إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

لماذا الشيعة ينكرون زواج عمر ببنت علي ؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #61
    المشاركة الأصلية بواسطة العابد الساجد
    اخذها لبيته لتعتد
    حتى ان الكليني بوب باب بهذا الصدد
    !!!!!!!

    المتوفي عنها زوجها لا تعتد إلا في بيتها الزوجية باتفاق المسلمين جميعا
    فعندنا { عن سماعة بن مهران قال: سألته عن المطلقة اين تعتد ؟ قال: في بيتها لا تخرج وإن أرادت زيارة خرجت بعد نصف الليل ولا تخرج نهارا وليس لها أن تحج حتى تنقضي عدتها، وسألته عن المتوفي عنها زوجها أكذلك هي؟ قال: نعم وتحج إن شاء* ( الكافي ج 6 ص 90 رواية 3 )
    وعندكم {{ فقد ذهب جمهور العلماء -وقولهم هو الحق- إلى أن مكان العدة من طلاقٍ أو فسخ أو موت، هو بيت الزوجية،الذي كانت تسكنه المرأة قبل مفارقة زوجها، وقبل موته، أو عندما بلغها خبر موته، وتستتر فيه عن كل من ليس بمحرم لها، فإن مات الزوج وهي في غير بيته، وجب عليها أن تعود إلى منزلها الذي كانت تسكن للاعتداد فيه، وذلك لأن السكنى في بيت الزوجية وجبت بطريق التعبد، فلا تسقط ولا تتغير إلا بالأعذار، والأصل في ذلك قول الله تعالى:وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ [الطلاق:1]. .....} فتابعها هنا

    http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...Option=FatwaId
    فلماذا " أن عليا عليه السلام لما مات عمر أتى أم كلثوم فأخذ بيدها فانطلق بها إلى بيته " ! ولم يتركها تعتد في بيتها كما أمر الله عز وجل ﴿ وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا [البقرة: 234] ؟؟؟؟؟

    يُرفع ...

    تعليق


    • #62
      صراحة مشكلة هذا العقل الوهابي الخرئ
      كيف يعني يتزوج 57 سنة من طفلة 3 او 4 سنوات
      ومن بنت مولا المتقين وفحل الرجال عللي الكرار
      ولمن ؟ لعمر الذي كان يتداوى ..... والذي قيل فيه لو اسلم حمار عمر اسلم عمر
      باي منطق وعلى اي اساس يدور هذا الحوار الذي لن يرتضيه العقل السليم
      انها تخاريف باطلة من راسها لاساسها

      تعليق


      • #63
        نسايرهم بالرفق فإنهم مساكين لا يعلمون .. وحدة وحدة وسيتبين الحق لمن أراد اتباعه ..

        تعليق


        • #64
          المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم
          صراحة مشكلة هذا العقل الوهابي الخرئ
          كيف يعني يتزوج 57 سنة من طفلة 3 او 4 سنوات
          ومن بنت مولا المتقين وفحل الرجال عللي الكرار
          ولمن ؟ لعمر الذي كان يتداوى ..... والذي قيل فيه لو اسلم حمار عمر اسلم عمر
          باي منطق وعلى اي اساس يدور هذا الحوار الذي لن يرتضيه العقل السليم
          انها تخاريف باطلة من راسها لاساسها



          لماذا ترمي الوهابيه بان عقولهم خرى

          لماذا لا توجه كلامك الى تسعون بالمائه من علمائكم ومراجعكم الذي افتو بصحة هذا الزواج

          هل الموضوع يعنينا نحن؟

          الموضوع لا يعنينا نحن فعمر ان تزوج او لم يتزوج من ام كلثوم فقدره معلوم عندنا وايمانه معلوم عندنا واجلاله واجب عندنا بل ان ام كلثوم هي من تشرفت من الزواج من عمر


          ولذلك قل لعلمائكم الذي قالو فيكم ان من ينكر هذا الزواج اما جاهل او معاند بل التستري قال ان صحة هذا الزواج متواتر


          لا ترمي تصحيح هذا الزواج على عقول الوهابيه بل اذهب الى علمائكم وقل لهم من نعته للوهابيه



          ستهرب اكيد

          تعليق


          • #65
            المشاركة الأصلية بواسطة الباتني
            نسايرهم بالرفق فإنهم مساكين لا يعلمون .. وحدة وحدة وسيتبين الحق لمن أراد اتباعه ..

