إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

يا شيعه لماذا تكرهون أبي بكر وعمر وعثمان والبقية ممن تسمونهم أوثان ؟!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • يا شيعه لماذا تكرهون أبي بكر وعمر وعثمان والبقية ممن تسمونهم أوثان ؟!

    في كثير الحوارات مع كثير من الأخوة المخالفين يقولون لي أنت حاقد على الصحابة وقد ورثت هذا الحقد والكراهية من طفولتك ونشأت عليه ,,, وفي أحد الحوارات قلت لأحدهم بعد نوازل الحق وقوارعه على راسه ,,, من يحاورك يا عزيزي ويقول لك هذا القول هو مستبصر ووجيهاً في قومه من بني قحطان ولو كان أبي يرى الحق ويحيد عنه للعنته كلعني لمن تمجدهم .أنتهى
    النتيجة التي يجب على المخالفين معرفتها بأن الشيعة لم ترضع الكراهية لهؤلاء الصحابة الأبرار عندكم ,, وقد مر بي ردحاً من الزمان كنت ممجداً لهم ,, وعندما ظهر لي الحق وأهله بفضل الله عز وجل وكرمه أتبعته .
    فالقضية قضية حق وباطل جنة ونار توحيد وشرك عبادة الخالق وليس المخلوق .
    وفي هذا الموضوع الذي أعده موضوع قيم أرجوا من جميع الإخوة والأخوات
    أن يجودوا بما عندهم مبررين لماذا نحن أهل هذا الطريق نتبراء من أهل ذاك الفريق
    وبطريقة حضارية ومختصره جداً للأسباب والمبررات بعيداً عن وسيلة النسخ واللصق بسطور قليلة .
    الشكر الجزيل لكل من سيساهم في هذا الموضوع ويبين للمخالفين بأن أهل هذا الطريق ليسوا أهل حقد وضغينة وإنما هم أتباع أوامر إلهية ونبوية .

  • #2
    تم تحرير مشاركات ايوب6 واي سعودي يسقط وسبيهاتي لخروجهم عن صلب الموضوع
    وانبه ايوب 6 على عدم تعمد تشتيت الموضوع
    فالامر عائد للشعية والسؤال خاص بالشيعة

    تعليق


    • #3
      نعم اذن لا يحق للسني ان يشارك
      فهمت

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة م9
        تم تحرير مشاركات ايوب6 واي سعودي يسقط وسبيهاتي لخروجهم عن صلب الموضوع
        وانبه ايوب 6 على عدم تعمد تشتيت الموضوع
        فالامر عائد للشعية والسؤال خاص بالشيعة

        بارك الله فيك مولاي العزيز محرر (9)
        نعم الموضوع خاص بالشيعة وليس لغيرهم وجود فيه إلا من خلف الشاشة ,
        وهو مادة للإطلاع وليست للحوار ,,, فكل ما سيقال تدور رحاه خلف أسوار هذا الموضوع فما أكثر الحوارات حوله ,, وكل ما سيقال هنا هو توضيح وإظهار لمكنونات النفس البشريه
        وبكل شفافية لماذا نحن نكره ونبرأ الى الله عز وجل من هؤلاء الأشخاص .

        تعليق


        • #5
          بالنسبة لي عشت ردحاً من الزمان حالي كحال أي سلفوني معزول عن الحقائق التي كان يعلمها الشيعة أعزهم الله وبسببها كانوا معارضين وللفريق الآخر متهمين ومن أعلامهم متبرئين ,,,, فلما حصل لي العلم واليقين ,,, آلياُ دون إتباع ولا تقليد ولا تأثر وتجسيد قلت بقولهم ووقفت موقفهم ومشيت في طريقهم باختيار دون إجبار ,,
          ووالله وبالله وتالله ورب محمد وآله لو وقف الكون كله انسه وجنه على أن يصرع الحق الذي بين يدي لما وجد لذلك سبيلا .
          هذا الحق هو نفسه الذي سبقني اليه شيعة الحق ,,, وربما سأكون سابقاً لغيري ممن يأتي من بعدي ,, والحمد لله عز وجل على نعمة الإسلام الذي توجه رب العالمين بولاية أمير المؤمنين صلوات ربي وسلامه عليه .
          النتيجة
          كل عاشق للحق عندما يظهر له الحق حتماً سيُعانقه عناق الروح للجسد
          ويذوب فيه ذوبان الأنهار بحبات المطر ,
          نعم لقد ذبت في نهر الولاء ككثير ممن ذابوا قبلي فكانوا هم النهر وأنا حبة من حبات ذاك المطر .
          وسيستمر هذا النهر بالجريان رغم أنوف أهل الكبر والطغيان وسيسقي العطشى
          ويحملهم لضفاف الأمان تزفهم عناية الرحمن .

