا يحق لكم اتخاذ اولياء لكم بالغيب ان اردتم الاخلاص لله ربوبيته .... و باتخاذكم اولياء لكم بالغيب فهذا هو الشرك المبين بربوبية الله تعالى ....
كتاب الله العزيز متوفر اقرؤه و افهموا الربوبية و عرفوها و انقذوا انفسكم من عذاب خالدين فيه ...
لست هنا انا قشكم و اجادلكم .... ادعوكم للنجاة و لتتفكروا لعلكم تهتدون ...
اسال الله لي و لكم الهداية ... فقد استولوا عليكم و جعلوا لكم اولياء بالغيب ...
تعال الله علوا كبيرا عما تصفون و عما تشركون .
سبحان ربك رب العزة عما يصفون و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين .
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
اشهد ان لا اله الا الله و ان سيدنا محمدا رسول الله
(( قل ان صلاتي و نسكي و محايي و مماتي لله رب العالمين و امرت بذلك و انا اول المسلمين ))
الاخ المحترم قاسم كرم ... الحقيقة التي لا تعرفها انك من المغفلين الذين قالوا لهم ان علي بن ابي طالب هو باب مدينة العلم و لو سالتك ماذا لديك من علم الكتاب لن اجد عندك شيء ... و حتى تعرف عمق استغفالك و حجم غبائك فلو سالتك ما هو العلم اصلا لن تتشرف بالجواب و لو بكلمتين اثنين و انا اتحداك ...
و الغريب و العجيب في عقيدتكم و فكر دعاتكم المعممين انكم لا تفقهون معنى كلمة ( قران ) و هو الهدى و النور و الفرقان و الامام المبين و الصراط المستقيم ... و هو النبوة التي نزلت على سيدنا محمد رسول الله ... و ايضا اتحداك اذا تفقه كلمة قران ...
ليس عيب انك تجهل او لا تعلم بل العيب انك لا تستطيع ان تفهم لانك امنت بولي لك بالغيب و تفتخر انك حي و لك ولي قد توفاه الله تعالى !!! فهو و كيلك و هو كفيلك و هو لي امرك ...
و هذا يا اخي المحترم شرك بربوبية الله تعالى ... فقد حرم الله ذلك على المؤمنين ... لا يحق لك ان تتخذ ولي غائب ... لان الغيب لله سبحانه وحده ... فهو القادر على ان يحييك و يميتك ... و هو سبحانه كفيلك بالغيب و و كيلك بالغيب و بيده امرك و وحده ينفرد بتلك الصفات التي لا تنبغي الا للرب ...
نعم و لا تزعل سيدنا علي ولي في حياته على المؤمنين يتولى شؤنهم ... فهذه ولاية قد شرعها الله تعالى و امرنا بها ان تولى الصالحين منا و قد بينها في ايات الولاية التي ايضا انت فاهمها خطء ....
و ان شاء الله ساكتب و ابين الولاية التي شرعها الله تعالى و امر بها و بين صفات من نتولاهم في شؤننا الدنيوية و في حياتهم و لن تكون لهم ولاية بعد وفاتهم ....
قال عيسى بن مريم للنجاة و الفوز و الطهارة من الشرك ( الله ربي و ربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم ) الصراط المستقيم ان تتخذ الله سبحانه و تعالى ربا يعبد ... و اكبر العبادة هو ذكر الله و الثناء الحسن عليه كونه تعالى و لي نعمتنا يدير امورنا و نتوكل عليه بها و هو و لينا و القادر على ذلك ...
انظر من حولك في هذا المنتدى لن تجد شيعي واحد ذكر الله تعالى و اثنا عليه ... و كل ما تقرئه علي و عمر و الحسن و الحسين و يزيد و ام البنين ... و هؤلاء اوليائكم ... فانظر كيف تشكرونهم و لا تشكرون الى الله و تدعون لهم و لا تدعون الى الله ... و الوزن يومئذ الحق ... و الله هو الحق المبين و ما دونه الباطل ...
سبحان ربك رب العزة عما يصفون و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين .التعديل الأخير تم بواسطة مفلح السماح; الساعة 07-10-2014, 11:46 PM.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
وضعت لك رابط فلماذا لم ترد عليه
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=204290
هل هولاء مشركون او لا
اما الولاية فتفضل
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=204866
والسلام
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ المحترم الصحيفة السجادية ... نعم كما قلت انت واصفا ومبين الشرك و هو ان تجعل لله تعالى ندا او تشرك في امره معه احد ... الا ترى ان الله تعالى هو الولي الذي نؤمن به ولي بالغيب ... امع الله تعالى ولي لك بالغيب ... ام ان الله تعالى هو وحده و ليك بالغيب ... مع العلم يوجد لك اولياء كثير و منهم والدك و اخاك الكبير و الحاكم كما كان يسمى الةالي ... و طبعا الحاكم الصالح و ليس حكامنا الان فلا يوجد فيهم واليا شرعيا بما فيهم الطاغية بشار و الذي تقاتلون معه لتولونه على ارض الشام و تدعون يزيد قتل الحسين لان الحسين لم يبايعه كون يزيد حاكم ظالم لا يحكم بحكم الله تعالى ... و هذا انتم اليوم نراكم تقاتلون مع يزيد ضد المستضعفين لتولوه عليهم ...