            هل انت من اهل الحق ؟

            انت كذبت يا زميلي العزيز

            قلت انت

            ((صاحب المشاركة الأصلية: الباتني
            يبدو أنك لا تعرف كيف تستوعب الأمور فهؤلاء الذين ذكرتهم كلهم ينفونه فعليا . وعلى رأسهم التستري قال في موضع أنه لم يتم الزواج { سنصل إلى قوله } إن أردت معرفة الحقيقة عن آل بيت نبيك .


            وظهر


            القول بتواتر هذا الزواج على لسان التستري
            قاموس الرجال - الشيخ محمد تقي التستري - ج 12 - ص 216
            قال المصنف : في الأخبار : أن عمر تزوجها غصبا ، وللمرتضى رسالة أصر فيها على ذلك وأصر آخرون على الإنكار .
            قلت : لم ينكره محقق محققا ، فأخبارنا به متواترة في نكاحها وعدتها فضلا عن أخبار العامة واتفاق السير . انتهى



            وتاتي وتقول انك من اهل الحق....؟؟؟؟

            تعليق


            • #66
              المشاركة الأصلية بواسطة العابد الساجد
              هل انت من اهل الحق ؟
              انت كذبت يا زميلي العزيز
              قلت ان
              وظهر
              القول بتواتر هذا الزواج على لسان التستري
              قاموس الرجال - الشيخ محمد تقي التستري - ج 12 - ص 216
              قال المصنف : في الأخبار : أن عمر تزوجها غصبا ، وللمرتضى رسالة أصر فيها على ذلك وأصر آخرون على الإنكار .
              قلت : لم ينكره محقق محققا ، فأخبارنا به متواترة في نكاحها وعدتها فضلا عن أخبار العامة واتفاق السير . انتهى

              وتاتي وتقول انك من اهل الحق....؟؟؟؟

              كارثة أخرى ... تبيّن أنك لا تتقن القراءة ؟ فالستري كما هم الآخرون , قال تواترت اخبارنا " أأي رواياتنا " ... وأنا قلت
              يبدو أنك لا تعرف كيف تستوعب الأمور فهؤلاء الذين ذكرتهم كلهم ينفونه فعليا . وعلى رأسهم التستري قال في موضع أنه لم يتم الزواج { سنصل إلى قوله } إن أردت معرفة الحقيقة عن آل بيت نبيك .

              معنى ذلك : اعترفوا كما اعترفت لك بوجود نقولات تقول بهذا الزواج في كتبنا ... لكن ما هو هذا النوع من الزواج وكيف تمّ ؟؟؟؟؟؟.
              ويكفي أننا اعترفنا أنه لما مات عمر أتى عليّ سلام الله عليه أم كلثوم فأخذ بيدها فانطلق بها إلى بيته ... وهذا يدل على أن أم كلثوم كانت في بيت عمر ....

              وصلنا إلى هنا وانا أنتظر الجواب عن المشاركة المرفوعة عدة مرات

              تعليق


              • #67
                [قلت أخذها لتعتد في بيته !!!!!
                QUOTE=الباتني]!!!!!!!

                المتوفي عنها زوجها لا تعتد إلا في بيتها الزوجية باتفاق المسلمين جميعا
                فعندنا { عن سماعة بن مهران قال: سألته عن المطلقة اين تعتد ؟ قال: في بيتها لا تخرج وإن أرادت زيارة خرجت بعد نصف الليل ولا تخرج نهارا وليس لها أن تحج حتى تنقضي عدتها، وسألته عن المتوفي عنها زوجها أكذلك هي؟ قال: نعم وتحج إن شاء* ( الكافي ج 6 ص 90 رواية 3 )
                وعندكم {{ فقد ذهب جمهور العلماء -وقولهم هو الحق- إلى أن مكان العدة من طلاقٍ أو فسخ أو موت، هو بيت الزوجية،الذي كانت تسكنه المرأة قبل مفارقة زوجها، وقبل موته، أو عندما بلغها خبر موته، وتستتر فيه عن كل من ليس بمحرم لها، فإن مات الزوج وهي في غير بيته، وجب عليها أن تعود إلى منزلها الذي كانت تسكن للاعتداد فيه، وذلك لأن السكنى في بيت الزوجية وجبت بطريق التعبد، فلا تسقط ولا تتغير إلا بالأعذار، والأصل في ذلك قول الله تعالى:وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ [الطلاق:1]. .....} فتابعها هنا

                http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...Option=FatwaId
                فلماذا " أن عليا عليه السلام لما مات عمر أتى أم كلثوم فأخذ بيدها فانطلق بها إلى بيته " ! ولم يتركها تعتد في بيتها كما أمر الله عز وجل ﴿ وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا [البقرة: 234] ؟؟؟؟؟
                يُرفع ...[/QUOTE]

                يُرْفَعْ .....