          تعليق


          • #6
            هنيئآ لك أخي مختصر مفيد هذا التوفيق وركوب سفينة النجاه

            يعلم الله أنني درست نفس المناهج الدراسيه التي درسوها ، لكن لماذا لم أتأثر بها ليس لأنني في محيط شيعي ، لكن لأن ماأتعلمه
            أبحث عنه بتوسع ولاأتوقف على الماده المطروحه المختصره ، وأجد في بحثي العجائب من نفس كتب أهل السنه !!! وأقول في نفسي
            لماذا لايظهرون هذا أليست مصادر سنيه !! ، لهذا ماأعرضه وغيري كمواضيع في قسم الحوار من كتب أهل السنه !! ، هل لأنني ولدت
            شيعيه أقول أنا على حق لا طبعآ لست على هذا المنوال إطلاقآ بل بحثت ودققت حتى عرفت أننا فعلآ على الحق وهذه نصيحتي
            لمن يقرأ توسع في القراءه لاتغتر بمايطرح عليك وتقوم بالإكتفاء به لاتضع نقطة النهايه بل ضع فاصله لتكمل وتكمل وتكمل

            تعليق


            • #7
              لقد ثبُت عندي وبما لا يدع مجال للشك بأن إبن أبي قُحافة وعمر وعثمان وبقية الأوثان هم أهل هذه الآية


              إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَشَاقُّوا الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى لَن يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا وَسَيُحْبِطُ أَعْمَالَهُمْ (32)
              نعم ذكرهم ورد في الرواية وفي أصح أصح الكتب الحديثية صحيح البخاري ومسلم
              وفيها بأن رسول الله صلى الله عليه وآله وفي مرض موته دعا القوم وأمرهم
              بجلب كتاب ودواة ليكتب لهم كتاب وصية عاصمة من الضلال
              حيث قال أكتب لكم كتاب لن تضلوا من بعده أبداً وفيهم رأس الكُفر عمر بن الخطاب الذي شق الحضور لفريقين فريق مؤمن وفريق كافر حيث قال في صحيح مسلم رسول الله يهجر
              وفي صحيح البخاري غلبه الوجع وقال عندكم كتاب الله حسبنا كتاب الله
              فردد الكفرة من بعده قوله على مسمع ومراء من رسول الله قائلين القول ما قال عمر القول ما قال عمر حتى طردهم رسول الله من رحاب الله ورحابه كطردة الكلاب .
              الخالق عز وجل الذي زكى نبيه بالقول وما ينطق عن الهوى
              هو كاذب عند هؤلاء الكفره
              وعمر الذي قال بل وما ينطق إلا عن الهوى
              هو صادق عند هؤلاء الكفره
              لقد كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَشَاقُّوا الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى

              من أحب أن يُشارك فحبذا لو كان على نفس النسق والسياق في هذه المشاركة
              مستهلاً بالقول

              لقد ثبت عندي أو عندنا وبما لا يدع مجال للشك ..........................................

