إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

مناظرتي مع وليد اسماعيل الداعيه المصري السلفي

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • مناظرتي مع وليد اسماعيل الداعيه المصري السلفي

    جرت اول الامس مناظره بيني وبين الداعيه المصري وليد اسماعيل على الفيس بوك في صفحته الشخصيه كانت مدتها ساعه ونصف والمناظره كانت تحت عنوان
    ((مافائدة الامام المهدي للمسلمين في عصر الغبيه ))

    هذا ملخصها

    اعطيته بعض الفوائد في كتبنا وهي التقاءه بشيعه رسائله مساعدة الناس وكثيرا جدا فقال لااعترف بكتبكم اعطيته من كتبه حديثا يقول به الرسول ص اهل بيتي امان لاهل الارض انتبهو ..‫#‏اذا_هلك‬ احدهم هلكت الارض وساخت بأهلها فقلت له فائده الاامام المهدي في هذا لاعصر حسب قولكم انتم فقط هي حمايه الارض من ان تسيخ والامان لاهل الارض من كل شي وسبب وجود الحياة فلولا وجود هذا الامام لماوجد الكون واعطيته الاحاديث التي تقول هكذا من كتبهم فقلت له هل انتفاء الكون وهلاك الكره الارضيه امر هين اولا انتضرته يجيب بنعم اولا ولكن لم يجب الى نهاية المناظره لانه يعلم لوقال نعم هين كذب لان لو هين ماقال الرسول اهل بيتي امان وجعلهم امان لنا ..وان قال لا ليس هين بل عظيم فسيعترف بفائده الامام المهدي ع في عصرنا الحاظر حسب كتبهم قط فسكت عن الاجابه ولم يجب ابدا ..
    اما سؤاله هو لن يمت للموضوع بأي صله نهائيا ... وخروج عنه ..
    هل يجوز اخذ الدين عن غير المعصوم قلت له اذا كان الماخوذ منه يعني الشخص الي ناخذ منه الدين ناقل عن الائمه وعن القران نعم ناخذ واذا كان من هواه فيضرب عرض الحائط .... يعني فقط من الائمه ع ..
    وانتهت المناظره بعدم اعترافه بفائدة وجود الامام في هذا لزمان ولم يجيب على السؤال نهائيا رغم اني لم اقتصر على هذه الفائده فقط كان لي كلام كثير لكنه للاسف اخذ يراوغ في اول سؤال لي ولم يجيب عليه حتى نهايه المناظره فلم استطع ان اسرد كل فوائد الامام ع وهناك فوائد كثيره من كتبنا قال لااعترف بها رغم انسؤال كان مافائدته للشيعه ؟؟ ومن ثم يقول للااعترف بكتب الشيعه هههه متناقض ....
    ودليل هروبه سؤاله الذي لم يمت للموضوع بأي صله نهائيا ...

























    ولنا كره اخرى معه مناظره ستقام حول عائشه
    هذا حسابي تابعو وان شاء الله سنعلن عن وقت المناظره ومتى ...


    https://www.facebook.com/profile.php?id=100006967726787

  • #2
    نلاحظ انه في نهاية النقاش توصل الى نتيجة بان الدين يؤخذ من طريق غير المعصومين نقلا عن النبي عليه الصلاة والسلام
    وهذا يعني انتفاء وجوب وجود معصوم في كل وقت
    وعليه لا يلزم الاحتياج الى امام في كل وقت

    فانتهى الموضوع

    تعليق


    • #3
      ياهذا انت كشيخك لاتفهم شئ ابله اقرا ماكتبت انا ...