                تعليق


                • #68
                  المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم
                  من قال بهذا الزواج ومن كان فليكن فقد خسئ
                  فاما الوهابية فليتشرفون عندما اقول عنهم عقول خرئة وهم ليسوا بافضل من هذا
                  واما عمر فهو عندنا فقدره اقل من الكلب الاجرب
                  وخسئت ان تسئ الى بنت الامير ياناصبي يانجس وتقول انها تشرفت بمأبون مثل هذا الجبان الفرار
                  االمتداوي بماء الرجال


                  ماهذاااااا؟


                  يقول الموالي


                  من قال بهذا الزواج ومن كان فليكن فقد خسئ



                  يعني كل هولاء عندك خسئو؟



                  الكليني

                  المجلسي

                  الشريف المرتضى

                  السبحاني

                  الطبرسي


                  وعلي ال محسن


                  والخوئي


                  هل اعدد لك 40 اخرون؟


                  هل جميع هولاء عندك خسئو

                  سارفع اسمك للادراه لاهانتك اساطين علمائكم

                  تعليق


                  • #69
                    المشاركة الأصلية بواسطة الباتني
                    !!!!!!!

                    المتوفي عنها زوجها لا تعتد إلا في بيتها الزوجية باتفاق المسلمين جميعا
                    فعندنا { عن سماعة بن مهران قال: سألته عن المطلقة اين تعتد ؟ قال: في بيتها لا تخرج وإن أرادت زيارة خرجت بعد نصف الليل ولا تخرج نهارا وليس لها أن تحج حتى تنقضي عدتها، وسألته عن المتوفي عنها زوجها أكذلك هي؟ قال: نعم وتحج إن شاء* ( الكافي ج 6 ص 90 رواية 3 )
                    وعندكم {{ فقد ذهب جمهور العلماء -وقولهم هو الحق- إلى أن مكان العدة من طلاقٍ أو فسخ أو موت، هو بيت الزوجية،الذي كانت تسكنه المرأة قبل مفارقة زوجها، وقبل موته، أو عندما بلغها خبر موته، وتستتر فيه عن كل من ليس بمحرم لها، فإن مات الزوج وهي في غير بيته، وجب عليها أن تعود إلى منزلها الذي كانت تسكن للاعتداد فيه، وذلك لأن السكنى في بيت الزوجية وجبت بطريق التعبد، فلا تسقط ولا تتغير إلا بالأعذار، والأصل في ذلك قول الله تعالى:وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ [الطلاق:1]. .....} فتابعها هنا

                    http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...Option=FatwaId
                    فلماذا " أن عليا عليه السلام لما مات عمر أتى أم كلثوم فأخذ بيدها فانطلق بها إلى بيته " ! ولم يتركها تعتد في بيتها كما أمر الله عز وجل ﴿ وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا [البقرة: 234] ؟؟؟؟؟

                    يُرفع ...
                    علمائك حملوها على الكراهة
                    البحراني في الحدائق: ولا يلزم ذلك في البائن والمتوفى عنها زوجها بل تبيت كل منهما حيث شاءت. أقول: ويدل على البائن صحيحة سعد بن أبي خلف (1) المتقدمة، وأما المتوفى عنها زوجها فاستدل السيد السند في شرح النافع عليها بروايتي معاوية ابن عمار وسليمان بن خالد (2) الدالتين على إخراج أمير المؤمنين (عليه السلام) ام كلثوم من منزل عمر لما مات، وقد تقدمتا في عدة الوفاة، قال: وقد ورد في بعض الروايات أن المتوفى عنها زوجها لا تبيت في غير بيتها ويجب حملها على الكراهة جمعا بين الادلة.