              تعليق


              • #8
                بارك الله فيك أختي العزيزه وهج الإيمان
                فما الذي ثبت عندك وبما لا يدع مجال للشك بأنها الحقيقة التي لا تقبل القسمة أبداً .فقد ثبت عندي بأن عثمان بن عفان منافق من طراز رفيع فالرجل أعتذر عن حضور بدر وفي أحد فر ولمدة ثلاثة أيام بلياليها وإبن أبي قُحافة كذلك فر وعمر
                تسلق الجبل فاراً كالعنز الجبلية وهو من صرح بهذا عن نفسه
                وفي الخندق عمرو بن ود العامري يطلب من يبارزه لم نسمع لهؤلاء الثلاثة ولا همسا ,,, يبدوا أن صوتهم كان عوره وهو والله كذلك وكانوا منزويين وللفرار متهيئين وقد سمعت ويا ما سمعت من أهل السمنة والمجاعة بأن هؤلاء الثلاثة خير ممن قام وبارزه وقتله وكفى الله المؤمنين القتال به بعلي
                أختي العزيزه كي أُمرر هذه التفضيل وأقبله يجب أن أُهيأ نفسي له
                ستقولين كيف ؟!
                بحذاء بالي يجب أن ألطم هذه الجوهرة التي أستودعها الله عز وجل في رأسي ورأس كل إنسان وحرمها وحرٌمها على الحيوان .
                يقول إمامنا الصادق سلام الله عليه
                إن لله على الناس حُجتان العقل والرسل
                لقد أستعرضت تاريخ هذا النُعثل كما سمته أمهم أُم المنافقين عائشة التي كفرته وهو كافر فلم أرى إلا ثعلباً مستضعفاً ماكراً ولا يُظهر جبروته إلا على أهل الحق
                وما قصة أبو ذر رضي الله عنه ونفيه له إلا غيض من فيض .
                فما الذي ثبت عندك وبما لا يدع مجال للشك بأنها الحقيقة التي لا تقبل القسمة أبداً
                وبشكل سريع ومختصر تحشدين فيه كل القرائن العقلية والنقلية فحديثنا وموضوعنا هذا هو موجه للقاري المخالف الذي ربما يقع على حقائق أول مرة
                يكتشفها

                تعليق


                • #9
                  درست في مدرسه تدرس المناهج الوهابيه ، وكانت مادة التاريخ تسلط الضوء على أبي بكر وعمر وعثمان وغيرهم من الصحابه وعلى بني أميه وحضارتهم بمبالغه تفوق الوصف ، فالقارئ للوهله الأولى يقول في نفسه هذه الشخصيات مثاليه فاخره و من خيرة الصحابه فنجد أن ابابكر هو الصديق لأنه صدق الرسول صلى الله عليه وآله وسلم في الإسراء والمعراج وكان أول من أسلم من الرجال وهو الصاحب في الغار قاتل المرتدين وعمر هو الفاروق وعثمان هو من تستحي منه الملائكه وخالد بن الوليد سيف الله المسلول وماجرى في غزوة أحد وفرار الصحابه والهزيمه وذكروا أن السبب إنشغالهم بجمع الغنائم ،وعلي بن ابي طالب درسونا عنه أنه بات في فراش المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم وأول من أسلم من الصبيان وكان والده كثير العيال لهذا أخذه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عنده ، وهوفي ضحضاح من نار رغم نصرته للنبي صلى الله عليه وآله وسلم التي لاينكروها ونجدهم يعترفون أن اباسفيان كان يسبب الأذى لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وأهل البيت لايذكرون فقط لمحه بسيطه عن موقف أهل السنة والجماعه من أهل البيت على أنهم يحبونهم فهم قرابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولايغلون فيهم ويضعون حديث أذكركم الله بأهل بيتي، و ذكروا أن سبب تسميتهم بالجماعه لإجتماع الناس على معاويه لبيعته وأتذكر وضعهم لحديث في بداية كتاب الفقه راويه معاويه من يرد الله به خيرآ يفقهه في الدين ، ودرسنا الخطبه التي نجد فيها أن أبابكر صرح فيها بأنه ولي عليهم وليس بخيرهم ، وحديث إني مخلف فيكم الثقلين ، كتاب الله وسنتي ودرسنا أيضآ في مادة الأدب قصيدة الفرزدق في الامام السجاد عليه السلام لم تكن متكامله فقط أبيات قليله ، في شهر محرم المعلمات يضعن المساحيق في وجوههن أتذكر كانت لدينا معلمه تقول لاتغبن غدآ ( يوم العاشر من المحرم ) سأعطيكن مراجعه للإختبار تذاكرن منها والأسئله ستكون منها وتبتسم ، كانت لي نقاشات وهي هوايتي التي أحبها منذ صغر سني والطالبات يقلن لي لقد ارتبكت ولم تستطع أن تجيب ، هذه لمحه عن طبيعة مادرسناه في المدرسه من تلميع لهذه الشخصيات وإستمر الأمر في الكليه من نقاشات للدكاتره والحمد لله لم أجد منهم إلا الأدب الجم وتقبل الحوار والإقتناع به فجزاهم الله خير الجزاء ، فعند الإطلاع كما ذكرت على كتب أهل السنه نجد خلاف ماذكر في المناهج الدراسيه من تفخيم لهذه الشخصيات ولم ندرس آيات القرآن بتفسيرها من كتب أهل السنه ففيها فضل الإمام علي عليه السلام وغيره من أهل البيت عليهم السلام !!
                  وحتى مشايخ السنه للأسف لايذكرون على منابرهم ماهو مذكور في الكتب لايعرضون مثالب هذه الشخصيات وسيرتهم الكامله وأحقية الإمام علي عليه السلام في الخلافه وأحاديث المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم فيه وفي أهل بيته بشفافيه ، في حج هذا العام التقيت في مسجد الخيف في مكه المكرمه بفتاه سنيه خلوقه ربي إحفظها أينما حلت ذكرت لها ماهو مذكور في كتبهم من أحقية الإمام علي عليه السلام وعلمه وكشفت لها حقيقة الصحابه فقالت لي لماذا يخفون عنا هذا مالسبب كلامك منطقي ماشاء الله عليك ومن كتبنا ويظهر أنك باحثه قلت لها حتى لاينتشر التشيع فقالت لي بحزن لم أسمع ماتقولينه على منابر مشايخنا للأسف ولافي المناهج الدراسيه وفعلآ لابد
                  أن نبحث بأنفسنا
                  التعديل الأخير تم بواسطة وهج الإيمان; الساعة 20-10-2014, 11:53 PM.