      اذا كان المأخوذ منه قد نقللللللللللللل عن الائمه عليهم السلام فقط نعم ناخذ به اما اذا كان عن نفسه وهواه دون اسناد عن اهل البيت فلايؤخذ

      اتعجب لعقولكم لاتستوعب ابسط الكلمات؟؟؟

      واطلب منك ان تصور لي اين انا قلت يجوز اخذ الدين عن غير المعصومين تفضل صور لي ولاتكن كشيخك الابله الذي لايستوعب مااكتب
      مثلا جاء لك رجل وقال لك يااخي هذا الفعل حرام لان الامام الصادق هكذا قال واتى بالسند والروايه نعم ااخذ بهذا الشئ وبهذا الحكم
      لانه عن الامام المعصوم وليس عن هذا الرجل

      عجبي لعقولكم

      افهمو افتحو عقولكم قليلا لتستوعبو
      التعديل الأخير تم بواسطة حسيني الهوى 11; الساعة 27-10-2014, 12:39 PM.

      تعليق


      • #4
        اعجبني ان يكون دور المهدي ان لا تسيخ الارض بالناس !!
        هل نستطيع ان نعرف كيف ؟
        مثلا قال تعالى: وجعلنا في الأرض رواسي أن تميد بهم
        يعني الجبال تقوم بعمل الأوتاد فتخترق طبقات القشرة الارضية وتمسكها عن التحرك الى حد كبير ...
        ولكن المهدي دوره ان لا تسيخ الارض باهلها !!! كييييييييييف ؟؟

        ومع ذلك لنفترض جدلا ان هذا صحيح وان دور المهدي ان لا تسيخ الارض باهلها ؟ اذن اما يتوقف دوره على هذا الامر فلا يحتاج ان يخرج من السرداب ولا ان نعرفه.
        واما ان يكون دوره اكبر من هذا كهداية الناس بالكلمة فتتم مناقشته في المناظرة لكن رأيتك تتهرب من ذلك

        وكما هي نتيجة -المناظرة- يجوز اخد الدين من غير معصوم اذا نقله من احد الائمة كرسول الله وهذا ما يفعله اهل السنة فلماذا سنحتاج الى مهدي ؟؟ فليقتصر دوره على ان يحفظ الارض من ان تسيخ باهلها !!!! دعوى فارغة

        تعليق


        • #5
          فلا يحتاج ان يخرج من السرداب ولا ان نعرفه.

          أولا صحح قولك المهدي ليس جليس السرداب ياهذا ...

          وثانيا قل لكتبك هي التي قالت هكذا ....... اما ان كتبكم تكذب وتفتري او انتم عقولكم واقفه

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة حسيني الهوى 11

            اذا كان المأخوذ منه قد نقللللللللللللل عن الائمه عليهم السلام فقط نعم ناخذ به اما اذا كان عن نفسه وهواه دون اسناد عن اهل البيت فلايؤخذ

            لذلك نقل الدين من المعصوم يكفي
            ولو مات المعصوم قبل 1400 سنة ،،،،،


            فليست هناك ضرورة وجود معصوم في كل وقت لكي يوصل الدين للناس ،،،،
            وهنا ينتهي الموضوع


            فيست هناك اي حاجة للمعصوم اليوم ... ولا قبل 200 سنة ولا قبل 1200 سنة

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة حسيني الهوى 11
              أولا صحح قولك المهدي ليس جليس السرداب ياهذا ...

              وثانيا قل لكتبك هي التي قالت هكذا ....... اما ان كتبكم تكذب وتفتري او انتم عقولكم واقفه
              ساصحح قولي اذن
              ومع ذلك لنفترض جدلا ان هذا صحيح وان دور المهدي ان لا تسيخ الارض باهلها ؟ اذن اما يتوقف دوره على هذا الامر فلا يحتاج ان يخرج من المكان الذي يعيش فيه ولا ان نعرفه.
              واما ان يكون دوره اكبر من هذا كهداية الناس بالكلمة فتتم مناقشته في المناظرة لكن رأيتك تتهرب من ذلك
              كتبي لا تقول بهذا اصلا, اي ان الارض تسيخ باهلها !! انت لا تقرأ ما تنقله وقد نبهك على هذا الشيخ اسماعيل ولم تنتبه الى الان