                    اما علمائي فيأخدون بروايات اهل السنة وليس رواياتكم

                    تعليق


                    • #70
                      المشاركة الأصلية بواسطة الباتني
                      كارثة أخرى ... تبيّن أنك لا تتقن القراءة ؟ فالستري كما هم الآخرون , قال تواترت اخبارنا " أأي رواياتنا " ... وأنا قلت
                      معنى ذلك : اعترفوا كما اعترفت لك بوجود نقولات تقول بهذا الزواج في كتبنا ... لكن ما هو هذا النوع من الزواج وكيف تمّ ؟؟؟؟؟؟.
                      ويكفي أننا اعترفنا أنه لما مات عمر أتى عليّ سلام الله عليه أم كلثوم فأخذ بيدها فانطلق بها إلى بيته ... وهذا يدل على أن أم كلثوم كانت في بيت عمر ....

                      وصلنا إلى هنا وانا أنتظر الجواب عن المشاركة المرفوعة عدة مرات




                      قولك


                      (((فهؤلاء الذين ذكرتهم كلهم ينفونه فعليا . وعلى رأسهم التستري قال في موضع أنه لم يتم الزواج

                      يعني عند الزميل


                      يقول العلماء الذي ذكرتهم ينفونه فعلياً واذا بهم يفتون جميعهم بصحته وان الخبر متواتر اصلاً

                      حتى ان التستري الذي علق عليه الزميل انه على راس من ينفونه وانه قال لم يتزوج

                      فظهر انه عكس ما قاله الزميل بل التستري اكده


                      ((التستري قال(((قلت : لم ينكره محقق محققا ، فأخبارنا به متواترة في نكاحها وعدتها فضلا عن أخبار العامة واتفاق السير . انتهى

                      تعليق


                      • #71
                        المشاركة الأصلية بواسطة العابد الساجد
                        قولك
                        (((فهؤلاء الذين ذكرتهم كلهم ينفونه فعليا . وعلى رأسهم التستري قال في موضع أنه لم يتم الزواج
                        يعني عند الزميل
                        يقول العلماء الذي ذكرتهم ينفونه فعلياً واذا بهم يفتون جميعهم بصحته وان الخبر متواتر اصلاً
                        حتى ان التستري الذي علق عليه الزميل انه على راس من ينفونه وانه قال لم يتزوج
                        فظهر انه عكس ما قاله الزميل بل التستري اكده
                        ((التستري قال(((قلت : لم ينكره محقق محققا ، فأخبارنا به متواترة في نكاحها وعدتها فضلا عن أخبار العامة واتفاق السير . انتهى
                        لا حول ولا قوة إلا بالله
                        يا رجل !!! افهم ولو مرّة في حياتك ...
                        علماء الشيعة كــــــــــــــــلهم ليس فقط التستري أو فلان , يأكدون الخبر وقال آخرون بتواتره ... معناه : هناك روايات في كتب الشيعة تثبت زواج عمر من أم كلثوم ... ماذا تريد أكثر من هكذا اعتراف ؟؟؟؟
                        لكن هل اعترفوا بتمام هذا الزواج أم لا , وبأي صفة تمّّ بها ؟؟؟؟

                        وذلك ما نحن بصدد بيانه في المشاركة التي تتهرب منها واعيد رفعها

                        تعليق


                        • #72
                          المشاركة الأصلية بواسطة الباتني
                          [قلت أخذها لتعتد في بيته !!!!!
                          QUOTE=الباتني]!!!!!!!

                          المتوفي عنها زوجها لا تعتد إلا في بيتها الزوجية باتفاق المسلمين جميعا
                          فعندنا { عن سماعة بن مهران قال: سألته عن المطلقة اين تعتد ؟ قال: في بيتها لا تخرج وإن أرادت زيارة خرجت بعد نصف الليل ولا تخرج نهارا وليس لها أن تحج حتى تنقضي عدتها، وسألته عن المتوفي عنها زوجها أكذلك هي؟ قال: نعم وتحج إن شاء* ( الكافي ج 6 ص 90 رواية 3 )
                          وعندكم {{ فقد ذهب جمهور العلماء -وقولهم هو الحق- إلى أن مكان العدة من طلاقٍ أو فسخ أو موت، هو بيت الزوجية،الذي كانت تسكنه المرأة قبل مفارقة زوجها، وقبل موته، أو عندما بلغها خبر موته، وتستتر فيه عن كل من ليس بمحرم لها، فإن مات الزوج وهي في غير بيته، وجب عليها أن تعود إلى منزلها الذي كانت تسكن للاعتداد فيه، وذلك لأن السكنى في بيت الزوجية وجبت بطريق التعبد، فلا تسقط ولا تتغير إلا بالأعذار، والأصل في ذلك قول الله تعالى:وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ [الطلاق:1]. .....} فتابعها هنا

                          http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...Option=FatwaId
                          فلماذا " أن عليا عليه السلام لما مات عمر أتى أم كلثوم فأخذ بيدها فانطلق بها إلى بيته " ! ولم يتركها تعتد في بيتها كما أمر الله عز وجل ﴿ وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا [البقرة: 234] ؟؟؟؟؟
                          يُرفع ...