                  تعليق


                  • #10
                    الى محب الغدير2 لقد تم تحرير مشاركتك
                    اعلم جيدا الموضوع ليس للسب والشتيمة
                    الموضوع جوهره سؤال
                    يا شيعي
                    هل لكون والديك شيعة فصرت تكره ابوبكر وعمر وعثمان ام لكونك توصلت بالعلم والدراية ا والبحث والادلة الى هذه الحقيقة
                    وارجع واقول لك ولغيرك الموضوع ليس سبابا وشتائم
                    بل حقائق وعلم وموضوعية

                    تعليق


                    • #11
                      نعم الموضوع خاص بالشيعة وليس لغيرهم وجود فيه إلا من خلف الشاشة ,
                      وهو مادة للإطلاع وليست للحوار ,,, فكل ما سيقال تدور رحاه خلف أسوار هذا الموضوع فما أكثر الحوارات حوله ,, وكل ما سيقال هنا هو توضيح وإظهار لمكنونات النفس البشريه
                      وبكل شفافية لماذا نحن نكره ونبرأ الى الله عز وجل من هؤلاء الأشخاص .
                      على مايبدو لم أفهم معنى الموضوع جيداً بسبب هذه المشاركة للأخ الكريم لا بأس
                      ولدت من أبوين شيعيان لكن بحثت بنفسي حتى وصلت للنتيجة
                      لكن كنت من الصغر أهاجم بعنف هذه الأصنام في مدارس المخالفين " علماً أننا كلنا ندرس في مدارس البكرية " دون وعي -فطرة الله- وبسبب هذا توقفت بضع حصص عن عمر وسيرته دون دراستها
                      وسبحان الله لم أطرد ^.^

                      أتذكر بكري مدرّس كان يقول الله يمكن أن يكون رأس غزال و جسد قرد و ذيل كذا لأنه لا يشبهه شيء ههههههههههههههههههههه

                      تعليق


                      • #12
                        تحية من القلب للاخ مختصر مفيد وهنيئا لك ركوب سفينة النجاة والحمد لله تعالى على مننه وفضله.