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة ميزان العدالة
                لذلك نقل الدين من المعصوم يكفي
                ولو مات المعصوم قبل 1400 سنة ،،،،،


                فليست هناك ضرورة وجود معصوم في كل وقت لكي يوصل الدين للناس ،،،،
                وهنا ينتهي الموضوع


                فيست هناك اي حاجة للمعصوم اليوم ... ولا قبل 200 سنة ولا قبل 1200 سنة
                وبما ان المعصومين قبل الثاني عشر عاشوا ونجوا عن طريق تحليل الحرام وتحريم الحلال ومخالفة الشريعة (التقية) فيؤخد الدين ممن لا تجوز التقية عليه اي النبي صلى الله عليه وسلم وهكذا يفعل اهل السنة

                ففي النهاية يا ياسر انت قلت ما اراد الشيخ ان يصل اليه من مناظرتك يعني لانحتاج الى المهدي في جميع الاحوال

                تعليق


                • #9
                  وبما ان المعصومين قبل الثاني عشر عاشوا ونجوا عن طريق تحليل الحرام وتحريم الحلال ومخالفة الشريعة (التقية) فيؤخد الدين ممن لا تجوز التقية عليه اي النبي صلى الله عليه وسلم وهكذا يفعل اهل السنة

                  ففي النهاية يا ياسر انت قلت ما اراد الشيخ ان يصل اليه من مناظرتك يعني لانحتاج الى المهدي في جميع الاحوال

                  انت ابله حشوي

                  اولا لاتسئ ادبك مع اسيادك الائمه الاثنا عشر هل فهمت اولا انت لاتعرف مامنعى التقيه ياحمار وبذلك تتعدى على الائمه وتتهمهم بتحليل الحلال وتحريم الحلال....


                  ياابله في زمن الغيبه ناخذ الدين من الفقهاء الناقلين عن ائمتنا الاحد عشر ومانقل عنهم وماوصلنا منهم لان الامام المهدي اوصى بذلك .. الى حين خروجه ع
                  اما انتم فأخذتم عن الصحابه ونصفهم كاذبون منافقين ولكنكم امنتم بعداله الصحابه وبذلك اخذتم رواياتهم وحرقتم الاخضر باليابس اما نحن فلا الكل ممكن يخطأ وعلينا بالرجوع الى روايات الائمه المعصومين ع مما نقله الثقات عنهم في زمن الغيبه ياابله كشيخك وليد اسماعيل الهارب
                  التعديل الأخير تم بواسطة حسيني الهوى 11; الساعة 27-10-2014, 02:43 PM.

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة حسيني الهوى 11
                    انت ابله حشوي

                    اولا لاتسئ ادبك مع اسيادك الائمه الاثنا عشر هل فهمت اولا انت لاتعرف مامنعى التقيه ياحمار وبذلك تتعدى على الائمه وتتهمهم بتحليل الحلال وتحريم الحلال....


                    ياابله في زمن الغيبه ناخذ الدين من ائمتنا الاحد عشر ومانقل عنهم وماوصلنا منهم لان الامام المهدي اوصى بذلك .. الى حين خروجه ع
                    اما انتم فأخذتم عن الصحابه ونصفهم كاذبون منافقين ولكنكم امنتم بعداله الصحابه وبذلك اخذتم رواياتهم وحرقتم الاخضر باليابس اما نحن فلا الكل ممكن يخطأ وعلينا بالرجوع الى روايات الائمه المعصومين ع مما نقله الثقات عنهم في زمن الغيبه ياابله كشيخك وليد اسماعيل الهارب
                    تادب يا ابله يا حشوي اولا لم اسئ ادبي مع ائمتك الاثنا عشر هل فهمت يا حمار ؟ اما تحليلهم للحرام وتحريمهم للحلال "تقية" امر يعرفه كل طالب علم اقتفى سيرتهم من كتب الاثنا عشرية واذا كنت تريد الادلة فما عليك الا ان تطالبني بها