                          يُرْفَعْ .....


                          يُرفع ........

                          تعليق


                          • #73
                            المشاركة الأصلية بواسطة الباتني
                            لا حول ولا قوة إلا بالله
                            يا رجل !!! افهم ولو مرّة في حياتك ...
                            علماء الشيعة كــــــــــــــــلهم ليس فقط التستري أو فلان , يأكدون الخبر وقال آخرون بتواتره ... معناه : هناك روايات في كتب الشيعة تثبت زواج عمر من أم كلثوم ... ماذا تريد أكثر من هكذا اعتراف ؟؟؟؟
                            لكن هل اعترفوا بتمام هذا الزواج أم لا , وبأي صفة تمّّ بها ؟؟؟؟

                            وذلك ما نحن بصدد بيانه في المشاركة التي تتهرب منها واعيد رفعها


                            نعم اعترفو


                            الا يكفي تواتر الخبر من اعتراف؟


                            وانت نفيت ان يكون التستري قد اقر بهذا وقلت انه ينفي وقوع هذا الزواج

                            وهو قد قال



                            قاموس الرجال - الشيخ محمد تقي التستري - ج 12 - ص 216
                            قال المصنف : في الأخبار : أن عمر تزوجها غصبا ، وللمرتضى رسالة أصر فيها على ذلك وأصر آخرون على الإنكار .
                            قلت : لم ينكره محقق محققا ، فأخبارنا به متواترة في نكاحها وعدتها فضلا عن أخبار العامة واتفاق السير . انتهى

                            تعليق


                            • #74
                              المشاركة الأصلية بواسطة أيوب 6
                              علمائك حملوها على الكراهة
                              البحراني في الحدائق: ولا يلزم ذلك في البائن والمتوفى عنها زوجها بل تبيت كل منهما حيث شاءت. أقول: ويدل على البائن صحيحة سعد بن أبي خلف (1) المتقدمة، وأما المتوفى عنها زوجها فاستدل السيد السند في شرح النافع عليها بروايتي معاوية ابن عمار وسليمان بن خالد (2) الدالتين على إخراج أمير المؤمنين (عليه السلام) ام كلثوم من منزل عمر لما مات، وقد تقدمتا في عدة الوفاة، قال: وقد ورد في بعض الروايات أن المتوفى عنها زوجها لا تبيت في غير بيتها ويجب حملها على الكراهة جمعا بين الادلة.
                              اما علمائي فيأخدون بروايات اهل السنة وليس رواياتكم
                              ما هو النص .... وما هو اجتهاد العالم واحتماله في ما اوردت ؟؟؟

                              تعليق


                              • #75
                                المشاركة الأصلية بواسطة العابد الساجد
                                نعم اعترفو
                                الا يكفي تواتر الخبر من اعتراف؟
                                وانت نفيت ان يكون التستري قد اقر بهذا وقلت انه ينفي وقوع هذا الزواج
                                وهو قد قال
                                قاموس الرجال - الشيخ محمد تقي التستري - ج 12 - ص 216
                                قال المصنف : في الأخبار : أن عمر تزوجها غصبا ، وللمرتضى رسالة أصر فيها على ذلك وأصر آخرون على الإنكار .
                                قلت : لم ينكره محقق محققا ، فأخبارنا به متواترة في نكاحها وعدتها فضلا عن أخبار العامة واتفاق السير . انتهى
                                قلت لك سابقا تحرى الكذب
                                أنا قلت كـــــــــل الشيعة يعترفون بهذا الزواج لوجود الروايات عندهم .... لكن هل تم هذا الزواج المعترف به على الورقبالفعل أم لا .

                                وذلك ما انت تتهرب منه ولم تجب على المشاركة المرفوعة وسأرفعها للمرة المائة

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                                ردود 2
                                17 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X