لا اريد الخروج عن الموضوع ... فهل انت لك و لي بالغيب يدير امورك و يتولى شؤنك و احوالك ... ام الله تعالى وحده وليك بالغيب يدير امورك و شؤونك جميعها ؟؟؟
الرابط لم افتحه ... فلا اقرء اي شي ... اذا كان عندك علم فكتب لنا و علمنا ...
سبحان ربك رب العزة عما يصفون و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين .
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
( قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا (56) أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا )
تقدمة :
قرأ الوهابي الضالّ والحشوي المتغطرس آية في كتاب الله وظل يدندن حولها بلا عقل سديد ٍ ولا رأي حصيف ؛يروم بذلك تكفير الشيعة ؛ مستلهماً توحيده من بني صهيون اليهود ؛ الذين يشافهون ربهم المجسّم الوثني ويشافههم ويجالسهم ويجالسونه ؛ ويتمشى معهم في الجنة ويماشونه الى غيرها من خزعبلات توحيدهم !
سبحان سباحينه ما اطول سياقينه !
ان هذه النقطة هي ليست موضع خلاف اوباش الحنابلة التكفيرية من وهابية نجد ؛ بؤرة الفسادّ والارهاب و كهف الوحشية والتكفير والهتك ؛ مع الشيعة كما يحاول ان يصور هذا الوهابي ..بل هي موضع خلاف هذه النحلةّ المبتدعة مع المسلمين جميعاً سنةً وشيعة ؛ اشاعرة ومعتزلة وزيدية واسماعيلية ؛ فالاسلام كله في كفّة وهذه النحلة الجهولة المليئة بالضلال والعناد في كفة اخرى ؛ فلا تحاول ايها الوهابي ان تصورّ انك مرسلٌ من الله لهداية غيرك وانت احق بالضلالة والخزي .
(وضرب لنا مثلاً ونسي خلقه قال من يحي العظام وهي رميم !) !
هذا اولاً ؛ فليتنبه .
تفسير :
ان من الواضح ان المخاطبين في الاية الكريمة قوم ٌ زعموا لهم آلهة من دون الله ارباباً خالقين متصرفين مستقلين عن الله تعالى في سلطانهم وليس بوسع الوهابي تقديم تفسير مقنع يسند به وجهة نظره التكفيرية سوى هذا .
فان احتج بقوله تعالى (ادعوا الذين زعمتم من دونه) لم يتم له ذلك من دون تحديد اي دعاء هو المقصود؟ فان لفظة الدعاء تحتمل مفهوماً فضفاضاً يتمطى ليشمل مطلق الطلب والنداء .. وبهذا يفتضح الوهابي ويتهاوى بناءه الذي اراد الزام خصمه به ويصبح الوهابية الاوباش اولّ المشركين . لان كلام الوهابي لا يخلو في لحظة عن دعاء من دون الله من بشر او جماد ؛ ولمّا كان هذا البشر او الجماد لا يملك من دون الله - وهو الحق - حسب عقيدة الوهابي في الاية كشف الضر ولا تحويله فالوهابي اول المشركين حاله لايفرق عن حال غيره .
اما ان قال : ان الدعاء المقصود مخصوص بشيء مذكور في الاية وهو قوله (بمن زعمتم) قيل له : وهل كان ائمة الشيعة ونبي الاسلام ممن زعم اهل الجاهلية انهم يملكون عنهم كشف الضر او تحويله من دون الله ؟؟ ما اراك الا جاهلاً متجنياً لا تفقه شيئاً .