                    فانتم تاخدون هذه الروايات من هؤلاء الائمة الذين لم ينجوا ولم يأمنوا الحياة الا بمخالفتهم للشريعة الاسلامية واما نحن فنتبع الصحابة المؤمنين وليس المنافقين في ما نقلوه عن المعصوم الذي لا تجوز عليه التقية وهذا هو طريق الرشاد وانت صرحت بهذا في آخر المناظرة وانتهت ولله الحمد كما اراد لها الشيخ حفظه الله ان تنتهي

                    تعليق


                    • #11
                      انت من عليه التأدب مع ائمتي هل فهمت اولا التقيه استعلموها في بعض الاوقات .وليس تحريما للحلال وتحليلا للحرام وصدروه حكم وواجب الاتخاذ به . ياحشوي ياحامل الاسفار من هم الصحابه الذين اخذتمم عنه المؤمنين هل هم ((كعب الاحبار وابو هريره الكذاب الذي كان يتقول على الرسول ص ويكذب عليه ام عائشه الكذابه التي كذبت على الرسول في احاديث يستحي الشاب من قرائتها ام الاحاديث التي روت لكم ربكم شاب اعور امرد تك عين ورجل واحده ويد واحده وخمسة اصابع ويضحك لكم هههههههههههه اي صحابه هل الذين روو لكم ان الرسول حاشاه رجل جنسي ارهابي يحب النساء غير طاهر يبول واقفا واراد الانتحار ...
                      اي صحابه هل الذين روو لكم ان رسول الله ص ينسى الصلاه وينسى القران ومسحور تمسه الشياطين ههههههه
                      ام الصحااااااااااااابه الذين قالو عن رسولنا انه يهذي ويهجر يعني اتهمه بعقله اي صحابه منهم
                      هل الذين روو ومن ثم يعترف عليه صحابي اخر ويقول ((انه من كيس اباهريره ههههههههههه ))

                      منافقين دجالين جاي تضحك عليمن انت عبالك مانعرف شنو بكتبك دجال

                      اما ائمتنا الاطهار كانو ملاحقين من قبل السلطات ومن قبل بني اميه وخلفائكم الملعونين وائمتكم فجوزو التقيه التي اجازها الله لهم في القران
                      (الا ان تتقو منهم تقاة ))((ومن اكره وقلبه مطمئن )) الم يجوز الله التقيه وفي كتبكم ايضا جوزتم التقيه ياابله راجع كتبك راجع كيف عمار ابن ياسر اتقى حينما ارادو قتله هذه تقية ائمتنا عليهم السلام


                      وانا الان اطالبك استنادا لقولك في ان ائمتنا الاثنا عشر حرمو الحلال وحللو الحرام ..
                      ان تعطيني فتوى او عمل او عقيده اعطوها لنا ائمتنا ووجوبو علينا اتباعها ولازلنا نتبعها الى الان وهي حراما اصلا لكننا حللنا او حلالا لكننا حرمنها باسم التقيه لكنها واجبه علينا ونعتقد بها وندافع عنها تفضل والا انت كذاب اشر منافق تدعي بلادليل وتتهم ائمتنا بتحلل الحرام وتحريم الحلال

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة حسيني الهوى 11
                        انت من عليه التأدب مع ائمتي هل فهمت اولا التقيه استعلموها في بعض الاوقات .وليس تحريما للحلال وتحليلا للحرام وصدروه حكم وواجب الاتخاذ به . ياحشوي ياحامل الاسفار من هم الصحابه الذين اخذتمم عنه المؤمنين هل هم ((كعب الاحبار وابو هريره الكذاب الذي كان يتقول على الرسول ص ويكذب عليه ام عائشه الكذابه التي كذبت على الرسول في احاديث يستحي الشاب من قرائتها ام الاحاديث التي روت لكم ربكم شاب اعور امرد تك عين ورجل واحده ويد واحده وخمسة اصابع ويضحك لكم هههههههههههه اي صحابه هل الذين روو لكم ان الرسول حاشاه رجل جنسي ارهابي يحب النساء غير طاهر يبول واقفا واراد الانتحار ...
                        اي صحابه هل الذين روو لكم ان رسول الله ص ينسى الصلاه وينسى القران ومسحور تمسه الشياطين ههههههه
                        ام الصحااااااااااااابه الذين قالو عن رسولنا انه يهذي ويهجر يعني اتهمه بعقله اي صحابه منهم
                        هل الذين روو ومن ثم يعترف عليه صحابي اخر ويقول ((انه من كيس اباهريره ههههههههههه ))