                        فيما يلي وباختصار شديد وغيض من فيض كثير بعض الاسباب التي تجعلنا نتبرأ من الثلاثة الذين ذكرتهم :


                        -الخليفة الاول عتيق بن أبي قحافة , كذاب مفتر متقول على النبي الكريم حيث ادعى ان النبي (ص) قال ( نحن الانبياء لانورث مانتركه صدقة) , فكذبته سيدة نساء العالمين ع وذكرته بالايات الكريمة ( وورث سليمان داوود) ( يرثني ويرث من آل يعقوب ...) وقالت له " ياابن أبي قُحافة ! أفي كتاب الله أن ترث أباك ولا أرث أبي ؟ (لقد جئت شيئا فرياً). فعتيق كذاب والكذاب يستحق لعنه الله تعالى.

                        - عتيق الكذاب من جماعة عصبة أغتيال النبي (ص) في العقبة راجع الرابط

                        - عتيق قاتل النبي (ص) بالاشتراك مع عمر وحفصة وعائشة راجع الرابط أعلاه كذلك لمزيد من تفصيل

                        -عتيق المعلون صاحب امر الهجوم على بيت سيدة نساء العالمين ع وكان استشهاد السيدة ع من سبب ذلك الهجوم وهو مقر بما فعل بقوله في أكثر من موضع (فوددت أني لم أكشف بيت فاطمة عن شئ وإن كانوا قد غلقوه على الحرب) (الطبري في تاريخه ج4 ص 52، وابن قتيبة في الإمامة والسياسة 1ج ص 18، والمسعودي في مروج الذهب ج1ص 414، وابن عبد ربه في العقد الفريد ج2 ص 254 ). وقد أورد العلامة الاميني في غديره نص ذلك نكتبه مع المصادر التي جمعها الاميني : قال الخليفة ( ليتني لم أفتش بيت فاطمة بنت رسول الله وأدخله الرجال ، ولو كان أُغلق على حرب !) (تاريخ الاسلام للذهبي ج1ص117، العقد الفريد ج4 ص298 ، الامامة والسياسة ج1ص18، سير الخلفاء الراشدين ص17، منتخب كنز العمال ( بهامش مسند أحمد )ج2 ص171 تاريخ اليعقوبي ج2ص137، ميزان الاعتدال ج3 ص109 ، المعجم الكبير للطبراني ج1ص62 ، حياة الصحابة ج2 ص24 ، تاريخ ابن عساكر ) . فلايقول حشوي من الحشوية أنه لم يقل ذلك أو انه لم يأمر بالهجوم على البيت وتكفيه هذه الفعلة ليستحق اللعنة.

                        - عتيق الملعون متلف وحارق أحاديث النبي الكريم (ص) لطمسها ولمنع المسلمين من معرفتها
                        -عتيق الملعون منكر امارة امير المؤمنين ع وخائن لعهد النبي العظيم ص في يوم غدير خم وفي غيره, مخالف لأوامر النبي (ص) في حياته وبعد رحيله ومنها تخلفه عن سرية أسامة فاستحق لعنه الله


                        اما الثاني عمر فهو بالاضافة الى انه شريك لعتيق في جرائمه وفي مشاركته في سم النبي الكريم (ص) , فأنه أكمل مساره من بعد عتيق حتى مني الناس بخبط وشماس وتلون واعتراض , فأتلف الاحاديث النبوية بحجة المحافظة على القرآن الكريم, وقرب معاوية اللعين وأسس اساس حكمه في الشام وبدل شرع الله من اجل بني أمية فألغى سهم المؤلفة قلوبهم وضرب بنصوص الكتاب في عرض الحائط حتى يحرر طلقاء بني أمية من آية المؤلفة قلوبهم ويهيأهم للملك من بعده, وغير شرع الله كجعله الطلاق بالثلاث في زمن واحد والغى الزواج الموقت وغيرها كثير
                        واستمر على منوال عتيق بأن ابعد الخلافة عن امير المؤمنين ببدعة ومسرحية الشورى وعين بعده عثمان بن عفان بحيلة الشورى فنال بنو أمية حكم المسلمين.
                        عمر هذا لعنه الله شرك في دماء آل البيت عليهم السلام جميعا.

