تويت
تفسير نقطة واضحة وضوح الشمس
لطالما قرأنا و قرء البكرية حديث ررزية الخميس من دون الوقوف على أهم نقطة في الحديث ! فنحن تارة نثبت و يحاولون من جهة يلملمون هذه الفضيحة بكلام بالوني له شكل و لكنه فارغ من الداخل !
الكتب » صحيح البخاري » كِتَاب الْعِلْمِ » بَاب كِتَابَةِ الْعِلْمِرقم الحديث: 112
(حديث مرفوع) حدثنا يحيى بن سليمان ، قال : حدثني ابن وهب ، قال : أخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس ، قال : " لما اشتد بالنبي صلى الله عليه وسلم وجعه ، قال : ائتوني بكتاب أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ، قال عمر : إن النبي صلى الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا ، فاختلفوا وكثر اللغط ، قال : قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع ، فخرج ابن عباس ، يقول : إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين كتابه " .
http://library.islamweb.net/hadith/d...=97823&hid=112
فجع (الصّحّاح في اللغة)
الفجيعَةُ: الرزيّةُ: وقد فَجَعَتْهُ المصيبةُ، أي أوجعتْه، وكذلك التَفْجيعُ، ونزلن بفلان فاجِعَةٌ.
وتَفَجَّعْتُ له، أي توجَّعْتُ.
فجع (لسان العرب)
الفجيعة: الرَّزِيّةُ المُوجِعةُ بما يَكْرُمُ فَجَعَه يَفْجَعُه فَجْعاً، فهو مَفْجُوعٌ وفَجِيعٌ، وفَجَّعَه، وهي الفَجِيعةُ، وكذلك التفْجِيعُ.
وفَجَعَتْه المُصِيبةُ أَي أَوْجَعَتْه.
والفَواجِعُ: المَصائِبُ المُؤْلِمَةُ التي تَفْجَعُ الإِنسان بما يَعِزُّ عليه من مال أَو حَمِيم، الواحدة فاجِعةٌ؛ وفي التهذيب: ودَهْرٌ فاجعٌ له حَمِيمٌ (* كذا بالأصل)؛ قال لبيد: فَجَّعَني الرَّعْدُ والصَّواعِقُ بالـ ـفارِسِ، يَوْمَ الكَريهةِ، النُّجُدِ ونزلت بفلان فاجِعةٌ.
والتَّفَجُّعُ: التَّوَجُّعُ والتَّضَوُّر للرزيّةِ.
وتَفَجَّعَتْ له أَي تَوَجَّعَت.
والفاجِعُ: الغُرابُ، صفة غالبة لأَنه يَفْجَعُ لنَعْيِه بالبين، ورجل فاجِعٌ ومُتَفَجِّعٌ: لَهْفانُ مُتَأَسِّفٌ.
وميّت فاجِعٌ ومُفْجِعٌ: جاء على أَفْجَع، ولم يتكلم به.
http://www.baheth.info/all.jsp?term=...B2%D9%8A%D8%A9
البكرية و شيوخهم :
مجتمع الصحابة و الآل كان رائع و جميل و مليء بالمودة !
ابن عباس ، يقول : إن الرزية كل الرزية !
أريد بكري واحد يخبرنا عن أي رزية كان يتكلم أبن عباس ؟
ما هي الفجيعة ؟! التي ربطها بالكتاب ؟ ممكن تخبرونا ما هو الأمر الخطير جدا ؟
كلمة الرزية كل الرزية : كافية لإيضاح دلالة واحدة ثابتة لدينا !
فما هي الرزية التي حدثت لديكم يا بكرية ؟
الكتب » صحيح البخاري » كِتَاب الْعِلْمِ » بَاب كِتَابَةِ الْعِلْمِرقم الحديث: 112
(حديث مرفوع) حدثنا يحيى بن سليمان ، قال : حدثني ابن وهب ، قال : أخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس ، قال : " لما اشتد بالنبي صلى الله عليه وسلم وجعه ، قال : ائتوني بكتاب أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ، قال عمر : إن النبي صلى الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا ، فاختلفوا وكثر اللغط ، قال : قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع ، فخرج ابن عباس ، يقول : إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين كتابه " .
http://library.islamweb.net/hadith/d...=97823&hid=112
فجع (الصّحّاح في اللغة)
الفجيعَةُ: الرزيّةُ: وقد فَجَعَتْهُ المصيبةُ، أي أوجعتْه، وكذلك التَفْجيعُ، ونزلن بفلان فاجِعَةٌ.
وتَفَجَّعْتُ له، أي توجَّعْتُ.
فجع (لسان العرب)
الفجيعة: الرَّزِيّةُ المُوجِعةُ بما يَكْرُمُ فَجَعَه يَفْجَعُه فَجْعاً، فهو مَفْجُوعٌ وفَجِيعٌ، وفَجَّعَه، وهي الفَجِيعةُ، وكذلك التفْجِيعُ.
وفَجَعَتْه المُصِيبةُ أَي أَوْجَعَتْه.
والفَواجِعُ: المَصائِبُ المُؤْلِمَةُ التي تَفْجَعُ الإِنسان بما يَعِزُّ عليه من مال أَو حَمِيم، الواحدة فاجِعةٌ؛ وفي التهذيب: ودَهْرٌ فاجعٌ له حَمِيمٌ (* كذا بالأصل)؛ قال لبيد: فَجَّعَني الرَّعْدُ والصَّواعِقُ بالـ ـفارِسِ، يَوْمَ الكَريهةِ، النُّجُدِ ونزلت بفلان فاجِعةٌ.
والتَّفَجُّعُ: التَّوَجُّعُ والتَّضَوُّر للرزيّةِ.
وتَفَجَّعَتْ له أَي تَوَجَّعَت.
والفاجِعُ: الغُرابُ، صفة غالبة لأَنه يَفْجَعُ لنَعْيِه بالبين، ورجل فاجِعٌ ومُتَفَجِّعٌ: لَهْفانُ مُتَأَسِّفٌ.
وميّت فاجِعٌ ومُفْجِعٌ: جاء على أَفْجَع، ولم يتكلم به.
http://www.baheth.info/all.jsp?term=...B2%D9%8A%D8%A9
البكرية و شيوخهم :
مجتمع الصحابة و الآل كان رائع و جميل و مليء بالمودة !
ابن عباس ، يقول : إن الرزية كل الرزية !
أريد بكري واحد يخبرنا عن أي رزية كان يتكلم أبن عباس ؟
ما هي الفجيعة ؟! التي ربطها بالكتاب ؟ ممكن تخبرونا ما هو الأمر الخطير جدا ؟
كلمة الرزية كل الرزية : كافية لإيضاح دلالة واحدة ثابتة لدينا !
فما هي الرزية التي حدثت لديكم يا بكرية ؟
تعليق