                        منافقين دجالين جاي تضحك عليمن انت عبالك مانعرف شنو بكتبك دجال

                        اما ائمتنا الاطهار كانو ملاحقين من قبل السلطات ومن قبل بني اميه وخلفائكم الملعونين وائمتكم فجوزو التقيه التي اجازها الله لهم في القران
                        (الا ان تتقو منهم تقاة ))((ومن اكره وقلبه مطمئن )) الم يجوز الله التقيه وفي كتبكم ايضا جوزتم التقيه ياابله راجع كتبك راجع كيف عمار ابن ياسر اتقى حينما ارادو قتله هذه تقية ائمتنا عليهم السلام


                        وانا الان اطالبك استنادا لقولك في ان ائمتنا الاثنا عشر حرمو الحلال وحللو الحرام ..
                        ان تعطيني فتوى او عمل او عقيده اعطوها لنا ائمتنا ووجوبو علينا اتباعها ولازلنا نتبعها الى الان وهي حراما اصلا لكننا حللنا او حلالا لكننا حرمنها باسم التقيه لكنها واجبه علينا ونعتقد بها وندافع عنها تفضل والا انت كذاب اشر منافق تدعي بلادليل وتتهم ائمتنا بتحلل الحرام وتحريم الحلال
                        انا مسؤول عما اكتبه وان كذبت او دلست فطالبني بالادلة فقط بدون تطاول علي

                        لا يهمني التقية واجبة ام غير واجبة.... الذي يهمني ان ائمتكم يحللون حراما ويحرمون حلالا تحت مسمى التقية وان كان هذا واجبا عليهم لتحقق الضرر عليهم وملاحقتهم سياسيا.... فيبقى كلامهم ليس بحجة واما اهل السنة فيأخدون من النبي سيد اهل البيت الذي لا تجوز التقية عليه عن طريق اصحابه الابرار المؤمنين امثال ابي بكر وعمر وعلي وابن العباس وابن مسعود وابي هريرة وعائشة رضوان الله عليهم جميعا

                        تطلب مني دليل فتوى أحلها ائمتكم وهي حرام بالاصل وتتبعونها ! وكيف نعلم أنها حرام أصلا وان اتباعكم لها حق وإمامك يحللها !!! طلبك عجيب
                        سأعطيك ادلة على تحريم ائمتكم للحلال وتحريمهم للحرام, بل ساعطيك أقوال يكفر قائلها جرت على ألسن ائمتكم.
                        لكن لا يهمني هل ردكم لتلك الروايات بالتقية صحيح ام لا هل توافق ؟

                        تعليق


                        • #13
                          أيوب 6
                          سوف تطرد لي اهانتك الاءمة المعصومين

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة أي سعودي يسقط
                            أيوب 6
                            سوف تطرد لي اهانتك الاءمة المعصومين
                            الطوسي قال ان كلام علي بن ابي طالب ان النبي حرم المتعة يوم خيبر محمول على التقية
                            لم اهن احدا انا مجرد ناقل وستراني اقتبس من رواياتكم وكلام علمائكم فقط

                            تعليق


                            • #15
                              الاخ ايوب 6 ضع مجموعة من روايات الائمة تقية التي فيه احكام في الحلال والحرام مخالفة لشرع الله وموافقة لشرع اهل السنة تقية
                              افعل لهم ذلك لانهم يريدون حجة لطردك

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X