على ان من المحال على الله تعالى ان يعيب على عباده شيئاً ثم يبيحه للاصفياء من خلقه وقد قال تعالى على لسان نبيه سليمان عليه السلام : (يَا أَيُّهَا المَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ)
فكيف لم يعلّم نبيه الا يطلب من أحد من البشر مثله القيام بمثل الفعل المذكور في الاية لانه لا يملك كشف ضرّ ولا تحويلاً من دون الله ... ؟ فليدقق .التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل محمد; الساعة 08-10-2014, 06:06 AM.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
نعم لي ولي بالغيب وهو النبي صلى الله عليه واله
و ولايته لا تنقطع لا في هذه الحياة ولا في الحياة الاخرة
قال الله عز وجل في كتابه الكريم
إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ (30) نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ
الملائكة اولياء اهل الايمان في هذه الحياة وفي الحياة الاخرة
السؤال ما الفرق بين حياة النبي صلى الله عليه واله في هذه الدنيا و بعد رحيله عنها
الجواب لا يوجد فرق فهو افضل من الملائكة وافضل من كل نبي خلقه الله عز وجل
وبما ان الملائكة احياء وكذا النبي صلى الله عليه واله ولا يوجد فرق بين حياة النبي صلى الله عليه واله ولا الملائكة والدليل انهم يكلمون الموتى بعد ان يرحلوا عن هذه الدنيا قال الله عز وجل في كتابه الكريم
الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلَامٌ عَلَيْكُمُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
يسلمون عليهم اما النبي صلى الله عليه واله فهو حي يزرق والدليل
الأنبياءُ أحياءٌ في قبورِهم يُصَلُّونَ
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 8/214 خلاصة حكم المحدث: رجال أبي يعلى ثقات
إن الأنبياءَ أحياءٌ في قبورِهم
الراوي: - المحدث: الشوكاني - المصدر: نيل الأوطار - الصفحة أو الرقم: 3/305
خلاصة حكم المحدث: ثابت
الأنبياءُ أحياءٌ في قبورِهم يُصلُّون.
الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: فتح الباري لابن حجر - الصفحة أو الرقم: 561/6 خلاصة حكم المحدث: فيه يحيى بن أبي كثير وهو من رجال الصحيح عن المستلم بن سعيد ، وقد وثقه أحمد وابن حبان عن الحجاج الأسود وهو ابن أبي زياد البصري وقد وثقه أحمد وابن معين عن ثابت عنه
الأنبياء أحياء في قبورهم يصلون
الراوي: أنس بن مالك المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 3089 خلاصة حكم المحدث: حسن
الأنْبياءُ أحياءٌ في قُبورِهِمْ يُصَلُّونَ
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2790 خلاصة حكم المحدث: صحيح
وللحديث شاهد من صحيح مسلم
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : أَتَيْتُ ، وَفِي رِوَايَةِ هَدَّابٍ : " مَرَرْتُ عَلَى مُوسَى لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي ، عِنْدَ الْكَثِيبِ الْأَحْمَرِ ، وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ " .
المصدر صحيح مسلم كتاب الفضائل باب فضائل موسى عليه السلام
كما ان الارض محرمة على اجساد الانبياء كما جاء في الحديث الصحيح
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه قبض، وفيه النفخة، وفيه الصعقة، فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي، فقالوا يا رسول الله وكيف تعرض عليك صلاتنا وقد أرمت؟ يعني وقد بليت قال: إن الله عز وجل حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء.
المصدر صحيح الجامع الصغير و زيادته الجزء الاول صفحة 440
وايضاً
حيثما كنتم فصلوا علي فإن صلاتكم تبلغني
المصدر صحيح الجامع الصغير و زياداته الجزء الاول صفحة 604
فما هو المانع من ان يكون لنا ولي بعد رحيله عن هذه الدنيا صلى الله عليه واله
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ المحترم الصحيفة السجادية ولاية الملائكة عليهم السلام للذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا على هذا القول العظيم كونهم اخلصوا لله تعالى ربوبيته و لم يتخذوا لهم اولياء بالغيب كما اتخذتم انتم الشيعة ... فولاية الملائكة لهم و من الولايات التي شرعها الله عز و جل ... و هي خاصة بما وكل للملائكة من افعال للموحدين الله تعالى ربوبيته ...
و لاية الرسول هي ما وكله اليه الله تعالى من بلاغ مبين دينا قيما الاسلام الحنيف ...
و مال لاحد من البشر ولاية في الاخرة ... فلا نحتاج في الاخرة ولي من البشر و كفا بالله و لي و نصيرا ...
سبحان ربك رب العزة عما يصفون و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين .
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
الرسول اولى بالمؤمنين من انفسهم و زوجاته امهاتهم ... تسبون زوجاته و تريدون ولاية غيره كونه هو من ولاه الله تعالى شؤون دين المؤمنين ... ليظهرهم من الظلمات الى النور ...
كثير من الناس تيسر له الملائكة امره و بامر و اذن الله تعالى .. لكن لا يستطيع علي و لا الحسن و لا الحسين و لا الرسل و الانبياء بعد وفاتهم تيسير امر لشخص ... افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم ... لانه خلاص انتها دورة و مهمته التي كلفه الله تعالى بها و ولاه عليها ..
سبحان ربك رب العزة عما يصفون و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين .
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
(( الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة الا تخافوا و لا تحزنوا و ابشروا بالجنة التي كنتم توعدون ))
ارئيتم على من تتنزل الملائكة ... هذا ما ادعوا اليه ، و السؤال الى الان لم يعرف لنا الاخوة الشيعة ما هي الربوبية و ما صفاتها ...
ملاحظة للمشرف يوجد من يسيء و يغلط و لا ارى من يحاسبهم ... مومهم .
سبحان ربك رب العزة عما يصفون و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين .
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.
تعليق