                        والمعلون الثالث عثمان بن عفان الهارب من معركة أحد كصاحبه عمر لكنه (طول الغيبة) وظل ثلاثة أيام متخفيا فوبخه النبي الكريم (ص) بقوله ( لقد ذهبت بها عريضة), هذا الجبان الذي لاهم له سوى نثيله ومعتلفه سلط بنو أبيه من بني العاص وبني أميه على رقاب المسلمين في عهده فطفقوا يقضمون مال المسلمين قضم الابل نبتة الربيع , فسلط عشيرته على رقاب المسلمين ونفى خيار الصحابة وقتلهم كأبي ذر الغفاري الذي نفاه فمات شهيدا في منفاه بالبيداء, وضرب الصحابي عبد الله بن مسعود فكسر ضلعه ومنعه عطائه وتوفي ابن مسعود في عهده وضرب عمار بن ياسر حتى اعياه , وفي عهده اغتال ابي بن كعب واغتال المقداد بن عمرو بشربة زيت مسمومة.. فقتل الصحابة وشردهم بسطوة بني أمية وسطوة الملعون مروان بن الحكم طريد النبي الكريم (ص).
                        عثمان آوى جاسوس قريش المشرك معاوية بن المغيرة في بيته بعيد معركة أحد تلك المعركة التي هرب منها عثمان, ولما علم النبي (ص) بذلك وتم قتل الجاسوس بعد ذلك أنتقم عثمان بأن قتل ابنة النبي (ص) او ربيبته وقصة قتله لابنة النبي (ص) منشورة ومحققة لمن يطلبها من القراء الاعزاء..

                        هذه بعض من الاسباب وغيرها كثيرلايتسع المجال لذكرها , لقد بدل هؤلاء الثلاثة الدين وانتحلوا ماليس لهم وزيفوا الاسلام وبدلوه وبسببهم وبأتباعهم ضلت الامة الى يومنا هذا, لقد صنع هؤلاء الثلاثة وأنصارهم وجها شيطانيا خبيثا لدين الله العظيم بأعمالهم البشعة, وشوهوا معالم الدين تماما فتاه الناس في فلاة لامخرج منها , أن مصائب المسلمين وحروبهم فيما بينهم وقتالهم وتنافرهم بسبب هؤلاء وانصارهم . لقد قدم هؤلاء الثلاثة وانصارهم خدمات لامثيل لها لحزب الشيطان فاستحقوا القاب الشياطين والمردة بجدارة.
                        وبواساوس الشيطان وحزبه رفعهم المسلمون الى مصاف التقديس فجعلوهم اوثانا يعبدون واشركوهم مع النبي (ص)- حاشاه عن ذلك -في الدين وتشريعاته. فصاروا في عقول اتباعهم جزءا لاينفصل عن الدين , فياله من نصر لابليس وحزبه على بني آدم .

                        التعديل الأخير تم بواسطة مروان1400; الساعة 21-10-2014, 09:34 AM.

                        تعليق


                        • #13
                          لقد ثبت عندي وبما لا يدع مجال للشك بان رسول الله صلى الله عليه وآله
                          بعد هجرته آخا بين المهاجرين والأنصار ,, آخا بين صادق وصادق وبين كاذب وصادق وبين مؤمن ومنافق وبين كاذب وكاذب ومنافق و منافق والغريب أنه آخا بين أبي بكر وعمر كسنخ واحد كطبق وشنه ,,,
                          ولم يبقى إلا إمام الهدى يعسوب الدين وإمام المتقين أمير المؤمنين على بن أبي طالب عليهما السلام فقال لرسول الله آخيت بين الجميع ولم يبقى إلا أنا !!!!
                          عندها حلق به رسول الله صلى الله عليه وآله للأعالي والمعالي قائلاً أنت أخي في الدنيا والآخرة فتهلل وجه علي عليه السلام بهذه البشارة
                          وطبائع الأمور وما فهمه الجمهور بأن رسول الله هو القائد وهو خارج عن هذه المؤاخاة بين الصحابة لإنه وتر ولا يدانيه أحد ولكن الله أبى ورسوله إلا أن تُكسر هذه القاعدة فيكون علي هو الند المقابل لرسول الله في هذه المؤاخاة وفيها إشارة
                          لهارون بالسنة العملية قبل القولية التي أتت بعدها بزمن بعيد .
                          فعندما يقول العجمان من العُربان ( ضمة على العين وليست نقطة وإن كانوا كذلك )
                          عندما يقولون لنا بأن الثلاثة الأوثان أبي بكر وعمر وعثمان خير الأمة بعد رسول الله فهل نقبل هذا منهم ونُكذب الله عز وجل ونبيه ورسوله صلى الله عليه وآله .
                          هذا القول لن يستقر في عقل سوي أبداً ولو أجبرناه على حفظها كمعلومة لأتلفت بقية أجزاءه ولحولته لمستنقع عفن يرتع فيه أهل الظلم والجور ,,, لذلك وجدنا هؤلاء القوم لله عز وجل مكذبين ولنبيه كارهين ولأهل الحق محاربين .

                          تعليق


                          • #14
                            حدثنا علي بن محمد حدثنا وكيع حدثنا الأعمش عن عبد الله بن مرة عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا إني أبرأ إلى كل خليل من خلته ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا

                            تعليق


                            • #15
                              لماذا يشتم عمار عثمان الذي تستحي منه الملائكه لماذا هذا الكره وماذا حل به!!

                              عن أبي غاديةَ قال سمعتُ عمَّارَ بنَ ياسرٍ يقعُ في عثمانَ يشتُمُه بالمدينةِ
                              عمرو بن العاص المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 5/19
                              خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

                              - كنت بواسطِ القصبِ عندَ عبدِ الأعلَى بنِ عبدِ اللهِ بنِ عامرِ بنِ كريزٍ القرشيِّ في منزلِ عنبسةَ بنِ سعيدٍ إذ جاء رجلٌ فقال إن قاتلَ عمارٍ بالبابِ أفتأذنون له فيدخلُ فكره بعضُ القومِ وقال بعضٌ أدخلوه فدخل فإذا رجلٌ عليه مقطعاتٌ له فقال لقد أدركت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا أنفعُ أهلي فأردُّ عليهم الغنمَ فقال رجلٌ من القومِ أبا الغاديةِ كيفَ كان أمرُ عمارٍ قال كنا نعدُّ عمارًا من خيارِنا حتى سمعتُه يومًا في مسجدِ قباءَ يقعُ في عثمانَ فلو خلُصتُ إليه لوطئتُه برجلِي فما صليتُ بعدَ ذلك صلاةً إلا قلت اللهمَّ لقِّني عمارًا فلما كان يومَ صفينَ استقبلَني رجلٌ يسوقُ الكتيبةَ فاختلفت أنا وهو ضربتينِ فبدرتُه فضربتُه فكبا لوجهِه ثم قتلته وفي روايةٍ قال عبدُ الأعلَى أدخِلوه فأُدخِلَ عليه مقطعاتٌ له فإذا رجلٌ طوالٌ ضرْبٌ من الرجالِ كأنه ليس من هذه الأمةِ . . . . . حتى قال فلما كان يومَ صفينَ أقبل يمشِي أولَ الكتيبةِ راجلًا حتى كان بينَ الصفينِ طعن رجلًا في ركبتِه بالرمحِ فصرعه فانكفأ المغفرُ عنه فاضربه فضربتُه فإذا رأسُ عمارِ بنِ ياسرٍ قال له يقولُ له مولَى لنا أيُّ يدٍ كفتاه فلم أرَ رجلًا أبينَ ضلالةً منه
                              الراوي: أبو الغادية يسار بن سبع الجهني المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/301
                              خلاصة حكم المحدث: رجال أحد إسنادي الطبراني رجال الصحيح

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              10 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                              ردود 2
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X